女女憂愁地托著腮，她可能又把他的腦袋給玩壞了。

    作為他一路喋喋不休的報答，她與他開了個小小的玩笑，其實也不算什么，她小時候經常這樣與阿夏玩鬧，誰知這人這么經不起嚇，從剛才起就不言不語不看她，和她第一次拿象牙杖敲他時的反應一樣，像個傻子。

    嗆幾口水而已，還能把腦袋嗆壞了？

    看在他剛才（被動）把她哄高興的份上，女女決定耐心等他洗完。不過午后的日頭太好，她又剛剛運動完，不知不覺就靠著石塊睡了過去。

    女女是被身上的負重感壓醒的。她警覺地睜開眼，手下意識去摸刀，卻摸到了不屬于她的衣服。

    葛衣剛洗完，沉甸甸又濕淋淋地壓在身上，罩住了她的大半個身子。女女掀開衣服，一抬眼就看到那個傻子正傻乎乎地盯著她瞧，見她醒來，反應慢半拍地挪開視線。

    他總是這樣，好像她是什么猛獸似的。女女覺得有趣，盯著他慢慢變紅的耳尖，正想再靠近一點逗逗他，就聽到遠處傳來說笑聲。

    幾個女人從田間回來，結伴來洗澡、洗衣。天氣炎熱，她們早把衣服脫下來，一個個都不著絲縷，提著竹筐，朝這邊走來。

    女女一瞧，他果然又皺著眉頭扭過頭去，還把手搭在額上以免誤看，像是這一幕多傷眼似的。γцzんáIщēй.cōм(yuzhaiwen.)

    不待女女再觀察，女人們已經發現了她，高興地喊道：“巫！”

    女女迎過去，問：“竹母，你怎么來了？”

    竹母是一個非常瘦的女人，因為她從小到大都瘦得像一根竹竿，大家就叫她“阿竹”。后來她頭發白了，又總是大著肚子，大家就叫她“竹母”。

    其實她今年才叁十歲，但看起來就像一個垂垂老人，頭發花白，滿面皺紋，牙齒脫落，比部落里所有人都顯老，不過沒有人敢因此小瞧她。

    因為她生了十六個孩子。

    如果說繁衍是神獨賜給女人的天賦，那么竹母無疑是其中的佼佼者。她從十四歲開始生，生了十次，其中六次是雙胞胎。阿母說，生雙胞胎的女人有，但這么能生的，她從來沒見過，也沒聽說過，竹母是頭一個。

    大家都說，她是被神選中的女人。源源不斷的生命從她體內孕育，得以降生到這個世界，她為部落提供了一個又一個新生兒，也將神的恩賜無私撒播于部落——下一輩中有許多人都得到了一胎雙胞的天賦。她是部落里最偉大的人之一。

    女女很喜歡竹母，部落里的孩子都喜歡竹母。她待人和善，說話總是笑瞇瞇的，負責餐食的制作與分配，身上總是混著一種奶味與食物的香氣。女女小時不信任大人，唯獨愛纏著竹母。可以說，竹母是看著她長大的。

    女女攙著竹母，讓她慢點走，這邊石頭多，容易摔跤。竹母捧著肚子，樂呵呵地跟著她，路過王瑾瑜時，也對他笑了笑。

    王瑾瑜只敢把眼睛死死地釘在她們的脖子以上。

    女女說：“有什么事都可以讓別人去做，竹母肚子這么大，不要走遠了。”

    旁邊一個女人說：“我就知道巫會這么說，竹母，巫要怪我們了！”

    竹母搖頭：“我是要洗澡，誰能代替我洗？”

    女女說：“你不要下水，我讓人幫你把水打到屋子里去，我幫你洗。”

    竹母失笑，拍拍她的手背：“女女，不要這么緊張，我都生了十次了，沒事的。”

    女女盯著她的肚子不語。光看她的四肢，沒辦法看出這是一個孕婦，可是光看她的肚子，又沒辦法想象撐起它的四肢是那么細弱。她太瘦了，而她的肚子卻太大了。

    女人說：“哎呀，巫是巴不得你連坑都不要蹲，她幫你蹲了！”

    女女先輕輕地放下竹母的手，然后迅捷地摘了一根草回身抽她，女人不甘示弱，她的腿上還沾著田間的泥，直接伸手抹了一把腿，然后把沾滿泥的手往女女的臉伸過去，二人打鬧起來。剩下的女人們一邊笑一邊為她們助威。

    王瑾瑜也覺得好笑，她們這樣子簡直和學校里的女同學沒有任何區別，同時也感到疑惑：不管是男權社會還是女權社會，說到底不都是權力社會嗎？

    有權力，就得分叁六九等，就得分階級尊卑。

    這些女人平日穿得不如女女，每日需要下地干活，盤著的頭發上甚至還濺著泥點，行止粗魯——當然，在他眼里，這些原始人都是一樣的粗魯——她們與她顯然不同屬一個階級，怎么她們似乎都沒有階級意識似的，說笑玩鬧，和諧得仿佛共產社會？

    “奴奴，過來！”女女抓著女人的手臂，勉力支撐不讓魔爪落到自己臉上，但她力氣不如女人大，眼看就要被攻破防線，女女靈機一動，往王瑾瑜那頭喊。

    王瑾瑜：“……”是在叫我嗎？我可不可以不去？那個女人好恐怖啊，連她都打不過她，他過去不得被撕了！

    “女女，你屋前是不是挖了一個新的糞坑？”女人突然問。

    “沒有啊。”女女有一種不祥的預感，“誰說的？”

    “剛才路上碰到阿叁，他們正往你那去呢……”

    女女頓時激動得要蹦起來，女人順勢把泥抹到她身上，女女躲得快，只有手臂上被擦了一條，她去河邊洗手，回來時還在為難：她既想回去看看情況，又想留下來看著竹母。

    竹母笑著說：“快回去吧，我這里沒事，有她們幫著我呢，你那兒就不好說了。”

    女人笑嘻嘻地接話：“這有什么？大不了明天我們也去那拉一次嘛！”

    “……”女女沒空和她拌嘴，叮囑幾句，便匆匆往回走。王瑾瑜對竹母鞠了個躬，小跑跟上。

    竹母的慈祥和藹總讓他想起自己的奶奶，所以第一次看見她大著肚子時還嚇了一跳。她是部落里極少數的對他沒有偏見的人，分食時并不會因為他的特殊身份就苛待他，每次都給他一大碗粥和好幾張餅，雖然這很有可能是看在女女的面子上，但王瑾瑜仍舊對她抱有好感。

    女女越走越快，到后來干脆跑起來了。不得不說，原始人在運動這方面真是天賦異稟，雖然她天天無所事事，但王瑾瑜還是得拿出體測一千米的勁頭才勉強跟上她。

    女女是赤腳的，王瑾瑜穿著草鞋。穿草鞋的跑不過光腳的，他無比懷念自己那雙被她收繳的球鞋。

    快到屋前時，遠遠看見幾個男人正跨在坑上，形跡非常可疑。因為這里的人是不穿褲子的，所以上廁所也不用脫褲子，王瑾瑜無法分辨他們是不是要做那種奇怪的事……

    女女沖他們喊了幾聲，男人們面面相覷，其中有一個男人已經蹲下來了，似乎是沒有反應過來。

    女女的頭發都要豎起來了，她隨手撿起一顆石頭扔過去，正好砸中那人的下體，那人“哎喲”一聲摔進坑里，女女喊道：“快點出來！這里不是廁所！誰敢在這里拉屎，我殺了他！”

    那幾個男人連忙跑了，掉進坑里的也捂著下體爬出來，不敢喊痛，屁滾尿流地溜了，女女趕到時他們已經跑遠了，她仍覺得不解氣，從屋里取出弓箭，向他們遠遠地射過去。

    然后她的視線盯住了始作俑者。

    王瑾瑜瑟瑟發抖，下體發涼，與剛才那位仁兄感同身受。

    他非常心虛，因為現在女女屋前的這一圈坑，全是他霍霍出來的——為了做馬桶，不，他的意思是，為了建設社會主義。

    這十幾天，只要天氣好，女女不出門，他就蹲在屋前玩泥巴。

    女女本不欲插手他的行為，她的任務是看管、觀察，目的是了解他的族群，在此基礎上，她最好像捕獵那樣一動不動盯著獵物耐心等待，他行事癲狂，更有利于她找到切口。

    看在那件領先部落至少叁十年的衣裳的份上，她都應該忍。

    可他的舉動實在匪夷所思：這個傻子一連十幾天都在制陶，看起來好像胸有成竹，對制作流程了然于胸，實則根本一竅不通，明顯從未做過，連土都不知道該選何種。又聰明又癡傻。

    偏偏他一個人不敢走遠，就在屋子附近挖土，在她屋外挖出一圈壕溝；這也就算了，這圈壕溝還是凹凸不平的，挖多少、挖多深，權看他當天心情如何，如果精神足，就多挖點，多做幾個，如果沮喪，就少挖點，只做一個，所以溝也挖得深深淺淺；這也就算了，這圈坑還時有時無，并不連在一起，有時平地上走著走著就會踩到坑里去，如果不是他自己也摔進去過，女女甚至懷疑他在陷害她！

    而且，夏季悶熱，他每天在屋外燒陶，熱氣、煙氣直往屋里鉆，屋子里天天煙熏火燎、烏煙瘴氣。如果不是他每日同她在一起，女女懷疑他要活活熱死她、嗆死她！

    ……也不排除是想和她同歸于盡。

    現在，她的容忍度徹底告罄，積攢的怒火席卷而來，直直地沖著王瑾瑜燒去。

    王瑾瑜在她兇狠的目光下恨不得把自己縮成一團，弱弱地辯解：“我也不是故意的，我也是想改善大家的生活質量嘛，俗話說得好，要想不生病，廁所要革命，我不也是為了人民群眾、為了你的健康著想嘛……”

    女女伸出手，王瑾瑜縮了一下，閉緊嘴巴，但她并不是要打他，她掌心朝上，他不明所以，女女抖了抖手指，王瑾瑜試探著把手放到她手中。

    女女在部落里不算矮，甚至稱得上高挑，但以現代的標準衡量，仍屬于嬌小型，王瑾瑜身高一米八二點五，她才到他的肩膀，大概一米六。她的手也被襯托得很小，王瑾瑜的大手覆上去，就徹底把它蓋住了。

    女女托起他的手，一根根仔細地摸過來，思索著哪根手指比較適合砍下來做項鏈。他比剛來時黑了一些，不過她只要骨頭，皮相如何無所謂。

    小拇指好，切了既不影響生活，又兼具美觀，長寬適中，非常適合做一根精巧的項鏈。

    女女拿定主意，抬起頭卻看到他盯著二人交握的手發呆，不知在想什么，耳尖微紅，女女放開他的手，卻被他反手抓住，不過那似乎只是一瞬間的下意識動作，很快他便松開了手。

    女女疑惑看去，他卻也像是不明白自己的舉動似的，愣愣地看著自己的手。

    *

    小王：第一次牽手，有點害羞。

    女女：挑選項鏈ing

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