《山海經》里記載：“大荒之中，有山名曰日月山，天樞也。吳姖天門，日月所入。有神，人面無臂，兩足反屬于頭山，名曰噓。顓頊生老童，老童生重及黎，帝令重獻上天，令黎邛下地。”

    絕地天通大體的意思為。

    上古部落時期，天地之間是相通的，神與一部分通靈的人可以互相往來。

    這部分通靈的人就是巫。

    巫字，上橫代表天，下橫代表地，這部分可以在天地之間自由穿梭的人乃為巫，而中間的一豎又代表什么呢？

    一株橫梗在天地之間的神木：建木。

    可正因為如此，一些大巫利用自身的靈通，導致天地之間一片混亂，搬弄妖獸下人間，挑撥浪人亂天序，出現了所謂“九黎亂德，民神雜擾”的情況，整個世界開始變得毫無秩序，民不聊生。

    亂世出大佬。

    一位猛人出現了。

    他就是上古部落的首領，后被封為五帝之一的顓頊。

    顓頊認為這樣下去不行，于是，他率領人砍斷了神木建木，命令自己一位叫重的后人管理天，一位叫黎的后人管理地（我們現在有兩個詞語“九重天”、“黎民百姓”，部分研究認為，就是衍生于此）。

    從此之后，“言天神無有降地，地祇不至於天，明不相干”。

    也就是說。

    天地之間再也不能互相隨意來往，各安其責，社會秩序得以恢復。

    這就是具有劃時代意義的絕地天通。

    現代不少史學研究認為，絕地天通雖然作為一個神話故事，但作為上古時期的文化歷史事件，其應該是曾經發生過的。

    古部落時期生產力極為低下，完全靠天吃天，而能夠掌握天文歷法、星象運行、四時規律、草藥桑植等技術的人，無疑掌握了部落人群的命脈。

    在最開始之時，這些知識在巫師的帶領之下，大家都可以學，證據就是出土的彩陶紋樣、甲骨文歷法符、殷墟龍角符等。

    可學著學著，出現了兩個大問題，一是大家學得雜而亂，有些人甚至跟心術不正巫師學歪了，弄來愚弄、禍害人，導致了民不聊生局面出現。二是如果所有人都學這些東西，都崇拜巫師，想成為巫師，欲圖窮究飛天，干仗分裂，誰還會凝聚起來一起抵御野獸、外族，一起發展強大生產力，一起凝聚部落文化呢？

    智慧的上古部落首領開始禁止巫術無序的傳播，只允許天文歷法知識在少數部落核心成員之間傳承學習，并有了消滅那些擾亂社會秩序歪巫師的大行動。

    這個做法，初步完成了從上古時期從諸巫（神）崇拜轉而向人崇拜的轉變，也凝聚了上古部落的向心力，為文明融合奠定了堅實基礎，其歷史意義無異于文化上的一次盤古開天地。

    而建木，可能屬于當時巫師聚集之處的某株具備古人難以理解神奇自然現象的“神樹”，一直以來，它受到所有巫師們的頂禮膜拜和祭祀，在此次滅巫大行動之中，上古部落首領砍斷了這株具有象征意義的“神木”，徹底完成了“絕地天通”。

    上古神話傳說很迷幻。

    學者研究很科學。

    到底哪樣為真呢？

    我瞅著眼前這棵光怪陸離的樹干，完全不能自已。

    眾人良久無言。

    末了。

    我問陸岑音：“所以你看了鳥人、紅皮蛇等東西，已經預感到這會是一株建木？”

    陸岑音回道：“我和付姐研究了很長一段時間《山海經》，對里面很多內容幾乎都可以背下來了。有木，青葉紫莖，玄華黃實，名曰建木，百仞無枝，上有九欘，下有九枸……”

    “它附近有兩大最為顯著的特點，一為有鹽長之國，有人焉，鳥首，名曰鳥氏。二為有一種蝡蛇，性情溫順，以樹木枝葉為食，從不傷害鳥獸，這些都在此處出現了！”

    我是真的糊涂了。

    之前的巫文化遺存、巫師頭骨、巨石棺、雷電介質、硅化木……不管再怎么神奇，它們全都是人工的，或者說屬于上古部落之人用驚天的智慧利用大自然所創造出來的瑰麗場景，與學者研究絕地天通屬于古部落文化現象說得通，這些都屬于科學范疇。

    可這一路走來的鹽泉、鳥人、蝡蛇、怪異古生物骨骸、九條龍身一樣的大札須……它們又全與《山海經》里面關于神樹建木的描述完全一致，這些卻都屬于神話范疇。

    到底哪個為真？

    我頭皮陣陣發麻，沖劉會長和夏禧說道：“別激動了！都來聊聊！”

    他們從各自狀態中艱難抽離出來。

    劉會長問：“蘇兄，聊什么？”

    我回道：“我腦子很亂！”

    緊接著。

    我講出了自己的大疑惑。

    夏禧聽完之后，沒有吭聲。

    劉會長說：“蘇兄，我聽說夏兄在武夷山帶你洗禮了一遍太陰清心術，看來效果不佳啊！”

    我：“……”

    劉會長神情突然變得無比嚴肅，扇子猛然一合。

    “我們為什么要思考到底哪個為真的問題？我之前曾說過，無論歷史還是神話，我們只能無限接近真相，但永遠無法還原真相。無論是哪種說法為真，此地一經驗證，它都將是驚世駭俗的存在！”

    “而且，劉某現在所知道的是，眼前這棵樹，乃腳踏這方土地從靠天靠神到靠人靠已重大轉變的一株文化驚天神樹，難道它不是我們的文化之根、文脈之源嗎？”

    我靠！

    又讓老劉裝到了！

    夏禧說：“所以……我們該怎么登頂？”

    第1322章 上樹

    如何登上巨木頂確實是一個問題。

    劉會長雖然已經判定，眼前這株駭人的神木，就是文化之根、文脈之源，但源頭必然會有活水，我們此行的終極目標，就是找到活水，也就是傳說中的佛天珠。

    至于它是不是一顆佛珠。

    當然也得打個疑問號。

    畢竟所謂的西域古墓，其實并不是一座墓，而是整座蘭朵雪山頂。日月恒輝，雷雨不息，也不是天空中太陽、月亮齊掛，而是雨天特殊介質引發的一種雷電光影世界。棺槨也不是真的棺槨，卻是一座石山。里面埋葬的東西不是人、也不是神，反而是一截驚天巨木。

    可不管佛天珠到底是什么，它一定在巨木里面。

    這個秘密。

    我們肯定要揭開。

    劉會長問夏禧：“夏兄，你們這個行當，上樹一般采取什么特殊的手段？”

    夏禧回道：“爬！”

    劉會長：“……”

    夏禧無語道：“老劉，我們是人，又不是神！”

    “上樹還特么能有特殊手段？人爬、打絕戶釘爬、甩老虎爪爬，不就是這三種，還能玩出花來不成？”

    劉會長聞言，摸了摸光滑的樹干，皺眉說道：“這三種辦法好像都不太行啊。”

    夏禧說：“沒什么行不行的，一個個試！”

    “讓開，哥們先爬一下！”

    劉會長說：“這又不是小樹，試都不用試。”

    他說得沒錯。

    試了也是徒勞。

    這樹干足足五六十米的寬度，三四十米高，相當于一棟粗大的巨型建筑了，雖然札須部分盤旋向上，存在一定的弧度，但到高處幾乎呈垂直狀，沒有上去的可能。

    夏禧回道：“你懂啥！萬一我爬到一定高度，突然發現上面有不少像攀巖拓展運動的凹凸坑，或者上面有黏性物質呢？”

    “咱們出二不僅僅是為了壓個a，也為了試探一下對家有沒有大小王！”

    講完之后。

    這貨開始扎自己的褲腿、挽袖子，弄好之后，他往后退了十幾米，一咬牙，開始撒丫子往巨木上沖。

    可剛跑到樹底下，夏禧突然一個急剎，停住了。

    劉會長問：“怎么不爬了？”

    夏禧撓了撓腦袋：“我特么容易摔跤啊，這三十四米，摔下來不得死翹翹？”

    “竹丫頭，你輕功天下一流，來試一試！”

    小竹滿臉沒信心。

    不過夏禧既然說了都試一試，眼前也沒有別的辦法

    小竹退后了若干步，將自己的馬尾給扎牢了，嘴里一聲嬌喝，身姿猶如一道閃電沖了過去，只見她小腳沿著傾斜蜿蜒向上的龍狀札須快速蹬踏，竟然沿著傾斜角度一下竄上了十余米高。

    她已經盡最大努力了。

    最后顯然沒發現夏禧說的有凹凸疙瘩或者黏性物質情況，只得迅疾一個轉身，哧溜一下，借著札須像滑雪一樣滑了下來。

    小竹說：“上面光滑如玉，完全垂直，沒有任何可借力的地方，不可能爬上去。”

    夏禧抽了抽鼻子：“來幾個人，撿骨頭去！”

    郝安問道：“撿骨頭干嗎？”

    夏禧說：“咱們沒絕戶釘，搞一些動物的堅硬骸骨，用石頭砸進去，當成梯子！”

    劉會長說：“夏兄，這神木看起來堅硬無比……”

    夏禧立馬沖劉會長豎起了中指：“閉嘴！”

    劉會長只得閉嘴了。

    我們幾人跟著夏禧回去撿骨頭。

    在撿骨頭的過程中。

    我們都按照夏禧的要求撿堅硬長釘狀的骸骨，但這貨自己卻在撿一兩米長的大骨。

    我問：“你撿這些長骨，等下準備拿來做老虎鉤繩？”

    夏禧笑道：“要說還是蘇子你懂我呢。”

    “如果絕戶釘不行，只剩下老虎鉤一個辦法了，郝老板包裹里只有一根十幾米的繩子，這神木高度三四十米，長度不夠，等下我們把繩子給弄斷，綁在這些骨頭上延伸長度，再用小骨頭做一個老虎鉤，看看能不能甩上去勾住頂部，我們通過攀爬繩子上去。”