她的子民無知，在經歷了數千年的封建統治后，不懂奮起反抗，也不懂尊嚴骨氣，于是就隨他們的母親一起彎腰，一起跪在地上。

    中華兒女比起這個世界上任何角落的人都更聰明善良，更吃苦耐勞，他們不應該因為無知，就被壓迫著跪在地上。

    在這個年代，有許許多多的文人，他們大聲吶喊，告訴人們骨氣和尊嚴的重要性，告訴人們不可以跪在地上，要帶著你們的母親站立起來。

    這些文人是值得尊敬的，因為他們都是冒著隨時被存有私欲的人迫害的危險來做這件事的。

    雪蘭沒有這種‘我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖’氣魄，但也愿意用自己的力量，向這個時代無知的百姓們傳達這種心聲。

    不但要站起來，更要立起來。

    其實經過《燃秦》后，雪蘭發現了一件很有趣的事。

    雖然她的文章文筆不夠老練，故事也缺乏嚴謹性，更沒有當下人們在文章中寫詩、作詞的意境美，但正是因為這些特點，反而讓她的文章淺顯易懂，更容易被普通大眾接受。

    用一句現代話來說，這就叫‘接地氣’，凡是‘接地氣’的都受人喜愛。

    說書的先生連修改都不用修改，照著她的小說念，不識字的大老粗都能聽得津津有味。所以她并不需要修改自己的風格，沒有人規定只有陽春白雪才是上佳的作品，只要能被大多數人接受，那她的文筆就算被評為土坷垃也沒問題。

    她就要用自己這種簡單而接地氣的風格，把許多重要的事情傳達出去，傳達給廣大的華夏人民知道。

    而雪蘭要借助的載體就是——武俠小說。

    后世的人都讀過金大俠的武俠小說，即使沒讀過，經過電視上一二三四五六七遍的翻拍，恐怕沒見識過小龍女，也見識過小籠包了。

    雪蘭個人認為，所有的武俠作者當中，唯金大俠的作品最好，而金大俠的作品當中，唯《射雕英雄》最好。

    為什么呢？

    “俠之大者，為國為民。”

    武俠、武俠，有武必有俠，可以無武，但必有俠。

    大俠是什么？

    這很難簡單概括，最早的俠，在司馬遷的《游俠列傳》中有所記述：“今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。”

    俠客就是這樣的人，雖然不被社會正道接受，但是言必行，行必果，為了別人的不平事，可以犧牲自己。

    雪蘭對于大俠的印象雖然起源于武俠小說，但最深刻的印象卻是來源于《水滸傳》，魯智深拳打鎮關西。

    當時讀到這個情節的時候，激動的心情是溢于言表的，世間有這樣的俠義之人，不畏強權，不為私己，懲兇除惡，真是應了那句‘路見不平一聲吼啊，該出手時就出手’。

    在這個時代，正是面對華夏危亡的關鍵時刻，是不是正需要這種俠義精神呢？

    也許不必崇高到‘為國為民’的境界，但普通人看到不平事能吼一聲，看到弱者能幫扶一把，遇到欺壓能站起來反抗，而不是坐在原地，任人宰割。

    就像那首歌里唱的一樣。

    “起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血rou，筑成我們新的長城！華夏民族到了，最危險的時候，每個人被迫著，發出最后的吼聲！起來！起來！起來！”

    這是一首氣勢恢宏的歌，唱出了每個不愿意做奴隸的人的心聲，因為這是一首歌，所以更容易被人知曉。而武俠小說，更會因為這是一個好故事，而被所有喜歡它的人流傳，而流傳的不僅僅是故事，更是其中的精神。

    《射雕英雄》就是這樣一部史詩之作，其中蘊含的俠義精神，那種‘俠之大者，為國為民’的精神，堪稱所有武俠的巔峰。

    《射雕英雄》雖然支線繁多，但其宗旨卻明白清楚，射雕大俠領兵抵抗侵略，最后與妻子一起戰死沙場。

    未來華夏將面臨苦難，東瀛人會為其貪婪的野心發動侵略。

    不義之戰，像雪蘭這樣的小人物無法阻止，但寫個故事，向無恥的侵略者發出怒吼還是可以做到的。

    這天回家后，三姐就發現meimei有點興奮，以為她是高興于自己的作品受人歡迎，于是鼓勵她說：“你何不繼續往《小說周刊》投稿呢？也許你的小說還會被改編成話劇。”

    “不，我決定要寫一部新的小說。”雪蘭興致勃勃地說。

    “是嗎？是什么故事？”三姐高興地問。

    “我要寫武俠小說。”雪蘭回答道。

    “唉……”三姐卻發出了非常明顯的失望感嘆，“武俠小說啊，那有什么好看的，我還想看你寫《燃秦》的后續呢，許編輯也說了，這個題材被你寫的這么紅，你應該乘風而上才對，再寫漢朝、唐朝、明朝什么的。”

    三姐的感嘆是有原因的，這個年代的武俠小說跟后世是截然不同的東西。

    該說是什么風格呢？如果你讀過《水滸傳》，大約就懂是什么風格了。

    一刀捅進去，血噴出來，腸子流滿地什么的，還特別愛殺女人……

    如果是現代社會，只有重口變態的人才愛看這種東西呢。說起來這個年代的武俠也不是后世那種武俠，感覺和寫了一群土匪似的，而且最后還都受了朝廷詔安，給朝廷當牛做馬，做了朝廷的鷹犬。總之，就是華夏人愛看的圓滿大結局，雖然過程不一樣，但也是‘帶七尺劍，升天子階’，當大官去嘍。

    《文學報》有一位專門寫武俠的大家叫陳海沙，陳海沙先生算得上是非常創新的人了。

    雪蘭去讀了他剛剛完成的名作《一刀滄水》，看完之后那真是敬仰之情猶如滔滔江水，連綿不絕。

    故事的主人公是一位市井之徒，但是他的武功非常厲害，有一次東瀛人來華夏找存在感，也就是一位東瀛武士想找華夏人切磋，他打敗了許許多多的華夏人，最后還嘲笑華夏人是‘東亞病夫，不堪一擊’，可是主人公突然出現，把這個東瀛人打的落花流水，讓人看了那一個解氣啊。

    其實這部小說受歡迎的原因雪蘭能明白，華夏正處在這樣一個特殊的時期，打仗每每必敗，在國際上什么地位都沒有，外國人不但瓜分華夏，還總是嘲笑華夏人。所以寫出這樣一個人物，最能讓人心頭暢快。

    而陳海沙先生本人就是個武道家，他故事里寫的每招每勢都是真實存在的，什么少林拳，什么海沙掌，他還親自編寫過拳譜和刀譜呢，就算他故事里的人物也都是有跡可循的。

    人們都覺得很奇怪，問陳海沙先生，既然現實中真有這樣一個人物，為什么不讓他去參加奧運會什么的，也讓他在國際上給華夏人爭爭光。

    陳海沙先生說，咱們華夏有很多能人，但這些能人大都是隱士，隱藏在市井當中，也許就是個殺豬賣魚的，不求名不求利，普通人不懂他們的想法，甚至懷疑他們是否真的存在，這也就是普通人不是能人的原因。

    所以說，當前的武俠還是非常現實的作品，后世那種神話傳說一樣，飛來飛去，飛去飛來，點你一下，你就一動都不能動的神奇功法，壓根連影都沒有。

    于是乎，雪蘭在桌前坐了十多天，一張草稿都沒寫出來。

    她想寫武俠，可武俠卻不是什么人都能寫的。

    愁殺人呀，雪蘭又把一張草稿扔進了垃圾桶。

    就算是想直接抄襲《射雕英雄》也根本辦不到啊。

    都怪連續劇翻拍那么多遍，誰還看書啊。就算看過書，又不是過目不忘，咱沒有那么牛逼，能直接背出來。

    這也可以理解，如果讓一個現代人復述一下《射雕英雄》講了一個什么故事，大概很多人都能復述出來。但如果讓人復述一下具體的人物名字、時間地點、武功名稱，恐怕十個人也總結不出來。

    而且原來的《射雕英雄》立意和故事都那么好，萬一被她寫殘了，那不是畫虎不成反類犬嗎？

    本來雄心萬丈要寫武俠的，可是竟然還沒開頭就嗝屁了，怎么往下進行呢？

    ☆、第31章

    金大俠的故事之所以好，與他深厚的華夏文化底蘊密不可分，雖然故事里大部分的詩詞，乃至武功秘籍都是抄襲古人或者改寫的，但起碼人家知道這些古文和詩詞，才能用到文章里啊。

    可是雪蘭呢？

    說一說都是淚啊，書到用時方恨少，一肚子草，想抄都抄不了。

    要不然臨時抱佛腳，去上學？

    十三四歲的年紀，可不是應該上學嗎？之前李氏和三姐讓她上學，她總是不太愿意。一是她內在都快二十幾歲的人了，還上什么學啊，還有就是覺得上學沒用，她去上學了，誰來養家糊口呢。

    可是現在有錢了，《燃秦》也完成了，心里還有了那么點點雄心壯志，也許上學是個不錯的選擇。

    雪蘭對李氏說了自己的想法后，李氏很高興，當天就給雪蘭準備好了小挎包。