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所以,立場這個東西,其實是能隨意改變的,再說了,大家不愿意讓武后站在他們頭頂上指手畫腳,難道換個韋氏就有什么區別嗎?因此,許多朝臣都開始鼓噪起來。 武后卻是趁機從中引導,她先是將上官婉兒賜給了李顯,讓她成了李顯的昭儀。這無疑激起了韋氏的敵意。在韋氏看來,上官婉兒幾乎就是復制版的武后了,聰慧能干,又美貌多情,據說當年上官婉兒還跟李賢有一腿。韋氏從來不會高估男人的節cao,別看李顯如今對韋氏言聽計從,但是,男人的愛慕本身就是有保質期的,就像是當年的先帝,難道跟王皇后和蕭淑妃就沒有過一段美好的時光嗎?但是最后王皇后和蕭淑妃又是什么下場呢?先是被廢黜,后來武后直接縊殺了他們,李治連屁都沒放一個。 因此,韋氏立馬就將上官婉兒乃至武后當做了自己的敵人,她從小到大,可沒經受過什么挫折,也沒有多少政治人物的自覺,她甚至覺得武后能有今日,靠的無非就是自己的美貌迷惑了李治,就這,我上我也行啊!結果,韋氏居然跑去武后那里指桑罵槐,多少年了,武后都沒受過這種委屈。當年李治被上官儀一伙說動得要廢后,武后跑過去第一件事就是直接毀了詔書!對李治尚且如此,何況是別人,她可不是什么唾面自干的性子,當時就將韋氏收拾了一頓,直接命她禁足,讓她抄寫《孝經》,知道什么叫做孝順! 這一手算是將韋氏的臉面都扒了,堂堂一國之后,竟是半點不知道孝為何物,這無疑是挑戰了諸夏這個文化圈子這么多年的普世價值觀。實際上,孝順這個詞,即便是放在一千多年之后依舊很有市場,像是在新聞里頭,遇上那等兒女對父母不好的,下面就有一大堆的人拿著這個詞說事。隔著網線尚且如此,放到那些比較閉塞的地方,一個孝字,不知道能造成多少麻煩!這還是在后世那個宗族觀念早已不復,傳統的道德秩序也開始搖搖欲墜的時代,放到如今,就更是如此了。為什么武后將自個的兩個兄長直接流放,卻沒人能夠站在道德制高點上指責武后呢?無非就是武家兄弟兩個率先違背了這個秩序,楊氏雖說是繼母,但是,楊氏是李淵親自做媒嫁給武士彟的,在這樣的情況下,楊氏即便不是原配,地位也跟相里氏相當。別的不說,楊氏是正經被朝廷冊封過的夫人,而相里氏呢?武士彟真正發跡的時候,她已經過世了,她根本沒有得到追贈。所以,按照禮法,楊氏的地位甚至在相里氏之前,也就是說,武元慶和武元爽必須要按照這個時代的規則,奉楊氏為母,在武士彟過世之后,起碼要保證楊氏應有的待遇。 結果呢,楊氏被直接趕出了武家,不得不帶著三個女兒回娘家生活,武家兄弟兩個實打實的就是不孝,在這樣的情況下,武后為母親當年所受到的不平張目,對兩個兄長絲毫沒有兄妹之情,也是理所當然的事情。你都大不孝了,還指望我對你有多好呢? 如今,韋氏也是落到了這樣尷尬的境地,然后,李顯這個豬隊友還跑出來火上澆油,居然跑到武后這里,硬著頭皮給韋氏求情,武后不允許,他又跑去安撫韋氏,韋氏自然要求要給自家親爹升官,直接做侍中。大唐的侍中跟秦漢的時候可不一樣,秦漢那會兒,侍中其實就是個散職,甚至是花了錢就能做的那種,雖說侍中之中后來也出過不少人才,是一個得以快速升遷的渠道,但是,這不能掩蓋這只是一個正統官職體系之外的官名的事實。而到了隋唐時候,侍中就不一樣了,這是重臣的加職,幾乎可以等同于一國宰相!李顯對此自然是無所謂,有個親近的人做宰相,對于自己有百利而無一害,當即滿口答應了下來。結果李顯倒是答應了,其他人不答應了。當年李治除了讓武后攝政之外,也是安排了顧命大臣的,其中一個就是裴炎,裴炎乃是宰相,他又是聞喜裴氏出身,身上也有個侍中的官職。裴炎自個是弘文館出來的,這么多年來兢兢業業,這才有了如今的地位。哪里能夠容忍一個外戚隨隨便便就跟自己平起平坐了?你以為你是長孫無忌啊,就算是長孫無忌,人家也是正兒八經地在李唐開國的時候立下過許多功勞的好不好!因此,裴炎直接就表示,這事絕對不行!李顯頓時惱火起來,當即對著裴炎就是一番瘋狂輸出,甚至說了,自個的皇位都可以讓給韋玄貞這樣的話。 裴炎嚇了一跳,媽呀,李顯你失心瘋了吧,這種話也說得出來!裴炎覺得這事自己是兜不住了,所以趕緊跑去告訴了武后。這話在武后的示意下,直接被傳播了出去,頓時,朝野內外一片嘩然。這無疑讓大家想到了王莽和楊堅,這兩位也是以外戚的身份謀權篡位的,但是,王莽在篡位之前是圣人,楊堅在篡位之前也先分配好了利益,篡位的對象也不是一個成年的皇帝,而都是幼主。而李顯呢,這位卻是一個已經成年,有妻有子的正常男人,就算是眾所周知的傻子晉惠帝,也說不出這種話吧!漢哀帝當年主動喊著禪位,那也是因為董賢是人家的親親愛人!而韋玄貞呢,除了生了個做了皇后的女兒之外,又有什么拿得出手的功勞? 總之,在位還不到兩個月,李顯就幾乎將朝野上下都得罪完了,還落下一個非明主的印象。一個對于自己的位置都沒搞清楚,毫無責任心的皇帝,對于所有人來說都是個災難,因此,在朝臣的默許下,還有軍方的支持下,武后直接發動了政變,命人帶兵進宮,很是順理成章地就將李顯給廢黜了。 --