“通天道友說(shuō)的確實(shí)有理。”接引贊同道。

    通天這個(gè)方法提出之后，沒(méi)有人持反對(duì)意見(jiàn)。

    “那么，通天道友，你打算設(shè)立哪些劫數(shù)？又準(zhǔn)備讓修士們?cè)谑裁磿r(shí)候渡劫呢？”伏羲追問(wèn)。

    “如今的天劫只是雷劫，我們或許可以再設(shè)立地火風(fēng)水四劫。而道友既然要培養(yǎng)精英，自然是在他們處于或者要突破煉神反虛這一大境界的時(shí)候安排劫數(shù)。

    從金仙境到玄靈境，從玄靈境到太乙境，從太乙境到大羅境，從大羅到準(zhǔn)圣，每當(dāng)他們要突破當(dāng)前境界的時(shí)候，除了雷劫，也一道降下這四劫之一！對(duì)了，二兄的心魔劫或許也可以加入其中。”通天侃侃而談。

    眾圣暗自點(diǎn)頭，通天的確是做了不少準(zhǔn)備。

    “諸位，可還有其他想法？”伏羲又問(wèn)。

    “伏羲道友，你不如述說(shuō)你的想法。想必你既然此次提出此事，定然是胸有腹稿了！”太上放下手中的茶杯，凝視伏羲。

    “那好，既然太上道友都這么說(shuō)了，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我的看法！首先，通天道友的想法跟我不謀而合，只有那么些許差別。倒是元始道友提出的心魔，是我沒(méi)有想到的。”伏羲看了元始一眼，對(duì)他為什么會(huì)提出心魔一道，心中隱隱有些猜測(cè)。

    他繼續(xù)述說(shuō)：“我打算立三災(zāi)九難、天人五衰！”

    “三災(zāi)為火、風(fēng)、水，是為天災(zāi)！九難則為人禍。

    衣食逼迫，一難也；尊長(zhǎng)邀攔，二難也；恩愛(ài)牽纏，三難也；名利縈絆，四難也；災(zāi)禍橫生，五難也；盲師約束，六難也；議論差別，七難也；志意懈怠，八難也；歲月蹉跎，九難也！

    此九難，卻只是我之初稿，總結(jié)起來(lái)，便是人事之牽絆。因此，或可因人而異。

    免此九難，方可奉道。九難之中，或有一二不可行持，修行之路但以徒勞而不能成功！當(dāng)然，若是功德善業(yè)與心性俱佳，或可減免乃至不必遭受此些劫難。”

    “而那天人五衰，卻是與我所提及的這第九難與生靈壽元之事有所牽扯。五衰之相乃衣服垢穢、頭上華萎、腋下流汗、身體臭穢、不樂(lè)本座（不安于座，對(duì)一切感到厭煩）。

    當(dāng)修士壽元將盡，有此五衰之相顯現(xiàn)。一來(lái)可以激發(fā)他們的潛力，二來(lái)，也是為了避免他們?yōu)榱送黄贫鵁o(wú)所不用其極。一旦修士出現(xiàn)天人五衰，除了自己努力修煉，別無(wú)他法解決！”

    伏羲抿了一口茶水，目光從眾圣臉上掃過(guò)。

    “這九難，貫穿修行之路前兩大境界，不渡劫難，不成正果。而后，除了突破準(zhǔn)圣這一境界以外，便是要渡三災(zāi)、心魔劫與雷劫！而能突破準(zhǔn)圣的，想必心性定是堅(jiān)定的，也就無(wú)需渡劫。”

    他頓了頓，又思考一番，隨即又緩緩開(kāi)口：“這心魔劫或許可以提前，貫穿整個(gè)修行之路，一直打磨修士的心性。元始道友，你以為如何？”

    元始凝視伏羲片刻，終于是吐出一個(gè)字：“可！”

    “諸位道友，可還有其他想法補(bǔ)充的？”

    “伏羲道友，卻是不知道你這腦子怎么長(zhǎng)的，你將這些劫數(shù)講的已經(jīng)夠周全了，還要問(wèn)我們干嘛呢？”通天苦笑一聲。

    “哈哈，道友過(guò)譽(yù)，我是想了很久才想到這些的。而且，元始道友的心魔劫，我不就沒(méi)有想到嗎？”伏羲笑笑，確實(shí)覺(jué)得自己當(dāng)不起通天贊譽(yù)。這三災(zāi)九難，也是他前世查閱所知，是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年的積累方才成型，他只是直接拿來(lái)用罷了。

    最多，也就是以自己的眼界格局做了那么一些改變，使其更加適應(yīng)此時(shí)的洪荒。

    “況且，還有一件極其重要的，就是關(guān)于誰(shuí)來(lái)掌管這個(gè)劫數(shù)！”伏羲目露精光。

    眾生聞言，心卻是一跳。掌管劫道，似乎有很大的cao作空間呢！不僅可以為自己爭(zhēng)得更多氣運(yùn)功德，也是可以方便自己的門(mén)下弟子，至于其他更多的隱形好處，比如加深對(duì)劫道相關(guān)法則的領(lǐng)悟，更是讓眾生都動(dòng)了很大的心。

    “這心魔一道，既然是我提出的，那自然由我掌管。”元始當(dāng)先說(shuō)到。

    “那我便掌三災(zāi)！”通天順口便說(shuō)。

    太上卻是一直未曾發(fā)言，女?huà)z也只是靠在伏羲身邊，不曾發(fā)表自己看法。伏羲此次提出的所有，都早已跟女?huà)z商量過(guò)。

    此時(shí)，哪怕準(zhǔn)提臉皮再厚，也是不好意思說(shuō)自己掌管九難什么的。

    伏羲笑笑，隨后拍板：“元始道友，南極長(zhǎng)生大帝是你的化身，統(tǒng)御萬(wàn)雷、萬(wàn)類(lèi)，這雷劫也一并交給你掌管如何？”

    伏羲雖是天帝，但在天道那邊的地位是絕不如這幾位天道圣人的。只有天道圣人可以從天道手中分薄權(quán)柄！

    如今天劫掌握在天道手中，但只要元始他們與天道溝通，這事兒很容易就會(huì)成功。天道意識(shí)縱使再不情愿，該給還是得給！

    再怎么樣，天道意識(shí)也不能完全代表天道，也受著天道固有規(guī)則的制約。

    “二兄，你掌管雷劫，可要對(duì)天下萬(wàn)類(lèi)一視同仁啊！可不能因?yàn)樗麄兊某錾矶兴H。”通天有些擔(dān)心，但在這個(gè)場(chǎng)合他可不會(huì)跟元始鬧別扭，只是想稍微提醒一下元始。

    元始淡淡地瞥了通天一眼，嘴上說(shuō)道：“放心，我還不至于在這種事上動(dòng)手腳。”

    他卻是一點(diǎn)沒(méi)否認(rèn)自己對(duì)某些種族的歧視。

    “至于通天道友，三災(zāi)和九難便都交給你吧！天地間有一個(gè)劫主的業(yè)位，非你莫屬啊！”

    太上和元始嘴角都揚(yáng)了起來(lái)。不是因?yàn)橥ㄌ斐闪私僦餍逓樯蠒?huì)有多大進(jìn)步，而是因?yàn)椋?dāng)了這公正不阿的劫主之后，通天的性子必然就能更加成熟穩(wěn)重！

    三清均是天生神圣，修行一路從未遇過(guò)什么坎坷。也因此，成圣之前，他們的心性修為未必就比凡塵中的大能強(qiáng)上多少，甚至還有不如。

    但成圣之后，徜徉在天道長(zhǎng)河之中，縱覽古今萬(wàn)千事，他們的心性都是頂尖的。但通天是例外，他是赤子心性，如果沒(méi)有親身經(jīng)歷，他很難成熟。

    這也算是一種桎梏，常人只會(huì)羨慕的桎梏！

    “伏羲道友，那天人五衰呢？”準(zhǔn)提忍不住問(wèn)了一句，言語(yǔ)之中頗有些渴求之意。

    “這……準(zhǔn)提道友，非是我不愿把此事交予你們。只是，這生靈的壽元非人書(shū)生死簿無(wú)法掌管啊！”伏羲雙手往前一攤。

    這天人五衰，自然就是交給掌管生死搏的幽元來(lái)處理了。

    “也是，卻是我著相了。阿彌陀佛！”

    一旁的接引臉色一黑，他可不就是阿彌陀佛嘛！

    “道友，你該說(shuō)說(shuō)那三皇之事了！”太上又抿了一口韻味悠長(zhǎng)的茶水。

    “這三皇，諸位都是知道的，乃天地人三皇。諸位道友，為了我能更好的統(tǒng)御世界，我懇請(qǐng)大家將天皇與地皇讓與我來(lái)安排。”伏羲躬身。

    “伏羲道友，你是天帝，天下可無(wú)人能當(dāng)你一拜呢！”見(jiàn)伏羲此舉，太上趕緊靠到他身側(cè)，將他扶起。其他幾位圣人也都避開(kāi)伏羲這一拜。

    “道友，你說(shuō)什么就是什么咯！”通天擺手。

    他們哪個(gè)不欠伏羲因果？不提交情，這因果肯定是要還的！

    “如此，那便多謝幾位道友了。”伏羲這才起身。

    “這剩下的人皇，幾位有意的道友自行爭(zhēng)奪如何？”伏羲帶著商量的語(yǔ)氣，“只有一點(diǎn)，既是‘人皇’，從本質(zhì)到表象，都必須是純正的人！”

    “善！”眾圣齊聲。

    終于將此些事商量好，伏羲松了口氣。

    送別三清與接引、準(zhǔn)提，伏羲正要與將一件事物交給女?huà)z。

    此時(shí)，清荷與紫薇卻是尋了過(guò)來(lái)。

    “你們這兩個(gè)丫頭，怎么過(guò)來(lái)了？”女?huà)z柔柔一笑。