虛空之中，六王之戰(zhàn)仍在繼續(xù)，五王以五帝功法聚五國氣運，再以三皇神通化無邊力量，沖撞嬴政和黑龍。

    但嬴政修為比五王高的多，在未開運朝之前，這五人都是凡人，就算開辟運朝，短時間內(nèi)也別想有什么成就，若非老子給他們吃了九轉(zhuǎn)金丹，以修為永不提升為代價，硬生生拔高至大羅金仙，他們甚至都不能駕馭氣運金龍。

    嬴政此時雖落入下風(fēng)，但并不著急，外界局勢如何，他心中一清二楚，眼看關(guān)東聯(lián)軍崩潰在即，一旦氣運被腰斬，這五人就再也威脅不到他了。

    而且天庭實力雄厚，自然不止表現(xiàn)出的這些，就算諸圣還有棋子，他也有信心不停的兌子。實在不行了，就祭出大招，將這五國氣運金龍斬掉就是。

    不過但凡人王登頂開辟新朝，一般都會經(jīng)歷化龍之劫，乃是天道考驗，看才器和德行、命數(shù)是否真能承受的起至尊之位。渡得過一飛沖天，大勢已成，成就真龍?zhí)熳印６刹贿^也只能為王前驅(qū)了。

    當(dāng)年周武王困于紅砂陣中百日，又被通天教主用六魂幡祭拜，幾番命懸一線，便是如此緣由。

    他如今這番情況也是大秦的化龍之劫，受些傷害才正常，消磨掉劫數(shù)，才是他的目的，否則日后還有麻煩。

    所以大秦黑龍看似頻頻受傷，玄黃之血四處噴灑，化作氣運被吞噬，但其實并沒有生命危機，而且在一次次的對撼中，大秦民心更加凝聚，戰(zhàn)意高漲，仿佛一把鍛打的錘子，去掉雜質(zhì)，消去劫數(shù)。

    眼看大秦黑龍堅韌無比，雖氣息越來越低落，卻偏偏越戰(zhàn)越勇，而天秤原戰(zhàn)場聯(lián)軍崩潰在即，再磨下去大事不妙。

    當(dāng)下五王再出絕招，運起四大古經(jīng)中《八索》記載奧理，以三皇之分別代表天地人三道的規(guī)則，演化人道發(fā)展，無窮無盡的力量變化讓人無可捉摸，總能在最恰當(dāng)?shù)臅r機攻擊在最恰當(dāng)?shù)牡胤健?/br>
    《八索》者，三皇五帝開創(chuàng)的人道奇書，凝聚著三皇五帝對三易之道的一切領(lǐng)悟，蘊含著天地運轉(zhuǎn)的根本奧秘。

    所謂‘唯易不易’，世間萬事萬物沒有一成不變的，而‘變化’本身，卻又是唯一不變的真理，既矛盾又統(tǒng)一。

    人心善辨，人道是有無數(shù)人構(gòu)成，更是瞬息萬變，無從捉摸。所以《八索》之中，包含著人道演變至理，是天下變化的極致，卻又遵循著萬變不離其宗的本質(zhì)。

    這一番手段使出，三皇五帝之道構(gòu)成三才五行，既有一方世界的基本構(gòu)架，又有五行生克的基本規(guī)則，一方世界雛形顯化，演繹著人道變遷，化作無邊無際的偉力，無聲無息，千變?nèi)f化，對大秦氣運造成致命的威脅，每時每刻都被傷害同化吞噬。

    人族作為天地主角無數(shù)年，其力量底蘊早已超越了當(dāng)年的巫妖二族，如今五國聚大半氣運以神通御之，雖不及當(dāng)年舉妖族之力布下的周天星斗大戰(zhàn)，但力量之強，實則已經(jīng)勝過了準(zhǔn)圣圓滿。雖說比起混元級力量仍有云泥之別，不過也非圣人之下某個修士能隨便抵御的。

    宏大的力量持續(xù)傷害，大秦氣運黑龍氣息一路跌落，一道道氣運被吞噬。等到了一個臨界點，幾乎快維持不住龍形時，感知到化龍劫的否極泰來之勢，嬴政猛地睜開雙眼，鏗然一聲，腰間的泰阿之劍出鞘，背后又升起一金一紫兩道虹光，正是天地人三劍。

    泰阿劍乃是人道正統(tǒng)之劍，散落于諸天萬界，每時每刻都在鎮(zhèn)壓著王朝氣運，不但對人道變遷演化經(jīng)歷了無數(shù)，和人道的聯(lián)系更是難以分割。

    要知道諸天萬界之中可不止只有人族王朝，各類種族占據(jù)一方世界建立體制，都需泰阿劍溝通天意，得天命，鎮(zhèn)氣運。

    ‘得泰阿劍者得天下’流傳于洪荒宇宙所有文明之中，這并不是說著玩的，沒有泰阿劍鎮(zhèn)壓氣運的王朝，沒有一個能延續(xù)二世以上的，無不是旋起旋滅。

    嬴政身上的泰阿劍是洪荒大陸上的那一把，是代表著正統(tǒng)人族，此時融于人道創(chuàng)世之劍中，和天諭、厚土二劍并列，三劍旋轉(zhuǎn)，劍氣輝映成河，同樣構(gòu)成一方宇宙，演化人道興衰存亡變化。

    這變遷之中，非止人族，洪荒宇宙中但凡有過輝煌的種族全部囊括在內(nèi)，人族只是人道的一部分，其煌煌大勢激蕩古今，力量渲染過去未來，包融天地，吞吐宇宙，三劍力量所及之處，那五王所演化的人道變遷如百川歸海一般，被同化的一干二凈。

    片刻之間，五王攻勢被消弭，人族氣運雖仍然遠超大秦，卻被三劍演化的完整人道之力抵消，竟不能再壓制。

    五王各自運轉(zhuǎn)氣運之力，眼看天秤原上的八卦陣下一刻就要被破，當(dāng)下祭出最后的殺手锏，五龍齊鳴之間，口中各自噴灑血液，化成黑色詭異力量，散落在大秦國土之上。

    如此自殘的方式，雖然讓五國氣運波動損耗，但傷敵一千，自損八百，那黑色詭異力量落入大秦國土之上，化作一個個仿佛詛咒一般的惡龍，纏上大秦下龍脈，污染其靈性，隔斷氣運天命的傳遞。

    嬴政突然心口一痛，只覺渾身上下如百病纏身，難受已極，隨著黑色惡龍越纏越多，仿佛要行將就木，奄奄一息一般，原本兇悍的氣運金龍更是不停哀鳴，渾身上下被腐蝕的七零八落，幾乎無法維持住龍形。

    而只要龍形一散，代表著大秦國運崩壞，自然失去了爭霸天下的資格。

    見嬴政果然收到重創(chuàng)，五王各自松了口氣，如此以傷換命的方法，不到萬不得已，他們絕不會用。

    不過也是準(zhǔn)備不足，否則倒是有許多別的法子壞大秦國運，畢竟這只是《九丘》之中的一種破釜沉舟之法，屬于禁忌一類的秘術(shù)。

    如果說火云洞四奇書中，前三者是開辟運朝的御龍之術(shù)，那么《九丘》就是讓江山變色的屠龍之術(shù)，以天下九州九大龍脈為基，尋龍點xue，風(fēng)水堪輿，以動蕩龍氣，從根本上毀掉一個國家的根基。

    就算天命之下，一國國祚自有定數(shù)，不能使其提前滅亡，但也可以讓一個盛世王朝變成諸侯割據(jù)的衰弱朝廷。而在天下爭霸之時，龍蛇起陸，真龍未出，天命未有歸屬，屠龍術(shù)更加可怕，往往神不知鬼不覺的壞各路蛟龍氣數(shù)，轉(zhuǎn)移天命。

    此時這屠龍禁術(shù)一出，五國合力以傷換命，秦國自然招架不住，眼看情勢危殆，嬴政突然祭出一掌山水圖，地貌和九州一般無二，靈脈勾連，山川一體，迎風(fēng)一閃，便融入地下。