“兄弟,借一下。”

    本來宗祁是根本聽不到這些的，但是他余光掃過一旁騎著一輛摩托車還朝他揮手的棕發(fā)卷毛青年時忽然剎住腳步，一點(diǎn)也不給人反應(yīng)的直接跨上駕駛座，踩著油門發(fā)動。

    ……關(guān)鍵是摩托車的前主人也許是個磕公爵X少爺?shù)目駸岱劢z，看到宗祁用他的摩托車后不僅激動的語無倫次甚至還就要表演一個現(xiàn)場暈倒。

    “謝了。”

    即使火燒眉毛，宗祁也還是一個乖巧懂事的好青年，于是他匆匆忙忙道謝后，壓著冰雪迅速離去。留下身后一串“這太酷了”的尖叫聲。

    快點(diǎn)。

    呼嘯的風(fēng)從四面八方席卷而來。

    得快點(diǎn)，不然……

    宗祁這么想著，不要命的踩下油門。

    他太焦急了，以至于沒有看到前方同樣保持高速穿行的一輛轎車，直直朝宗祁駛來。

    另一頭，拉斐爾也終于穿行過這座宏偉建筑的一大半?yún)^(qū)域，抵達(dá)了他此行的最后目的地。

    在這座祠堂的最深處，只有神圣尊者能夠到達(dá)的原初之地。

    這里一片黑暗，伸手不見五指，但是卻在拉斐爾第一只腳踏進(jìn)來的時候，環(huán)繞四周低矮漸高的羅馬柱頂端同時冒出金紅色的火焰來。

    光照會一直都有自己的密室，而且這個密室還是出自薔薇十字會的手筆。等到遭遇了世紀(jì)戰(zhàn)爭之后，光照會才領(lǐng)導(dǎo)共濟(jì)會將絕大部分勢力轉(zhuǎn)移到了新大陸美洲，在這里休養(yǎng)生息并且發(fā)展，所以這個秘密的地下圣殿也被轉(zhuǎn)移到了華盛頓。

    原初之地對于光照會的重要性不言而喻，甚至可以說是光照會最重要的本源所在。剛剛點(diǎn)燃的這些羅馬柱全部都是傳說中失落海國亞特蘭蒂斯的遺產(chǎn)，也是光照會創(chuàng)造者身為亞特蘭蒂斯幸存者的證據(jù)。

    它對于光照會不僅僅是起源這么簡單，這里還存放著一個傳說中的道具。

    傳說中，能夠同神明溝通的——

    加入共濟(jì)會的條件中有一條必須的，那就是加入者必須相信世界上有神的存在。

    不管是什么神，什么神都行，也不局限于任何宗教，只要相信有神論即可。

    即使是拉斐爾，在更換了一身象征光照會的白袍之后，踏入這里后連呼吸也不禁放輕了。

    有什么東西，也許是跨越維度的，更高一層的東西。

    不同于宗教典籍之中“神”的存在，也許是規(guī)則，也許是命運(yùn)，光照會將其稱為至高精神。

    事實(shí)上，這間圣殿中只有一個東西。

    一個安靜的，擺放在正中央神壇的柜子。

    是的，一個柜子。

    柜子全身都用黃金鍍了厚厚的一層，黃金也不是普普通通的黃金，這些黃金使得柜子能夠在黑暗中自發(fā)散發(fā)出光芒來。

    在柜子上方矗立著一對翅膀相對而立的天使基路伯，他們的翅膀圍成一個包裹式的空間。

    理論上來說，這個空間就代表著神的存在。

    只要這個柜子放在哪里，神就在哪里。

    這個被稱為“約柜”的柜子是《圣經(jīng)》中記載的以色列圣物，和“圣杯”一樣享有著極高的神秘性。傳說中，約柜內(nèi)里放著先知摩西從上帝耶和華那里得到的兩塊十誡石板、金罐嗎哪和一根發(fā)芽的手杖。而那塊十誡石板，據(jù)說是上帝用手指在瑪瑙石板上寫成的，其重要性不言而喻。

    不管對基督教還是猶太教來說，約柜都是至高無上的圣物，是他們一直苦苦尋覓的存在。

    從前約柜一直放在耶路撒冷，并且在大衛(wèi)王的統(tǒng)治下存在著，將耶路撒冷變成以色列最富饒的宗教和文化中心，并且統(tǒng)一猶太。后來所羅門王修建圣殿后，約柜又被轉(zhuǎn)移到了所羅門圣殿的最深處。可在巴比倫的鐵騎將耶路撒冷踏平后，約柜卻神秘的失蹤了。

    千百年來，人們尋遍約柜而無果，眾人猜測它會在埃塞俄比亞，亦或者是在《圣經(jīng)》中提到只言片語的某個黑暗洞xue。但絕對不會有人想到，約柜就這么安靜的躺在華盛頓的這座地下圣殿里，距離白宮不過幾個街區(qū)的地方。

    就連光照會的高層也不知道。

    約柜是只有歷代神圣尊者才有資格知曉的最高秘密之一。

    而此刻，約柜正在發(fā)光。

    它能夠感應(yīng)到有人前來。

    金發(fā)公爵沉默的在原地站了許久，這才邁動自己被鉛灌滿的腳步，一步一步走向中間的約柜。