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筆趣閣 - 玄幻小說 - 封神之我成了殷夫人在線閱讀 - 第68頁

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    作者有話要說:雖然我方不虧,但總覺得準提賺了……

    第38章

    “孔宣, 你實與我西方有緣,若有一日你有心皈依來享西方極樂,且來尋貧道便是, 西方永遠有你一方尊位。”準提雖放了孔宣,但心中仍然頗為不舍,便緊接著補充了一句。

    “多謝道友厚愛。”見孔宣怔在一旁, 似是還未反應過來, 殷素知便笑著替他答了,之后也不等準提再言, 搶先道:“既然孔宣事了, 貧道還有要事在身, 便先去了,失禮之處,還望道友見諒。”

    自殷素知提出要求后, 準提自然明了殷素知此行的專為孔宣而來,只是殷素知所提之事都極具誘惑力, 他實在難以拒絕。

    此時殷素知目的達成, 便懶得再跟他寒暄了。準提何嘗不是一樣,對于奪走他嘴里鴨子的殷素知十分不喜, 同樣也不想跟她多言。

    “道友莫忘了陸壓一事。”準提收回孔宣身上的目光,轉過頭看著殷素知,臉上還是一副笑容,卻變得淡淡的。

    “自然不會忘,道友只等消息便是。”畢竟她早就跟陸壓通好氣了, 只是需要再找個合適的時間罷了,殷素知臉上客氣,心里忍不住有些得意地想到。

    這次與準提的交易,堪稱空手套白狼的典范。看似殷素知用了整整三個要求才換回一個孔宣,實際上,仔細想想就能發現,殷素知實際上什么也沒有付出。

    第一個要準提寬恕孔宣冒犯之罪的要求便不說了,實際上她當時就是考慮到孔宣才提出的這個要求;第二個本來就要幫助陸壓給準提牽線,只是這頭忽悠一下準提讓他以為陸壓并非主動要來西方的;第三個涅盤之法,據殷素知的記憶,后世佛教本就有涅槃一說,可見后來西方也創立了這個法術。殷素知只是借著記憶的便利提前給予了準提一個提示罷了,最后的結果也讓她十分滿意。

    不過,孔宣如今本就還是自由人,還沒入他西方做孔雀大明王呢,又憑什么要殷素知拿出實打實的東西來換呢?若非準提是圣人,殷素知打不過他,連這些彎彎繞繞也懶得想,就直接動手搶人了。

    不過,不管雙方怎么想,總之這個交易是達成了,雙方都還算滿意。互相道別后,殷素知便拉著孔宣離去了。一直到感知不到準提的氣息,殷素知才尋了個地方停下來。

    “多謝道友相助之恩,孔宣沒齒難忘,日后若有要事,但憑吩咐。”落到地上,孔宣總算不再如剛剛一樣沉默,鄭重承諾道。他剛經歷與準提的交手,衣鬢凌亂,形容狼狽,但仍然面色平靜,一身氣勢并未受到影響。

    殷素知見他模樣,也有些高興。不過想來也是,孔宣是經歷過三族之戰吃過苦頭的,哪里會被一次失敗打擊到。

    “不必言謝,貧道與你母親元鳳是好友,也欠元鳳些許因果。此次相助道友,正好還了元鳳的因果。”

    孔宣聞言只道:“母親是母親,孔宣是孔宣,道友救了孔宣,孔宣必當奉還。”

    雖然殷素知與孔宣的母親相交,但是孔宣與殷素知同為準圣,此前也并不相熟,因此并沒有抱以尊稱,而是以平輩論處。殷素知也不在意,孔宣要是叫她姑姑姨什么的她才要不自在呢。

    現在的人怎么都是這樣的脾氣,殷素知忍不住感慨一句,但是心中仍然十分欣慰。見孔宣如此,也不多勸。橫豎殷素知有什么解決不了的事也不會求到他們頭上,他們要記著便記著吧,以后哪吒他們出去,也好交往。

    “你之后預備往何處去?封神一事,你已盡心竭力,有什么因果都該還清了,之后之事,你還是莫再插手了。且找個隱蔽處隱居起來,待封神事后再出世為好。西方二圣對你虎視眈眈,你若再被尋得機會捉一次,除了道祖親臨,怕是誰也救不得你。”

    殷素知叮囑起孔宣來,他是個念舊情之人,雖然心中也有分寸,但殷素知只怕有故人相請,他不好推脫。

    孔宣沉吟道:“貧道省得,此間因果已了,之后不會再插手人間之事了,貧道如今只欲尋個清修之地隱居。”

    “你洞府在何處?亦或是打算回不死火山去?”殷素知見孔宣面上有思索猶豫之色,便追問了一句。

    孔宣搖搖頭,“之前的居所算不得清靜,不死火山火氣過重,不利于我的修行,貧道打算另尋一處仙山福地,收一二門人弟子靜修。”

    殷素知聞言,心頭一動,忽而道:“貧道新建了一座隱世宗門,門中弟子不與俗世相交,只在山中靜心修道。此地靈氣充裕,鮮有人知,倒是個好去處。你若此時無處可去,不妨去我那處吧。也不用你理會那些俗務,隨意閉關即可,之后有什么合適的去處,徑自離去便是。若遇到合心意的弟子,也可收入門墻。”

    孔宣聞言微一思忖,便笑道:“如此甚好,免了我新尋洞府的辛苦,還要多謝道友相邀。”

    洪荒雖大,但有名的洞天福地就那么多,早就被各路大能占盡了。便如三皇,住的也是云中子前十紅云所住的洞府火云洞。云中子如今雖然恢復記憶,但也找不到與火云洞相比的洞府了,只能繼續住在終南山上。這里也是一處好地方,但比之火云洞到底是差遠了。

    所以如今孔宣想另外找一處洞天福地隱居修行,可不是一件容易的事情。要么只能搶奪他人的,可是能占據洞天福地的自然不可能是等閑之輩,為此結仇非智者所為;要么只能尋一個次一些的地方,這也不好,修道者講一個財侶法地,洞府自然是能尋一個好的就要一個好的;要么碰運氣找隱蔽的未被人發現的福地,這全看運氣,短時間內想找一個不必考慮。