我超謹慎—

    “墨家可以武裝雙手，提升素質，發(fā)揮巨大的戰(zhàn)力。”

    “但是空有戰(zhàn)力，和野獸又有什么區(qū)別呢？”

    “而儒家可以武裝頭腦，可以讓人擁有足夠的意志，堅定的信念。”

    “但意志又往往是不可控制的。”

    平行時空，霍光站在長安城最新建設的鐘樓上，俯視下面人來人往的長安街道。

    日益繁華的長安，讓他心情愉悅。

    ………

    我超謹慎—

    “最初的大一統(tǒng)學說，是華夏大地的大一統(tǒng)，是擁有華夷之辯的大一統(tǒng)。”

    “在這個大一統(tǒng)下，是我們漢民族團結在一起，不論官員、皇帝、匠人、農(nóng)夫、士兵，大家團結在一起，統(tǒng)治在一塊，共同努力向外擴張。”

    “我們是有華夷之辯的，強橫的漢民族至高無上。”

    “我們可以打服外族，但是我們無法接受和他們眾生平等。”

    “人生來就有三六九等，同一民族最好，而其他民族，憑什么和擁有歷史傳承的我們共同生存，憑什么和我們站立在一起？”

    霍光嘲諷的說道。

    他出生于武帝時期，親眼見證了漢武帝是如何用大一統(tǒng)理論，用公羊派，一點一點武裝這個國家，帶領這個民族崛起的。

    “漢武大帝那一句寇可往，我亦可往還響徹在我耳邊，這是雄心壯志。”

    “漢帝國武力的崛起，不是因為別人的賞賜，不是因為戰(zhàn)略和文化的壓制，而是我們用鮮血灑滿整個草原，而是我們讓匈奴的墳頭草長了三尺高換來的。”

    “漢朝和匈奴的戰(zhàn)爭，沒有太多的戰(zhàn)略，只有純粹的戰(zhàn)術。”

    “漢人和匈奴的戰(zhàn)爭是最根本的華夷之辯。”

    “一句非漢即胡，讓我們慘烈交鋒，必須死一個。”

    “草原之所以肥沃，那是漢人和匈奴遺留了無數(shù)的鮮血和身軀所培育的。”

    霍光越說越瘋狂，聲音越來越殘暴，他在聊天群內怒吼。

    只有生活在這個時代，方能明白民族崛起之輝煌。

    “草原之人，刀刀見血，無數(shù)漢族兒郎無法回歸故鄉(xiāng)，永遠的留在了哪里。”

    “漢人和匈奴相見，就必須死一個，沒有退縮，也不允許退縮，”

    “這也是為何李陵背叛后，漢武帝憤怒的要殺李家全族的原因。”

    “漢朝和匈奴的戰(zhàn)爭不需要什么戰(zhàn)略戰(zhàn)術，需要的是態(tài)度，不管李陵是真叛逃還假叛逃，只要他叛逃了，被宣傳了，那就是他的態(tài)度出問題了。”

    “那場戰(zhàn)斗，李陵如果戰(zhàn)死，漢武帝會封賞李家全家，繼續(xù)信任他們，因為李陵的態(tài)度沒問題。”

    “可他背叛了，那就是態(tài)度問題。”

    “華夷之辯，漢匈之戰(zhàn)中，最需要的就是態(tài)度。”

    “有了態(tài)度，才有了一切。”

    “沒有態(tài)度，什么高深的戰(zhàn)略戰(zhàn)術都不行。”

    “面對匈奴，你可以罵漢武帝讓你送死，恨漢武帝讓你來到殘酷的戰(zhàn)場，只要你打贏了，沒有逃跑沒有投降，而是一往直前，那么一切都可以商量。”

    “而你叛逃了，就算你有無數(shù)的借口，你都是罪人，這是不需要辯解的。”

    “我們可以戰(zhàn)略失誤，但不允許態(tài)度出問題。”

    “這也是李陵需要承受的罪名。”

    霍光大聲吼著。

    聊天群內的大家終于明白過來，為何霍光聽到蓋過華夷之辯的程朱大一統(tǒng)和眾生平等如此憤怒了。

    因為他生活在一個你需要用實際行動表明態(tài)度的朝代。

    在那里，是真正的華夷之辯。

    大家也隨著霍光的訴說，見到了一個瘋狂的時代。

    在那里漢人騎兵和匈奴騎兵在草原上搏殺，刀刀見血，招招致命。

    雙方都是真正用命在拼殺。

    那是真正的有你無我的戰(zhàn)斗。

    這種信念渲染了整個民族。

    在漢人眼里，他們和匈奴不共戴天之仇，這個仇恨，需要真正的血來洗刷。

    在匈奴眼中，他們是蒼天下最偉大的雄鷹，他們天生要萬世永存，世界上的萬物，都需要向他們進行參拜。

    兩種無邊的恐怖信念撞擊在一起，只有一種能永存。

    霍光接受的大一統(tǒng)是華夷之辯，是需要用征服塑造的大一統(tǒng)。

    程朱理學的大一統(tǒng)在他眼中就是邪道，是一個邪惡的存在。

    那種沒有國家民族界限約束的大一統(tǒng)，不叫大一統(tǒng)，叫普度眾生。

    而且漢朝不相信神佛，他們只信自己。

    這也是歷史上李陵背叛的消息傳回來后，漢武帝立刻瘋狂的原因。

    態(tài)度出問題了，一個代表國家臉面的將領，他的態(tài)度出問題了，還是一個很大的問題。

    這是大家不允許的。

    你出問題了，再不懲戒，那就相當于在說，之前的廝殺就是一個笑話，那死在草原上的漢人英魂就是一個笑話。

    大家理解了霍光的意思，明白了那個時代的漢族是如何崛起的后，瞬間明白霍光對程朱理學的怨恨。

    對，直接就是怨恨。

    漢朝的高貴是用生命殺出來的，是用匈奴的尸骨鑄造而成的。

    你程朱理學一個蓋過華夷之辯的眾生平等，就抹殺了這一切。

    你過分了吧。

    孔夫子同樣理解這份憤怒。

    他們春秋之人更加理解這份高貴。

    他們的姓氏都是自己發(fā)展出來的，更加理解那份付出之后的憤怒。

    正是因為理解，他才更加憤怒。

    這是真正的不肖子孫。

    如果按照程朱理學的說法，這個世界眾生平等，就不該有戰(zhàn)爭，那么春秋時期，戰(zhàn)國時期各國向外擴張的道路就是錯誤的。

    這是直接否定了整個春秋戰(zhàn)國。

    或者說，否定了所有有對外戰(zhàn)爭的人。

    一句話，之前的人，無論是因為各種原因，引發(fā)的戰(zhàn)爭，都直接被否定。

    尤其是那些高高在上的人。

    但是你要知道，春秋有國人和野人之分。

    始皇時期尚有奴隸存在。

    漢朝崛起之后，全民族對外族看不起。

    隋唐時期同樣如此，中原對外族，始終都是看不起的。

    巔峰的唐朝從王玄策單人滅國就知道他心中的傲氣有多大。

    就是宋朝的士大夫自身都是特權階級，眾生平等之下，程朱自身都是需要否定的。

    在有了文化的理念后，大家本身就有三六九等，這是沒辦法否認的。

    所以說，在聊天群內的大佬們看來，程朱理學太完美了，完美到整個學派都邪性的地步。

    ………

    第二章。