不種田就會被啊嗚掉[末世]_分節閱讀_325
最受歡迎的肯定是異人,不曉得哪來的說法,說異人生的小孩,很有可能也是異人,因此城里的異人都受歡迎極了。 只是普通人自知配不上,不敢妄想,頂多有那么些生的漂亮的姑娘和俊秀的少年,往他們面前多湊一湊,指望能用美色打動異人。 孟明峻易杉這種行政人員跟護衛隊成員的受歡迎程度不相上下,家長們看中行政人員工作穩定安全,手里還有權力,年輕的小姑娘們崇拜威武英挺的護衛隊,覺得有安全感。 異人不敢隨便攀附,這兩者在冬日倒是多了不少人說親,原先干媒婆的那個老嬸子,又重拾自己的飯碗,整個冬天幾乎跑遍了所有的住宿區。 就連夏家和孟家,也沒逃過去,夏家是來給東哥兒說親的,孟家自然是孟明峻。 除了這兩類,原本的清河村的年輕男孩,在婚姻市場上也占有一大優勢——他們有房。 后來的城民住房是租住,按照夏琛的意思,后期會開放住房購買,但是現在,大部分后來的單身小伙兒,都住的是四人間。反正一個單身漢也要不了那么多地方,還不如把錢攢著買點兒其他得用的東西。 然而要結婚就不成了,別的不說,總不能讓新娘跟他一起擠四人間的單人架子床吧。 所以要么是家里本就有房,結婚后家里人自行調配出給新人住的地方,要么就是手里有積蓄,能自己租一間屋子,就算租不起套件,一個單人宿舍也夠年輕的小夫妻先住著了。 一旦有這種人情交往,難免發生矛盾,以前沒關注的時候,好像都不存在,等自己要結契了,耳邊好像出現的都是這方面的八卦。 于是夏琛聽到了諸如: #本地有房獨生女看上一窮二白外來打工仔,父母不同意棒打鴛鴦# #好兄弟喜歡上同一個姑娘,姑娘嫁給了另一個男人,這倆好兄弟在一起了(?)# #姑娘倒追某護衛隊成員,誰知這位兄弟看上了姑娘的哥哥(??)# 夏?。骸啊泵悦?jpg “所以現在結契其實這么普遍的嗎?”他對著跟他分享八卦的巧娘發出疑問,聽了三個八卦竟然一半都是講男男關系。 巧娘正在做一件紅棉襖,是準備送給自己準兒媳的,聞言道:“嗨,這不是姑娘少嘛,那么多單身漢,娶不著媳婦也想找個伴兒,可不就朝自己兄弟下手了。” 話糙理不糙,因為古代社會的重男輕女思想,其實從某種程度上,男女比例一直是失調的,高門大戶三妻四妾,鄉下窮苦人家可能一屋子光棍。 軍營里的那些老兵,更是從小光棍熬成老光棍,得虧夏琛他爹年輕的時候長得俊,把夏夫人騙到手了才被征去當兵,否則等他退伍回鄉,照樣是個老光棍。 也就是國家常年征戰,且多有戰敗的時候,才會因死亡的戰士過多,女性比例提高。 末日一來,女性作為體力上的弱者,往往很難在僵尸爪下逃生,而且因為僵尸對血氣的敏感,自帶生理期debuff的女性,更是在末日里活得舉步維艱。 這就算了,好不容易從僵尸爪下逃生,那些在無序社會釋放所以惡念的人,往往會朝著出于弱勢地位的人下手,女性和孩童首當其沖。 當初從羅校官那里帶回來的八百余俘虜,其中女性占比不到五分之一,孩童更少,其他多是年輕力壯的男子,否則也活不下來。 后來陸陸續續收攏的人手,女性也比男性要少很多,這樣一來,未婚女性有更多選擇,會優先選擇更優秀更有能力的人,剩下的年輕人其實也不差,就是找不著媳婦…… 想明白后的夏琛陷入驚恐,以前聽說過什么光棍鄉光棍村,再這么發展下去,難不成以后別人會管他們望鄉城叫光棍城? 不行不行,光棍城城主什么的,這個稱號完全接受不了,他立刻在心中將城市建設和城市開放的進度再次加快,同時準備鼓勵生育,尤其是女孩,一定要好好養。 話說回來,春節后,夏琛接連參加了好幾場喜事。 有成婚禮,有結契禮,大家的適應能力還是很強的,各種習俗也順應時事發生變化。 比如以前的聘禮嫁妝,富裕人家暫且不提,平常的小戶和農戶,一般都是給多少銀錢,還有一些首飾、茶葉、京果、三牲等。 也有那貧困些的,姑娘嫁過去可能就一身衣裳,頂多再帶一床鋪蓋或者一個箱子,便算是家具了。 現在自然發生了變化,比如金銀這些用不了了,就換成彩幣,因為白色在古人的思想里不太吉利,所以一般是綠幣或者藍幣,后者是可是富裕人家才舍得給的。 首飾現在不值錢了,就撤掉了換成糧食,這個最實在。 茶葉的話,附近山上有老茶樹,原本的清河村村民家里一般會存一些粗茶,勉強也能夠用。 其他湊不齊的東西,皆都刪除,另外姑娘出嫁,家里人還會專門去買南瓜種子當作陪嫁,寓意以后吃食源源不絕,真的是非常順應潮流了。 男性結契的話,一對同心佩、一對發簪、一對印章是比較常規的結契禮,講究一點兒會要求玉佩、發簪、印章皆各自取材相同,一般家庭的沒那個條件,也會選擇相同的款式。 某些地方,比如巧娘打聽來的,還會給對方繡一條腰帶,這個也不是當地風俗里強制要求的,而是如果是真心戀慕,自會做了送給夫郎。 因為這種活兒一般是女性做,所以這種風俗里,默認送腰帶的是……咳咳,是斷袖里壓人家袖子的那個。 另一方如果也真心戀慕,則會在結契禮時戴上這條腰帶。