第286章 大道無(wú)常,通天不敗
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誅仙陣破,洪荒經(jīng)歷了一番動(dòng)蕩之后,得以重新完整。 諸圣松了口氣,繼續(xù)進(jìn)行未完成的封神大業(yè)。 冥河老祖雖幫了元始天尊破陣,不過(guò)這只是交易,仙道諸圣沒(méi)有一人喜歡他,大陣一破,便聯(lián)手將他逼走了。 經(jīng)歷了一次東王公的敲打,他這次也不敢隨意放肆了,冷笑的掃視著諸圣,不甘心的退回了魔界。 這時(shí)通天教主已經(jīng)獨(dú)自回轉(zhuǎn)碧游宮,雖失了三把神劍,但教主生性剛烈,百戰(zhàn)不屈,自不會(huì)就此認(rèn)輸。 思量一陣,通天教主心中越想越恨,于是又招三山五岳所有二三代弟子回歸,要在潼關(guān)之后,又?jǐn)[一座萬(wàn)仙陣。 這萬(wàn)仙陣是通天教主參研當(dāng)年萬(wàn)神陣?yán)е寥朔藭r(shí)的種種奧妙變化而出,可聚萬(wàn)仙之力于一身,陣中套陣,厲害無(wú)比。 諸弟子演化大陣之時(shí),通天教主想起當(dāng)年無(wú)意中得到的一件禁忌兇寶六魂幡。 當(dāng)時(shí)雖感覺(jué)此寶不簡(jiǎn)單,不過(guò)也并未如何重視,后來(lái)成圣之后,才知實(shí)乃無(wú)上兇器,一旦祭出,圣人都吃不消。 這般兇寶,原本是諸圣忌諱之物,他以前從未想過(guò)要用,甚至都沒(méi)跟老子和元始說(shuō)過(guò)。不過(guò)現(xiàn)在元始不仁在先,他也不再顧忌。 當(dāng)下通天教主取出六魂幡,呈三角狀,有六位飄蕩,專壞人元神靈魂,即便圣人元神寄托天道,但此寶擁有強(qiáng)大的詛咒之力,即便殺不了圣人,也足以讓他們受傷。 教主在六條幡尾之上寫上老子、元始天尊、接引、準(zhǔn)提、姬發(fā)、姜子牙六人姓名,放在紫芝崖之上早晚祭拜。 如此數(shù)月之后,姜子牙率大軍攻破潼關(guān),來(lái)到萬(wàn)仙陣前。元始、老子、接引、準(zhǔn)提齊至,三教濟(jì)濟(jì)一堂,攻破大陣。 這次女媧娘娘并沒(méi)有來(lái),估計(jì)是誅仙劍陣破了之后,也對(duì)大劫勝利不抱希望,所以放棄了。 接引看著陣中三千沖天而起的紅塵氣,一張疾苦的臉上也不免露出笑容,歡喜道:“這陣中多有與我西方有緣之人,此一行乃專渡有緣,也是我二人在大劫中最后一次行走紅塵?!?/br> 準(zhǔn)提大笑:“當(dāng)年道祖在紫霄宮中傳道三千紅塵客,才有洪荒鼎盛,我輩成道機(jī)緣。今我佛教也渡三千紅塵客,如此以全三千大道之?dāng)?shù),正應(yīng)了佛教大興之勢(shì)?!?/br> 元始天尊淡淡道:“道友想度有緣,也得先破萬(wàn)仙陣才行。那三千紅塵客看似在萬(wàn)仙陣中,實(shí)則陣中套陣,又是另一道無(wú)上大陣的陣眼所在?!?/br> “嗯?”接引細(xì)細(xì)一看,果然那三千人隱隱又成一系,若隱若現(xiàn),于萬(wàn)仙陣外,另有玄妙。 “道友,這……” 元始天尊解釋道:“我三兄弟所修的是盤古大神所傳承的丹、器、陣三道,通天所修正是陣道,以自身為載體,納三千法則為用,可變化無(wú)數(shù)形式,隨意成陣。如今那三千人正是三千法則之陣眼。這樣的陣法,道友還以為好破嗎?” 接引和準(zhǔn)提齊齊沉默,怪不得自己二人明顯前來(lái)?yè)屓说?,元始和老子都?tīng)之任之,原來(lái)這所謂的萬(wàn)仙陣只是表面,內(nèi)中還有一塊難啃的骨頭。 兩方仙家各自在蘆蓬之中窺探對(duì)方虛實(shí),待有所得之后,紛紛開(kāi)始破陣。 那外面的萬(wàn)仙陣由各種大陣連環(huán)布成,從太極到八卦九宮、十二元辰、一百零八天罡地煞應(yīng)有盡有,雖然也很強(qiáng)悍,不過(guò)面對(duì)圣人,自然不在話下,不久紛紛告破。 先有慈航道人等收了虬首仙、靈牙仙、金光仙,又有龜靈圣母追殺懼留孫,被接引擒捉,讓童子帶去佛界,不料半路上被一群蚊子啃了。 那龜靈圣母一身精氣神被蚊道人吸食,心中陡生恐懼憂慮,恍恍惚惚之中,那來(lái)到一處仙家勝景,一個(gè)仙風(fēng)道骨的前輩高人舉手投足之間殺死蚊道人,讓龜靈圣母跪拜。 圣母心中感激救命之恩,虔誠(chéng)拜謝,突聽(tīng)狂笑之聲,抬頭一看,那仙人已成兇惡的魔頭,面貌頗有幾分熟悉,正是朝歌末代天子紂王。 她驚駭之下,回過(guò)神來(lái)時(shí),一身道果已被對(duì)方奪取,自己只余一道靈魂飛入封神榜。 萬(wàn)仙陣中,慈航道人、文殊道人、普賢道人收了三個(gè)坐騎,又圍殺金靈圣母,不過(guò)根本不是對(duì)手,危急之時(shí),燃燈道人手中定海珠劈面打來(lái)。 金靈圣母眼看命喪黃泉,突然一道神光架住定海珠,佛首帝釋天現(xiàn)身,帶走金靈圣母,言道:“此人乃是西方金靈得道,與我佛教大是有緣,我當(dāng)度化。” 說(shuō)著退后,又取出釣竿,隨手一拋,那烏云仙如臨天敵,半點(diǎn)反抗不得,現(xiàn)出原形,化作一只玄憋,被釣竿釣住口鼻,也自被擒。 通天教主眼中有火焰燃燒,憤恨不已。不過(guò)他本對(duì)萬(wàn)仙陣本不抱希望,如今眾門下弟子死傷無(wú)數(shù),被擒者也有無(wú)數(shù),封神榜早已填滿,仙道大劫也散去大半。 只要保下剩下的三千種子,以合三千大道,有教無(wú)類之?dāng)?shù),截教根基便在,更可破后而立,甩掉先前虛浮不定,良莠不齊的昌盛假象。 截教本沒(méi)有能鎮(zhèn)一教氣運(yùn)的先天至寶,誅仙劍雖強(qiáng),不過(guò)殺伐之氣太重,是毀滅至寶,在鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的同時(shí),所蘊(yùn)含的煞氣也會(huì)侵染氣運(yùn),敗壞教門根基,這也是截教弟子多兇惡不善,不修道德的原因之一,除了本性如此之外,也受教眾氣運(yùn)影響。 隨著外圍萬(wàn)仙陣依次被破,終于上萬(wàn)截教弟子只剩下中間的三千,元始等四圣走入陣中,眼前景象一變,那三千立于陣眼的弟子手中各持一旗幡,分別對(duì)應(yīng)三千法則。 三千道玄妙無(wú)比,或大或小的法則之力沖霄而起,變化萬(wàn)千,彼此或勾連,或融合,或沖撞,爆發(fā)出無(wú)與倫比的強(qiáng)大力量,將四圣裹挾其中。 要知道洪荒之中,最能加持戰(zhàn)斗力的并非是至寶,而是陣法。 強(qiáng)大的陣法一旦運(yùn)轉(zhuǎn),跨境界擊殺敵人稀松平常,大羅殺死準(zhǔn)圣也不稀奇。 當(dāng)年巫妖二族的大陣每次運(yùn)轉(zhuǎn),都有著驚天動(dòng)地的威勢(shì),能夠發(fā)揮出無(wú)限接近圣人的力量,可見(jiàn)大陣的厲害。 通天教主本身專修陣道,又已經(jīng)成圣,此次終于拿出壓箱底的終極手段,將自身對(duì)陣道的領(lǐng)悟悉數(shù)使出,實(shí)乃洪荒有史以來(lái)陣法的集大成,比起太古三陣,絲毫不弱。 四圣各出手段,但三千法則變化莫測(cè),陰陽(yáng)五行、風(fēng)火雷電、命運(yùn)、因果、斗戰(zhàn)、輪回……種種法則之力流轉(zhuǎn)無(wú)窮,雖然只是整個(gè)宇宙法則的一部分力量,但齊集一處,以陣法的形式使出,威力成倍遞增。 四圣無(wú)論用何種手段對(duì)敵,三千法則之力總能順間變幻,重新組合成他們無(wú)法理解的陣法,并且從頭到尾,沒(méi)有任何重復(fù)。 通天教主站在大陣中心,以自身大道為載體媒介,運(yùn)轉(zhuǎn)著三千法則成陣,看著四圣徒勞無(wú)功,冷笑道:“三千法則變化莫測(cè),印證世間萬(wàn)法無(wú)常奧義。我之大道,既稱陣道,又稱無(wú)常大道。大道無(wú)常型、無(wú)常勢(shì)、無(wú)常有,故而不破、不敗。今天就讓你們看看何為盤古正宗,何為盤古傳承。” 接引和準(zhǔn)提面對(duì)這種情況,也有些抓瞎了,三千法則成陣,每次組成的陣勢(shì)都威力無(wú)窮,或困人、或殺人、或迷惑……,一時(shí)竟手忙腳亂。 唯獨(dú)元始和老子面色平靜,二人同得盤古傳承,雖然沒(méi)有通天的陣法變化莫測(cè)、威力強(qiáng)大,但都各有玄妙。 只見(jiàn)老子端坐不動(dòng),全身上下升起清光,片刻之間,竟成一巨大金色圓球,看之既像一枚渾然無(wú)暇的丹丸,又像一方完整小宇宙,內(nèi)中同樣有法則三千構(gòu)成宇宙規(guī)則。 不過(guò)這宇宙雖看似完整無(wú)缺,尤其是規(guī)則之力強(qiáng)大,但涉及到大地、山川等,都有些虛幻不定,仿佛是九天清氣強(qiáng)行凝聚出來(lái),用以承載天道規(guī)則之力,以成完整宇宙。 老子此時(shí)面無(wú)表情,眼神淡漠,和天道鴻鈞如出一轍,已達(dá)他所修大道的至高精髓處——太上忘情,印證我即宇宙,我道即天道的玄妙意境。 通天教主的三千法則不論如何對(duì)老子進(jìn)行攻擊,都如清風(fēng)拂面,被人體丹丸小宇宙內(nèi)流轉(zhuǎn)的三千法則之力化掉。 不但是他,元始天尊也不懼。 他所修元始大道同樣是兩千九百九十九種法則彼此交融碰撞中,成就一種全新的法則,雖然未必比其他法則強(qiáng)大,不過(guò)元始大道貴在平衡全面,一道貫穿始終,宛若一切之源頭,萬(wàn)物之初始。通天的大陣變化,亦難以動(dòng)搖他。 他之元始大道和通天的無(wú)常大道不同之處在于,元始大道聚三千為體,亙古恒久如一。無(wú)常大道化三千為用,以自身大道影響宇宙乃至混沌中的三千法則,聚散變化無(wú)定。 他二人一個(gè)象征初始,定于一,一切之有常。一個(gè)象征終末,散為三千,一切盡歸無(wú)常。 而老子,仿佛化身初始和終末之間的一種宇宙規(guī)則,三清合一,便是一次紀(jì)元的始終演化。 元始和老子雖破不了大陣,但通天也奈何不了二人,一時(shí)間,三清彼此間對(duì)抗,陣道威力雖強(qiáng),但通天一人難以有所作為,故而三人盡皆不敗,唯獨(dú)接引和準(zhǔn)提有些狼狽。