第六十六章 仙術種植(上)
第二天一早,葉戰天剛剛起來,就聽到亡靈老矮人比爾在城主府門口呼喚他的聲音。 “葉族長,骨果樹發芽了,我來請您去看一看?!崩媳葼栐诔侵鞲T口說。 葉戰天一聽,立即穿好衣服出了門,來到了老矮人面前,“走,快帶我去看看!”若是亡靈矮人們的種植能夠成功,今后骨仙城的亡靈們的吃飯問題就可以迎刃而解了,骷髏們再也不需要冒險去打獵來收集食物了。 塞拉在旁邊的房間也聽到了老比爾的呼聲,好奇心又起,隨后也跟在兩人的身后,向著城中瀑布的方向走去。 到了昨天亡靈矮人灑下骨種的地方,葉戰天看到一顆幼芽從骨土中鉆了出來,幼芽絲毫沒有新生的勃勃生機,而是看起來瘦弱無比,和葉戰天在死亡森林中看到的大不相同. “族長,昨天我們一共撒下了十顆骨種,本來按照它的生長周期,今天早上應該是它們發芽的時候,但是似乎只有這一顆骨種發出了幼苗,其它的骨種都沒有什么動靜,估計也是不行了,和我們以前試種時一樣。”亡靈老矮人有些沮喪的說,沒有參加昨晚的狂歡,而是在骨種旁守了一夜,最終卻是這樣一個結果,老矮人現在真是沮喪萬分。 “唉……這樣珍貴的骨樹種子,就這樣被浪費了?!崩媳葼栵@得十分沮喪,不住的搖著自己的腦袋。 “老比爾,你先不要灰心?!比~戰天拍了拍老矮人的肩膀,安慰了它一下說,“跟我講一下你們種植這骨種的步驟吧,要詳細些,不要漏過一個細節。” 亡靈矮人比爾點了點頭,開始向葉戰天詳細的講述了亡靈矮人族一貫的種植方式,葉戰天在一旁聽著,發現亡靈矮人一族的種植技巧和自己那個世界中人類的種植技巧是差不多的,只是在播灑下骨種之后,要有一個向亡靈之神禱告的儀式,在這個儀式上,矮人們要面對著這些撒下的骨種,念詠一段祖祖輩輩流傳下來的禱文,然后才是開始施肥等慣常的種植步驟。 葉戰天聽到禱告這個詞時,心中忍不住一動,“老比爾,你把你們的禱文從頭到尾,一字不露的給我念一遍。” 老比爾點了點頭回答,“是這樣一段禱文:尊敬的亡靈之神啊,感謝您賜予我們的……” 老比爾把這段禱文從頭到尾的仔細的念了一遍給葉戰天聽,葉戰天聽著聽著,卻忽然有了一種奇怪的感覺,這段禱文給他的感覺到很有點象一種魔法咒語,尤其在他見識過了亡靈之海中亡靈騎士,骨龍和塞拉的魔法之后,對這個世界上的魔法也有了一種初步的認識,在他看來,這段禱文的詞句發音以及一些詠讀規則都和一段魔法咒語十分想象。 難道,這段禱文才是決定種植這種骨果樹成功與否的關鍵所在?葉戰天大膽的做出了猜測,畢竟從種植方式來說,這里的亡靈矮人和自己那個世界中的人類沒有什么不同之處,唯一的差異就在于這個向亡靈之神的禱告儀式。 “嗯,這段禱文倒是很象一種魔法咒語?!比~戰天正思索間,塞拉在一旁忍不住說,“一類亡靈之海中十分稀有的魔法,木系魔法!”身為亡靈之海中的五位亡靈之王,塞拉對于魔法方面的知識可以說得上是十分淵博,這樣一段禱文立即就被她看出了其中的破綻,這也和葉戰天的想法不謀而合。 木系魔法?!塞拉的話立即在葉戰天的心中激起了一道波瀾,在他看來,天下的各種修練方式殊途同歸,無論是仙術也好,還是魔法也罷,其實最根本的東西還是一致的,都是對于天地靈氣的吸收和應用,而在這個天地靈氣,在亡靈之海中的魔法師口中似乎被稱為魔法元素,所以就本源來講,仙術和魔法其實是一樣的東西,只不過仙術的修煉和使用方式要比魔法要先進一些罷了。 這么說來,沒準我可以通過木系的仙術來試試,葉戰天心想,也許會有效果也說不定。 “老比爾,假如如果沒有這個禱告的儀式,你們的種植各種作物還能夠獲得成功嗎?”葉戰天向老矮人問。 “這是亡靈矮人一族世世代代傳下來的,曾經有些叛逆的矮人試圖打破這個傳統,卻發現它們的行為導致了種植作物顆粒無收的結果,所以從那以后再也沒有矮人敢于背叛這個傳統?!崩媳葼柣卮?。 看來,在外靈之海中,作物的生長確實和這個古老禱告儀式有關,而在這個儀式中對作物起作用的,也一定是那段如同咒語般的禱文。 葉戰天來到種植骨種的骨土旁,沉思片刻,想到了一個很特別的木系仙術,一般的木系仙術不是用來進攻,就是用來防守,大多只能在戰斗中使用,而這個仙術卻有些特別,它并非是為戰斗準備的,而是為療傷,名為“回春咒”,取枯木回春之意。 其基本原理是加大周圍天地靈氣的吸收幅度,從而使傷者身上的內傷或是外傷加速痊愈,從而恢復體力的一個仙術。施術者將這一仙咒加諸在自身或是他人身上,然后被仙咒施加的對象就自然的有了大幅度吸收外界靈氣的能力,從而可以迅速的恢復身上的傷口或是體力。 葉戰天決定試著將這個木系仙術向骨種施放一下,看看會有什么樣的效果。 “天地陰陽,五行借法,萬物滋生,枯木逢春,回春咒!” 葉戰天仙術口訣念詠完畢,將手中的判官筆向著撒下骨種的骨土中一指,只見一道綠色的光芒閃過,葉戰天面前的地面忽然好像忽然間顫動了一下…… 起點中文網 target=_blank> 歡迎廣大書友光臨閱讀,最新、最快、最火的連載作品盡在起點原創!