那人不問鬼神，不求長生，不曾對他威逼利誘——那人只問，你曾經歷過什么？又是因何來到此生？

    關心朋友……嗎？

    第45章努力加餐飯

    雖然咨詢了五個臭皮匠,但狄其野還是拿不準主公到底是什么路數。

    一方面,狄其野心里覺得顧烈這樣的明君,而且是待人待事極為冷靜通透的明君，是不會想要和手下臣子交朋友的。

    這既不合禮數，而且終究尊卑有別。何況顧烈已經開始注意和將領們拉開距離,這么清醒的顧烈，怎么會明知故犯，反過來想和他做朋友？

    但另一方面,狄其野清楚人無完人,他向來不將任何人置于神壇，他窺見了顧烈內心深重的孤寂,因此，也無法排除顧烈確實不自覺伸出了友誼之手的可能。

    這必然是顧烈無意識的行為,因為它超出了亡燕復楚的框架，以顧烈嚴苛的自我要求標準,一旦顧烈意識到言行出格，不必狄其野退避三舍，顧烈自己會立刻約束改過。

    所以,考慮到最后,狄其野對可憐老實孩子的憐憫占了上風。

    反正顧烈自己會清醒過來拉開距離。那么，在那之前，狄其野不介意對顧烈好一點，勉強原諒他插手自己的私事，稍微縱容他一下。

    畢竟,他狄其野只是略微任性，而不是沒心沒肺，顧烈對他的理解有多難得，平日里待他有多縱容，狄其野心里不是不明白的。

    所謂投桃報李，投我以桃，報之以李。有來有往，就是朋友了。

    這么一番思索，兩輩子都帥到沒朋友的狄其野自認把這事想得又清楚又明白，于是就這么決定了。

    要對顧烈好一點。

    *

    部落民兵將這一隊風族騎兵好一頓痛打，隨后，派人對楚軍示好，說要盡地主之誼，好好招待一番楚軍大將。

    這個部落是漢族遷移聚居而成，他們自稱本是雍州兩家姻親氏族，因為燕朝苛稅貪婪，實在是活不下去，才一起逃難到西州。

    因此，既然楚軍有一統天下的趨勢，他們斟酌利弊，自然愿意向楚軍示好，爭取在天下太平后回到雍州去。

    到底是故土難離。

    狄其野沒有輕易答應，而是派阿右追擊向前，把剛挨過揍的那隊風族騎兵又狠狠揍了一遍——若說被部落民兵揍過是鼻青臉腫，被右都督打過之后，就是缺胳膊斷腿，元氣大傷了。

    然后，狄其野才施施然帶人去部落赴宴。

    為何要對小小部落施以威懾，是因為雖然這部落把自己描述得跟白蓮花似的清白，可就連狄其野都知道古代人口流通困難，燕朝也不例外，百姓與土地牢牢捆綁，出關必須有官方文書。

    這兩個氏族從雍州逃進西州，一路上恐怕沒少殺人，而且殺的還是燕朝官差，這不是普通人家做得出來的。

    何況風族騎兵絕非弱小，即使只是一隊騎兵，這部落民兵能打得贏，就足證其兇性。

    宴上，狄其野是恩威并施，應對自如。

    他先不動聲色地點破部落眾人并沒有他們聲稱的那么清白，在他們支支吾吾找借口時，又扯開話題，將先前一筆而過，說起楚顧與暴燕的血海深仇來，把眾人說得同仇敵愾，接著隱晦含糊地表達了既往不咎的意思，給眾人吃了半顆定心丸。部落眾人自然努力示好，拼命試探和平回歸雍州的可能。

    這么一波三折，已將部落眾人牢牢捏在手中。

    隨后，他的酒量更是讓頗有匪氣的部落眾人直呼豪爽，酒過三巡，那叫一個其樂融融，共同頌楚。

    五大少原本擔憂將軍是鄉野出身，沒有對外的經驗和手腕，時刻準備著救場。結果沒想到將軍不僅能應付，還不比他們五個水平差，甚至更勝一籌。

    他們不禁感慨將軍真是文武雙全，安下心來吃酒。

    沒人覺得有哪里不對。

    狄其野此次伐風，是從秦州直接打到西州，不是遠征，顧烈并沒有給他配個副將，直接讓五大少為狄其野處理尋常軍務。

    沒有副將監軍，狄其野一人獨攬大權，把大軍用得如臂使指，輕松愉快，他是被顧烈縱容久了，根本沒去想背后的問題。

    而五大少知道主公縱容將軍，既然沒給派副將監軍，那就是主公信任將軍，讓將軍全權負責，他們更是根本沒覺得有問題。

    問題就在于，當軍中沒有一個代表王權的副將時，狄其野在對外的時候，例如這次部落請宴，他的一言一行，就不僅是作為大楚將軍，而是全權代表楚王顧烈。

    此刻，他不是將，而是臣。