“季珪與我是自家人，何必如此見外？”

    ……不必見外的話不應該是謙辭嗎，放在這種情況下合適嗎？

    崔琰腦海深處類似于此種語義、寫滿了《禮》之圖文的風暴呼嘯而過，名為理智的那根弦搖搖欲墜。

    “請叔父端重。”

    崔頌留意到崔琰語氣中的忍耐，莞然而笑：“我既無摳腳之舉，又無吐痰之行，如何不端重？”

    摳、摳……？

    即使是在腦中，崔琰亦說不出那第二個字。

    他不自覺地順著崔頌話聯(lián)想到與之對應的畫面，頓時覺得天旋地轉。

    在出現(xiàn)“中暑”之癥前，他抖著胡，頗為痛心地瞪著崔頌：

    “叔父以往雖然豁達不拘，卻從未有過此等……荒唐的言行。聽聞郭侯‘不治行檢’，時有失儀之舉，叔父與郭侯私交甚篤，可莫要受了郭侯的影響……”

    崔頌此舉本存了幾分蓄意試探的心意，但聽到自家侄子不假思索地把黑鍋往郭嘉頭上扣，微惱的同時，亦多了幾分無言。

    自崔頌當面懟了郭瀚、楊觀二人，郭嘉風評被害的情況減輕了不少。然而大約是陳群與郭嘉確實天生不對頭。這一世與郭嘉并未有多少糾葛，僅與崔頌有過一段共事的陳群，對著崔頌態(tài)度客氣，對郭嘉就只差橫眉冷目四個字了。

    自然少不了歷史上訴郭嘉以“不治行檢”的舉措。

    然而崔頌細數(shù)郭嘉的言行，覺得除了在謀臣宴上摸魚，偶爾不注重輿服之禮，喝醉酒隨地亂倒，見到厭惡的人懶得虛與委蛇只保持著明面上的客氣外，好像并沒有特別出格的事？

    在心里給自家摯友鍍了無數(shù)光環(huán)的崔頌，已經(jīng)只能看見郭嘉的優(yōu)點，自動把以上諸行劃分為“小事情”，全然沒把這份廷訴放在心中。

    而郭嘉，一如歷史上記載的那般“意自若”，泰然若素，并不會因為陳群的三言兩語而改變自己。

    如今，見崔琰因為自己“不妥”的言行而歸咎于郭嘉，甚至言辭中隱藏著不滿，崔頌立時收了笑，肅然道：

    “季珪，何為禮？”

    崔琰忙引身拜之：“禮者，履[1]也，綱也，德也，人之行也。”

    這便是崔琰對禮的理解，中規(guī)中矩，如他本人一般，剛正魯直。

    崔琰本以為自己的回答能讓叔父滿意，哪知，崔頌坐直了身，搖首道：

    “非也。禮者，心之誠也，鄰之善也，自之律也。”

    從未聽說過的解釋，讓崔琰怔了一怔，隨即若有所思。

    “雙人對坐，行之以禮，此‘禮’意為敬重。時人將踞坐視作不莊重，認為這是蔑視對方、不敬對方的表現(xiàn)。且問季珪一句，我為了舒適而踞坐，是否輕鄙于你？”

    這一番話，隱約讓崔琰意識到了叔父的用意：

    “……并未。”

    “若今日在此處的并非季珪，而是司空、圣上，我是否會如此踞坐，歪七橫八？”

    崔琰低下頭，揮開腦中的魔鬼畫面：“……不會。”

    叔父再不羈，亦知分寸，不會在外人面前放肆。

    正心思不寧間，崔頌帶著笑音的話語傳入耳中：

    “人有親疏，禮分內(nèi)外，是也不是？”

    崔琰頓了頓，嘆道：“正是如此。”

    崔頌話鋒一轉：“若拘于禮，季珪非議叔父，斷定長輩是非，是否無禮？輕言評議司空過錯，剛言犯上，是否無禮？道聽途說，妄自猜測，惡意揣度郭侯之品性，是否無禮？”

    一連三個無禮，令崔琰悚然而驚，并袖垂首。

    “琰犯上，只為諫言……”

    崔頌按住他的肩，止住了他后頭的話：

    “禮者，自律也，非攻詰之器。”

    禮，并非只是統(tǒng)治者的治民之器，更是自我約束的標桿。