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方適看畢斯,畢斯回答:“有可能,目前全球有六個人證明,經過惡魔教的洗禮后,他們可以免疫薩斯病毒,其中有一人官方確認其為薩斯2患者。所以大家懷疑薩斯2和惡魔教有關,并非沒有道理。” “我看過惡魔教儀式的視頻,好像很普通。” 視頻是一間石室,一個戴印有三叉戟灰布面罩的人,用刀割破信徒的手,讓血液流到金杯之中。而后他將金杯放在祭壇上,跪下祈禱,和石室內其他信徒念誦惡魔教義,大約十分鐘后,灰布面罩人將血液遞給信徒,讓信徒喝下,完成整個儀式。 星球聯盟公共衛生官員認為,基本可以肯定惡魔教是這次薩斯病毒的幕后黑手,他們研制出了對抗薩斯的藥物,在儀式中偷偷的將藥物放入血液之中。這聲明也導致了大家認為惡魔教確實具有治療薩斯的能力。 全球警方突襲了二十多處惡魔教地下教廷,未搜出藥品,同時也出現了自稱惡魔教的信徒表示自己經過洗禮,仍舊沒有擺脫薩斯病毒的新聞。網絡各種消息亂飛,不說民眾不知所以然,就連官方內部也出現了意見分歧。 這時候出現了一個新聞,一位富豪的女兒感染了薩斯2病毒,富豪乘坐專機前往加國的惡魔教總部,讓女兒接受了洗禮,洗禮之后,女兒痊愈。星球聯盟立刻施壓,要求加國同意突襲惡魔教總部,加國認為違反本國法律,目前正在扯皮中。但是很多患者的親屬看見了曙光,他們強力要求自己的家屬出院,前往加國。 部分以人為本的國家放開了一線,患者出院后由官方包機飛向加國,就在方適他們見勞拉時,這個新聞有了結果,所有在加國惡魔教總部接受惡魔教洗禮的患者全部痊愈,國際醫療組織提取他們的樣本,未發現有薩斯病毒。 因為此一些國家官方開始稱呼惡魔教為注冊名:圣教,他們認為圣教崇拜的是圣人,和天啟神,女神是一樣的宗教,不能將他們歸類于斜教。在聯盟記載中,從未發現圣教和惡魔有任何的關系。圣教就是惡魔教,是教廷和女神派教義定義的,不足為信。畢竟教廷未分裂前,曾經一度將其他教派當成異端,其中包括華夏的道家。 因為薩斯的蔓延,越來越多國家支持人們前往加國圣教總壇,無論什么原因,先把病治好了再說。薩斯的風波因為圣教的幫助,在三個月后徹底平息,薩斯平息之后,圣教以新教派的身份公開在星球進行傳教。 這些都是后續的故事,由于勞拉畢竟屬于上流社會的人,她的經紀人公司獲得了第一手信息,在方適去看望勞拉的第二天早上,電話通知勞拉下午兩點專機飛加國。 早餐上勞拉接到電話,說明了情況后,方適沒開口,看向畢斯,等待畢斯的發言。很久之后,畢斯道:“惡魔教姑且稱呼為圣教……我認為很多人會喜歡圣教的教義。” “哦?”方適和勞拉疑問。 畢斯道:“圣教教義宗旨是以人為本,他們認為人有懶惰、好欲、撒謊、憤怒、嫉妒等姓格是人本身的姓格,不需要強迫自己改正這些姓格。而女神和教廷都認為這些姓格是人的原罪。惡魔教在加國有社區活動,比如組織好欲的男女大家在一起玩游戲,以滿足男女共同的生理需要。通過玩游戲,男女反而釋放了內心壓力,當然也有少部分沉迷其中。再比如貪食,在女神和教廷教義中認為,人過分貪圖逸樂是原罪。圣教認為人喜歡食物喜歡美味,是人的天性,社區活動中也鼓勵大家嘗美食,喝美酒。” 畢斯道:“另外,圣教和我們也有一些共通之處。教廷教義信徒認天啟神為阿爸,女神教義中,信徒是女神的子民。圣教教義中,圣神是家長,和信徒是一家人。三派都是以家長制為主。我說實話,圣教的教義更容易讓現代人接受,因為他們的教義除了自殺外,對人沒有任何約束,完全放任人的天性。我們知道,如果人人都不受約束,那世界將會變得非常可怕。畢竟人性本身是黑暗的。” 第一百四十章 大事錄 勞拉聽完畢斯介紹,道:“聽起來不錯,喜歡就可以加入rou宴派對……不喜歡我可以不去嗎?” “可以。”畢斯無奈回答。 勞拉問:“有什么副作用嗎?” 畢斯道:“我說過了,每個人如果都失去約束放任人性,那世界會很可怕。比如你和方適是夫妻,我喜歡你,我就把方適殺了,再攻擊你。圣教中,弱者的地位是比較悲憐的。” 勞拉問:“我們都是圣教的信徒……” 畢斯苦笑:“按照教義來說,如果我們都是圣教信徒,我殺了方適,攻擊你,我會被圣神奪走靈魂,成為他的奴仆。” 勞拉道:“我想知道副作用。” 畢斯道:“導致人沉迷色中……” 勞拉搖頭:“即使有些男人‘好澀’,完事之后內心一片空虛,一次不空虛就兩次,三次……我不認為一個人能永遠沉迷在色中。食物也一樣,當你大腦告訴你你已經吃飽后,美食就沒有任何誘惑力。我理解你的說法,教廷和女神的教義對社會文明的進步是好的,圣教的教義則升華人的天性,對社會文明的破壞力是巨大的。” 畢斯點頭:“分成兩種情況,第一種情況圣教信徒對非圣教信徒,教義是鼓勵他們做任何他們想做的事,不要被道德所綁架,這必然導致血火一片。第二種情況,圣教信徒對圣教信徒,當世界圣教信徒占多數時候,個人天性就無法釋放,轉而會違反教義攻擊信徒。一旦這樣做,就很可能成為圣神的奴仆,也就是說,全世界的人遲早都會成為圣神的奴仆。”