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筆趣閣 - 歷史小說 - 嚇人,群里竟都是古代大佬在線閱讀 - 第337章 三百三十六章三十六計是神書

第337章 三百三十六章三十六計是神書

    劉曄這個人很神奇,效忠曹家三代人,最早投靠曹cao的那一批人。

    但是他的身份很厲害,劉家皇族,還是直系的那種。

    血脈比較近的光武一脈。

    這就厲害了,皇族,不想著逆天,結果去投靠了曹cao。

    那么就很疑惑了。

    ………

    真-白手起家—

    “說實話,劉曄的能力很強,但是他的心態也很正。”

    “或許說正是因為太過理智,對于天下看的太透徹,所以選擇了隨波逐流,順應時代的發展。”

    “我不是很喜歡。”

    “我喜歡的是那種明知不可為而為之。”

    “這個家伙是看透就消散。”

    朱元璋表示自己一點都不喜歡這個性格的人。

    正經人的性格,大家不應該是為了我劉家的江山,我要拋頭顱灑熱血嗎?

    結果這個玩意的選擇是,劉家江山完了,看看那四個劉姓州牧,一點前途都沒有,再看看皇帝,完犢子了,沒救了,對手又都是神,挑一個明君投了吧,混一個從龍之功,為劉家和自己的榮華富貴再續幾百年得了。

    嗯,很不錯,就是這樣。

    選擇很正確,但是人嘛,總會喜歡一些不正確的選擇。

    ………

    我不會改歷史—

    “其實換一個角度,這又何嘗不是劉家的一種分家呢?”

    “投資曹cao,留一個善緣,把劉備的身份給補足,再留一個善緣,皇帝自上而下,劉姓諸侯自下而上,這樣一來,不管哪個獲勝,劉家的血脈和榮華富貴總會留下一些的。”

    李世民提出自己另外的意見。

    他覺得這個選擇很多很亂,但是怎么都有可能。

    ………

    華夏之祖—

    “分家嗎?”

    “如果你這樣想也有可能。”

    “劉備的身份大家都不可預測,既然如此,那么補足了也可以。”

    “就像光武一樣。”

    “真真假假,虛虛實實,誰都不清楚。”

    “沒必要分的那么清楚。”

    始皇對這個特別有感覺。

    始皇,光武,劉備。

    他們三個在血脈上,其實還是可以聊聊的。

    當然,歷史證明了他們都是真的。

    朱元璋被噎了以下。

    不過他并沒有覺得有啥。

    真-白手起家—

    “還是不喜歡。”

    “在我眼里,既然我有才華,我家的產業還危險了,那么我的選擇肯定是扶持自己家產業,拼命的努力。”

    “我不喜歡危機時逃跑的人,我喜歡迎難而上的人。”

    朱元璋冷笑道。

    不喜歡就是不喜歡,喜歡就是喜歡。

    愛恨分明,他就是活的這么簡單。

    ………

    斬白蛇—

    “你這種想法就涉及到我和項羽的事情了。”

    “比如你們大多數人都喜歡楚霸王項羽,而不喜歡我一樣。”

    劉邦嘆氣,自己在歷史上的形象真的被坑慘了。

    有些事,自己都得承認。

    “我雖然是最后的大贏家,但是怎么說呢,大家似乎更喜歡項羽那種人設。”

    劉邦覺得自己心態老好了。

    ……

    “這就是作者的個人行為了。”

    “比如您這種。”

    “把您寫成主角就是足智多謀,容忍度極高,智慧強大的類型。”

    “但是把你寫成反派的話,那就是jian詐無比的類型。”

    “綜合來說,都要看寫書的人把您寫成了主角還是反派。”

    蘇曦聳聳肩,無所謂的道。

    “還有就是曹老板了,誰讓三國演義以劉備當主角寫的,無限放大劉備的仁義,自然就無限放大您的jian詐了。”

    “再加上那句治世能臣,亂世jian雄,您的形象很容易被設定成功的。”

    如果你把三國演義當歷史書看了,那么抱歉,您的智商肯定欠費。

    從三國演義中,關羽用的是關刀那一幕出來后,就代表這本書只是小說,不是歷史書。

    劉邦和曹cao最大的共同點是啥?

    那就是兩人都倒霉的被人坑了。

    史記漢初那一段,以項羽為主角寫的,劉邦自然就是反派,不招人喜歡。

    傳唱度最廣的三國演義,直接用的劉備當主角,曹cao自然就是反派。

    兩人被坑的一點辦法都沒有。

    史記,說是把這書禁止了,但是史記依然流傳度很廣,很多人該看還是看了。

    甚至于后世的大家都無所謂,畢竟寫的確實好。

    司馬遷也確實厲害,為了寫史記,走了浩瀚河山,尋求各種民間記載。

    雖然很多人覺得民間記載的不清楚,不真實,但是很多東西,你是沒有辦法的。

    就像司馬遷那個時代去考察紂王歷史一樣,你不尋求一下民間的記錄,你不問一下民間口口相傳的東西,他能行?

    紂王時代活下來的,有資格在青銅器上記載那段歷史的家族,司馬遷真不見得能在人家家里找見記載,人家真不見得會讓他看。

    這就是普遍的現實。

    這也是華夏人看書,很少會去真正較真這件事是否真實發生過,更多的是去尋求書中的思想一樣。

    ……

    太皇太后張氏—

    “所以很多時候追求的就是書中的思想。”

    “就像三十六計一樣,提到美人計,大家想到的都是貂蟬。”

    “但是真去查貂蟬的話,這人存在嗎?這就是一個問題。”

    其他人也是點頭認可,看書,更多的是看思想,而不是一昧的追求書中的真實性。

    當你把大量精力放在較真上時,其實你就輸了。

    輸的很可怕的那種。

    ……

    武安君白起—

    “聊到這里我就得插嘴一句話,三十六計那本書是真厲害,編寫者大概是想拿這本書培養中層將校吧。”

    “而且這書淺顯易懂,對于大多數初學兵法的人都很友好。”

    “神書一部。”

    “而且這書我覺得最完美的地方,就是這書的思想,真的很棒。”

    白起想到他第一次見到三十六計時,就驚為天人。

    就是用一個又一個故事告訴你,一些計策是怎么來的。

    你看孫子兵法大概率看不懂,但是你看三十六計,你可以簡單的記下各種計策,然后照著故事去套就可以了。

    行軍作戰,你看見一個美女,下意識的就會想到這該不會是美人計吧,我得小心一點。

    敵人來了一個賊眉鼠眼的,給你送了禮物,又給你副手送了禮物,你下意識就該想到,他該不會是想用離間計吧。

    這就是一部神書,在生活和行軍打仗中都能用到。