第一百二十六章 無(wú)可非議
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第二日,秦風(fēng)再次來(lái)到太玄峰一脈藏書(shū)閣,這次,他直接打開(kāi)大門(mén),走到最高的一層。 為了這次能爭(zhēng)得九脈之比第一,進(jìn)入秘傳樓,秦風(fēng)需要盡快的,提高自己的實(shí)力。 雖然秦風(fēng)的悟性是這場(chǎng)比試選手之中幾乎無(wú)可爭(zhēng)議的第一,但是十年的修道差距,并非短短一個(gè)月就能輕易補(bǔ)齊。 要如何獲得這場(chǎng)比試的勝利,對(duì)目前的秦風(fēng)來(lái)說(shuō),是一個(gè)難題。 之前,秦風(fēng)曾問(wèn)過(guò),是否能獲得周親卿,也就是劍玄子的幫助,但可惜,周親卿以這是對(duì)秦風(fēng)的考驗(yàn)為由拒絕了。 秦風(fēng)也沒(méi)有再纏著祂。 想要讓周親卿說(shuō)出為什么對(duì)他避而不見(jiàn),想與他分開(kāi)的理由。秦風(fēng)需要按照周親卿的要求來(lái)做,這是合理的,是為了讓祂放心。 祂,是神明的代稱,用在周親卿這具尚未分化的奇異身體上正合適。 關(guān)于周親卿的這種體質(zhì),祂只知道,叫做先天道胎,據(jù)說(shuō),在祂之前,世上從未有過(guò)這種體質(zhì)。 關(guān)于這種體質(zhì)的優(yōu)勢(shì),周親卿也不太了解。這些年下來(lái),祂只發(fā)現(xiàn),對(duì)祂來(lái)說(shuō),修道似乎沒(méi)有任何瓶頸,只要元?dú)夥e累足夠,領(lǐng)悟到了,就自然能夠跨入下一境界。 而且祂領(lǐng)悟大道的速度也超乎尋常的快。并且隨著時(shí)間的流逝,道心也自然而然的增長(zhǎng),沒(méi)有任何阻礙。 道心,乃主宰己身之道者,是修道之人的根本境界,代表修道之人的本源本質(zhì),也可以稱為修道人的源頭與一切。 原本,周親卿的道心只是走到浩然境初期,也就是邁入天仙境下一境,道君境所要求的基本道心境界。 不過(guò)在這次經(jīng)歷過(guò)幻境之后,祂的道心已經(jīng)到達(dá)了浩然境中段,而且還有增長(zhǎng)的趨勢(shì)。 而道心增長(zhǎng),智慧悟性也會(huì)增長(zhǎng),秦風(fēng)估計(jì),周親卿之后的修煉路,可能與低境界時(shí)相比,還要快。 總的來(lái)說(shuō),參悟大道和修煉,對(duì)周親卿來(lái)說(shuō),就像吃飯和喝水一樣簡(jiǎn)單順利。 聽(tīng)過(guò)周親卿的敘述后,秦風(fēng)直在心中說(shuō)變態(tài),這種天資,連秦風(fēng)這個(gè)有系統(tǒng)在身的主都有些受不了。 藏書(shū)閣頂層,秦風(fēng)從周親卿那里拿到劍道一脈所有藏書(shū)的觀覽權(quán)限,這次來(lái),主要是挑選適合他現(xiàn)階段的功法劍法,去參加九脈之比。 頂層書(shū)架上的道書(shū)很少,這里的道書(shū),都是封入金冊(cè)玉函之內(nèi)的,如果想閱讀,需要神念觸及才行。 秦風(fēng)大略掃了一眼,一共小幾十部。很少,不過(guò)越少越能說(shuō)明這里傳承的珍貴。 這小幾十部,都是太玄峰劍道一脈七千年積攢下來(lái)的高深傳承。 秦風(fēng)信步走去,藏書(shū)之處應(yīng)該有關(guān)于這里所有書(shū)籍的收錄記載與簡(jiǎn)介。 很快,秦風(fēng)找到了記載這里書(shū)籍大致信息的物品,是一枚晶瑩剔透的玉符,秦風(fēng)分辨不出具體材質(zhì),不過(guò)看上去品階很高,很珍貴。 然后,秦風(fēng)將玉符貼上光潔的額頭,神念微動(dòng)間,一道不算深?yuàn)W的信息涌來(lái)。讀取其中信息后,秦風(fēng)將玉符放下。 “太玄劍法,北辰法,天玄大衍術(shù)……太玄劍經(jīng),天地游龍?jiān)E。” 秦風(fēng)默默思忖片刻,該選哪些,然后他自言自語(yǔ)道: “就這樣吧。” 他按照玉符中顯示的道書(shū)所處方位而去,找到了兩本金冊(cè),一部玉函。 兩本金冊(cè)分別是天地游龍?jiān)E與天玄劍法,而唯一的一本玉函則是太玄劍經(jīng)。 這次九脈之比,由于秦風(fēng)修道,參悟本脈傳承的時(shí)間過(guò)短,因此秦風(fēng)打算把參悟道書(shū)的精力盡量放在很少的幾本上,只有專精,他才有可能超過(guò)修習(xí)其他傳承的天才。 而按照這一原則,秦風(fēng)只選擇了三本道書(shū)。 這三本道書(shū),是秦風(fēng)思量過(guò)后,與他可能較為契合,并且這三部道書(shū)之間也是比較匹配的。 這三本道書(shū)中,太玄劍法是太玄峰一脈傳承中最重要的一門(mén)劍法,這門(mén)劍法修習(xí)的難度主要在參悟上,一旦參悟到位,就能立即使用。 這對(duì)于在悟性方面超凡脫俗的秦風(fēng)來(lái)說(shuō),是一門(mén)有可能短時(shí)間有所成就的劍法,正適合他。 而這門(mén)劍法作為劍道一脈的主要傳承,不僅攻殺之力強(qiáng)大,還幾乎沒(méi)有缺陷,并且有一堆前輩修士的注解可供秦風(fēng)參考,能夠加快秦風(fēng)修煉的速度。 另外,在戰(zhàn)斗之中,擁有強(qiáng)大的攻擊力,秦風(fēng)就能以攻代守,節(jié)省很大一部分用于防御上的精力。 而另外的,缺失的防守效果,由剩下的兩部道書(shū)承擔(dān)。 剩下的兩部道書(shū),一本是作為身法法訣的天地游龍?jiān)E,這道法訣擅長(zhǎng)在天地之間游走變幻,因其游走時(shí)有驚若游龍,翩若驚鴻之意,異常靈活多變,因此取名。 而另一本是太玄峰的根本功法,太玄劍經(jīng)。 原本秦風(fēng)是不打算修煉這部道經(jīng)的,因?yàn)楦≡频缹m對(duì)于各脈的天才弟子在境界未到之前,按照道宮規(guī)定,都不會(huì)傳授本脈真正的傳承,所以他原本修煉的指玄劍經(jīng)就已經(jīng)足夠使用。 不過(guò)他從劉采真處得知,不傳授境界未到弟子真正傳承的規(guī)定,自定下那一刻到七千年后的今天,早就已經(jīng)名存實(shí)亡了,是一個(gè)只有外表的空殼子,沒(méi)有人會(huì)遵守它。 提前授予本脈優(yōu)秀弟子真正傳承的一部分,已經(jīng)是各脈師長(zhǎng)默認(rèn)的規(guī)則。 所以秦風(fēng)也不得不修煉太玄劍經(jīng)這部道經(jīng)的初始部分。 不過(guò)秦風(fēng)并不打算過(guò)多深入太玄劍經(jīng)與天地游龍?jiān)E,他要求只要能熟練使用就行,深入太多,就會(huì)得不償失,浪費(fèi)精力。 璨然的符光亮起,秦風(fēng)的神念先后通過(guò)金冊(cè)玉函上的禁制,獲得其中內(nèi)容。 然后他放好三部道書(shū),走出藏書(shū)閣,找到一處場(chǎng)地,仔細(xì)參悟過(guò)后,開(kāi)始演練起來(lái)。