新的《宗人法》規定，列爵不分藩(給爵位但不給封地)，宗親無詔不得離開京城。

    又定四種封爵方式，同時改代代分封為降等襲爵。皇子有功才可封親王，此為功封。皇子無功最高只能封郡王，此為恩封。親王死后，由其世子降等承襲郡王，此為襲封，其余諸子至二十歲時，總人數超過十人之后，由皇帝派欽定的王公大臣試其君子六藝，合格者最高授奉國將軍(宗親八等爵位中的第五等。)

    在削去宗親蓄養護軍的權利，同時降低他們的待遇，以親王為例，每年只給銀一萬兩，祿米一萬石，至于鹽茶綢緞等，一概不給。

    對此，文武百官自然不會反對，畢竟誰都不想白白養著一群庸碌。

    接到圣旨的宗親則是一個個的如喪考妣，只可惜人在屋檐下，不得不低頭。他們除了老老實實的交出手里的兵權之外，別無他法。

    等到分封一事塵埃落定，國庫又空了。

    眼下正是缺錢的時候，東南沿海諸省修炮臺要錢，恩科開考要錢(按例，凡舉人赴試，官給路費二十兩。自廣德十二年以后，每到會試年，趕京舉子就從未少于過四千之數，恩科更甚，再加上其他雜七雜八的花銷，起碼要準備二十萬兩銀子)，馬上春汛就又要來了，治河也要錢

    孟則知愁啊。

    既如此，便先從內帑撥銀七十萬兩應急。

    如此也不是長久之策，廣德帝留下來的內帑其實并不多，只有不到二百萬兩銀子，其中大半都是抄家和文武百官賀壽的時候得來的，寒磣的很。

    孟則知繼位之后，蕭氏便將自己手里的那些工坊的份額都給了孟則知，她的那些合作伙伴見狀，也紛紛將手里的份額上繳了一些。如今孟則知占著這些工坊八成的份額，每月倒是能有二十多萬兩銀子的進項。

    可是別忘了，他還得養著船廠和火器局這兩個吞金獸呢。

    回想廣德帝一朝，打韃靼的時候沒錢了，正好科舉舞弊案爆發，抄了大皇子黨，軍餉和重新舉行會試的銀兩就都有了。二十二年青州干旱，抄了大半個八皇子黨，勉強填上了這個窟窿。二十四年黃河決提，二皇子黨沒了，國庫跟著充盈了。

    到了他這兒

    孟則知掃了一眼站在大殿上的文武百官，這些人要么是有真才實學的，要么是擁他上位的功臣，實在是下不去手。

    想到這兒，孟則知忍不住的嘆了一口氣。

    他現在只能是寄希望于海貿船隊能早些回來才好。

    眾臣被他看的頭皮發麻，紛紛跪下喊道：萬歲英明。

    沒成想下朝之后沒多久，便聽陶安進來通報：萬歲，何青云何大人求見。

    何青云就是上一回蕭氏敲登聞鼓時，站出來建議孟則知以龍袍為替代蕭氏受廷杖的那位。

    因著這件事情，孟則知給他連升了兩級。

    何青云孟則知從一堆奏折里抬起頭：宣。

    陶安當即喊道：宣何青云何大人覲見。

    一進殿，何青云便跪下見禮：臣何青云，叩見吾皇萬歲萬歲萬萬歲。

    何愛卿平身。

    說著，孟則知放下了手中的朱筆：何愛卿所為何來

    回萬歲。何青云繃著一張臉：臣是為陛下排憂解難而來。

    怎么說孟則知起了精神。

    何青云當即從袖子里掏出一份奏折交給陶安：請萬歲御覽。

    孟則知接過陶安呈上來的折子，打開一看。

    何青云解釋道：自廣德三年，韃靼犯邊，先帝為惠和禪師所救之后，便大肆推崇佛教，佛教得以大興。二十年間，佛家共興建寺廟三千二百余所，蘭若(私立的僧居)更是多達兩萬所，耗錢何止百千萬。可笑的是，先帝一生勤勉，躬行勤儉，紫禁城從未大修過一次。

    其一，因寺廟免稅，佛教戒律中有明文規定，門下弟子不可種地不可買賣，不可牽線做媒等，所以寺廟不生產糧食，只依靠香客施舍，自然也就不用交賦稅。正因為如此，幾乎所有的寺廟都會用香客施舍的香火錢大肆購入土地，雇人耕種，也有百姓為逃避賦稅，帶著名下田產依附寺廟。據臣統計，全國寺廟名下所擁有的田產不下八十余萬頃。

    孟則知眉頭緊皺，八十余萬頃，要知道眼下全國丈量出來的可耕種土地也才不過七百萬頃。

    其二，佛教的大肆興起和傳教，導致諸多青壯遁入佛教，不事生產。截止到去年為止，全國共有僧尼超過十五萬人，專供寺院充當役夫的百姓達三十萬以上。

    其三，佛家篤信放下屠刀，立地成佛。故而寺廟常為畏罪逃犯所趁，成為藏污納垢之所

    說到這人，孟則知倒是想起一件事來，他問：朕記得，何愛卿是廣德元年恩科二甲傳臚。

    何青云一臉坦然：正是，臣原已官至戶部右侍郎，只因在廣德十六年時上書奏請遏佛而遭先帝厭惡，貶為彭澤縣令。后蒙萬歲不棄，破格提拔為都察院右僉都御史。

    孟則知又問：你、信道

    歷史上的四次滅佛運動，多有儒道兩家的影子。