三清成圣之后便在昆侖山設(shè)下大陣用來考驗(yàn)前來求道的生靈，可是最終能用到這個(gè)大陣的只有元始一人。

    通天收徒從來不管這些，就算過不了大陣，被他看上了一樣帶回昆侖山，老子暫時(shí)還沒有收徒的心思，緣分未到，就算天天守在大陣出口也沒有用。

    唯有元始一個(gè)，現(xiàn)如今幾個(gè)徒弟全是通過此法所守，能通過他設(shè)下的大陣，心性天資定然不俗，再暗中觀察幾日，覺得是個(gè)可塑之才，這才會(huì)正兒八經(jīng)的將人收入門下，比通天那出門一趟就帶回來一堆徒弟的做法正式了不知道多少。

    不周山外，葉少爺心情極好的從紫霄宮回來，沒有直接回山上的道場，和伏羲打了聲招呼后就在半山腰的水潭邊坐下，把玩著孔宣留下的那兩根羽毛嘗試著遠(yuǎn)程聯(lián)絡(luò)他們家二哥。

    現(xiàn)在天道不在家，有道祖做后盾，少爺?shù)讱庾愕暮埽谴蟾缍缤獾脑?，他就一個(gè)人去闖蕩洪荒了。

    少爺又不是什么小娃娃，不用人陪著也一樣。

    葉少爺現(xiàn)在有些膨脹，只覺得以他的實(shí)力，不說可以在洪荒橫著走，不會(huì)受欺負(fù)應(yīng)該是可以保證的，實(shí)在不行，看在那么多煙花的份兒上，道祖大大也不能眼睜睜看著他死在外面。

    可是想的再好，兄長那邊也還是要打招呼的，沒辦法，誰讓他現(xiàn)在是個(gè)弟弟呢？

    話說回來，孔宣真的有些不靠譜啊，葉少爺撇了撇嘴，感慨了一聲人不可貌相。

    他現(xiàn)在用神識和人聯(lián)系已經(jīng)用的很熟練了，伏羲不怎么下山的時(shí)候，他們倆一直都是這么聯(lián)系，一發(fā)入腦，簡單快捷有效。

    不知道是不是不周山離天庭太遠(yuǎn)還是怎么，葉陽發(fā)現(xiàn)他能找到天庭的位置，卻一個(gè)氣息也感覺不到。

    難道都在閉關(guān)？不可能吧？

    大哥二哥閉關(guān)也就算了，天庭那么多妖將妖帥，總不能一個(gè)個(gè)都在閉關(guān)吧？

    葉少爺對洪荒的很多常識都半知半懂，在湯谷時(shí)太一和他說了一些，在不周山又有伏羲教他，可除了太一伏羲講到的，其他的他還是知之甚少。

    所以他不知道天庭和其他地方不一樣，早在建立之初，太一就特意在外面設(shè)下陣法，嚴(yán)禁外界的靈識擅自進(jìn)入天庭，如若不然，他和湯谷里的侄子們聯(lián)系也不用借用小鈴鐺做媒介。

    洪荒中各種手段層出不窮，若是不用點(diǎn)手段防住，來個(gè)擅長用神識攻擊的，再遇到元神修煉不到家的妖將，這不是上趕著給人欺負(fù)嗎？

    常識這種東西，自己不出去闖蕩只靠從別人口中聽一耳朵是沒有多大用的，只有真正摸爬滾打見識過，才算是真正融入這個(gè)洪荒。

    不過這會(huì)兒帝俊太一的確不在天庭，就算沒有陣法加持，葉陽去天庭找也是找不到的。

    鴻鈞道祖門下六個(gè)弟子盡數(shù)成圣，表面繁花似錦普天同慶，實(shí)際上卻在醞釀著下一次的天地打劫。