第231章
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除此之外,云盼對應的是單純,艾清源對應的是勇氣,而作為概念核心的解夕朝,則最后經策劃團隊決定,對應的是理性。 他的代表物是他的骰子。小骰子有幸在主人的mv中出場,還是重要角色,已經耀武揚威了好幾天。連解夕朝都按不住它,只能天天帶著6朝上的骰子給每個人都解釋一遍: “它在祝你六六大順。” 對此,艾清源頗為不解。 他道:“我覺得用骰子給自己做決定的人都是沖動的瘋子。” 含沙射影的。 解夕朝很溫和地解釋:“沖動的瘋子會直接動手揍你,而理性的瘋子會通過扔骰子做決定,讓你有50%的概率不挨揍,明白里面的區別了嗎?” 艾清源:“……” 他的代表物是一頭獅子,也是他的出行坐騎。 當然,因為他們不可能弄一頭真的獅子,所以設定里,這頭獅子活在了他的精神力里,到時候加個特效,就相當于出現了。 他們倆之外,鄒意的代表物是一條世界上最柔韌的、火燒不斷的絲帶。而云盼的代表物則是一個漂亮干凈的水晶球。他很喜歡那個玩具店里買回來的小道具,因為水晶球有個開關,一按它里面就會飄雪。 于是云盼天天帶著它在拍攝場地轉來轉去,無聊的時候就開始按開關給大家下雪。 宏大的世界觀,每個人都具體到細節的人物設定,結果就是道具和布景不至于抓瞎,反而有了許多的發揮空間。 而鄒意相信,真正的mv出來,具體內容先不說,光視覺效果的華麗程度,就足以讓這個mv擔得起一句“制作精良”“藝術性極高”。 更何況,它還有著那樣的劇情主線。 - “你要說世界觀。”解夕朝道,“很慚愧,靈感來源于很多。” 他想了想,“神話故事讓人著迷的地方就在于它的幻想性,當一個人徹底放縱自己的思維時,往往會獲得不一樣的收獲。” “更何況。”解夕朝道,“我小的時候,我媽用神話來哄我睡覺來著。” “女媧補天嗎?”鄒意笑了。 解夕朝也笑了,他道:“是七仙女和董永。” “說明伯母是個浪漫的人。”鄒意道。 “那神性之隙呢。”他頓了頓,“是怎么想到,讓我們五個人分別演繹神性崩塌的、由淺入深的三個不同階段,從而符合我們的個人氣質的?” 解夕朝垂眸思索。 片刻后,他有些抱歉地道:“不好意思,那可能是因為想到了不同濃度的試劑瓶。” 鄒意:“……” “你不是學數學的?” “數理化不分家。”解夕朝鄭重地道,“其實我的物理和化學也不錯,只是沒有機會展示。” 鄒意:。 - 這是一個并不復雜的故事。 鳳凰創世,自然受萬民朝拜。 創世的五神掌管不同的美德,而神性,就是他們的神力來源。 神出于九天之上,自然不會擁有七情六欲。這些紅塵中人的才會有的困擾,于神來說不過是白駒過隙中的一點點滴,匯入大海的一朵浪花,掀不起絲毫的風浪。 神愛世人。善的,惡的。美的,丑的。好的,壞的。 但這種愛源于悲憫。 神愛世人,神不愛人。 可是…… 神性有隙。 最先發現自己的變化的,是正義之神。 第100章 正義之神傅文澤正站在柱子旁。 導演跟他說了幾句什么。 他認真地聽著,但鄒意和解夕朝這樣熟悉的人能看得出來,他的眼神稍顯無措。 第一次就是這樣。 對于新人來說,一切的專輯制作流程都是陌生的。錄音和舞臺稍好些,畢竟有賽時的磨練,平時也會上相關的課程,但是mv拍攝這種非專業領域,那就是一團抓瞎了。 尤其是,導演要求還很高的時候。 鄒意之前說解夕朝的想法像電影,盛弘也確實請了一個知名微電影導演來拍攝這次的mv。這位導演的水準還不錯,唯一的問題就是對于他們抱有一些不切實際的期望。 比如指望一群毫無演技的愛豆發揮出專業演員的水準。 當然,他們目前的拍攝進度大概是30%,在過去的30%里,艾清源已經成功地讓他被迫把自己的標準從“專業演員”降低到了演員。 即便如此,還是有些艱難。 他們此時此刻拍攝的已經是第二個主場景。 在第一個主場景里,每一個人最主要的任務是在懟臉時給出最漂亮的角度。當時他們拍攝的是導入部分,最主要的就是讓觀眾對人物和特質有個最快速的了解。 而第二個主場景就沒有那么簡單。 因為它拍攝的,是一個具體的事件。 “‘晚餐。’”鄒意把這個場景的名字復述了一遍,“靈感是來源于《最后的晚餐》嗎?” “算是?”解夕朝道,“只是一個把大家召集起來的理由。你要說午餐早餐也可以,但是策劃說既然把神殿都租下來了,那大家就物盡其用一下,一起在這里吃個飯吧。 嗯……所以這個部分就變成晚餐了。” 鄒意:“……” 鄒意看著前方,導演的諄諄教誨已經傳授完畢,傅文澤重新回到了柱子旁。