“我知道有的族人心有不甘，但那又怎么樣？”

    出于宗像禮司個人的信念，所有的擊劍隊部員都由其親自挑選，原先的事務(wù)員們也失去了存在的意義和地位。

    年輕模樣的昔日『副王』大大咧咧抱胸靠在會議室門口，目光卻是認真的，“羽張都已經(jīng)死了十年了，如果真的尊重舊王就更不應(yīng)該插手新王的事務(wù)！”

    “十年來『scepter 4』怎么樣我也有聽說一二……實話實說，如果我沒有昏睡，『scepter 4』也不可能再變成羽張還在時候的樣子。”

    胡二道咧了咧嘴，“可能是時間過去太長，你們都忘了我以前的風(fēng)格。”

    相較于羽張迅的包容，胡二道可是嚴苛魔鬼的代名詞。

    “意圖對『王』指手畫腳……呵。十一年前，我雖然年輕，但羽張信任我，你們也聽從羽張的指令……現(xiàn)在羽張沒了，你們是比我年長幾歲的前輩，但如果你們沒找上我我也無所謂，但是既然你們有想尋求我的意見……”

    “我的建議是——不滿的隊員早就可以離開了。”

    “羽張的時代早就過去，現(xiàn)在的『青王』不是羽張，也沒必要接受先王的『舊臣』。”

    “意圖在現(xiàn)在的『scepter 4』找到過去的影子更是可笑至極。”

    胡二道嗤笑。

    胡二道對于宗像禮司麾下的行事風(fēng)格還是相當(dāng)欣賞的。

    『合理性』『秩序』。

    這種詞匯或許能說明宗像禮司的風(fēng)格。

    ——一切事物都應(yīng)當(dāng)遵循其形式運動。

    ——要將世上的事象、事物引導(dǎo)至『正確形式』。

    ——而且還要維持這種形式。

    這就是宗像禮司的行動理念。

    羽張迅是為了『維持社會的安定』，而宗像禮司則是為了『維持秩序』……看上去沒有很大差別，但其中意義，及其表現(xiàn)形式，就是完全不同。

    對于『scepter4』這個組織，以及整個青之氏族而言，都能感受到『哲學(xué)』的氣息。

    由哲學(xué)開頭，無論是組織的監(jiān)理方針，還是氏族的能力到構(gòu)成人員的氣質(zhì)，以及擊劍動作的訓(xùn)練方法和制定的各項規(guī)則都是如此，『scepter4』的一切事物都是以這種哲學(xué)為基礎(chǔ)建設(shè)起來的。

    該哲學(xué)用一個詞概括就是『秩序』。或許該說成『合理性』及『整理性』會更合適。

    這就是現(xiàn)任『scepter 4』追尋的『正確性』。

    在這種『秩序』下，即便缺少了領(lǐng)頭的指引者，只要每個人在自己的位置上，就不會有大亂子。

    沒有人能保證自己正確，但宗像禮司這個男人，這位『青之氏族』新的君王，作為『王』，作為立于頂點的男人，冷靜不羈，卻在帶領(lǐng)自己的部下走向這么一條路。

    『王』誕生的意義、德累斯頓石板選擇『王』的原因……究竟是什么？

    這是這個王權(quán)者社會最根本的哲學(xué)疑問。

    宗像禮司在整頓『scepter 4』的同時也在踐行自己的理念。

    “誰定的規(guī)矩？”

    面對站姿挺拔優(yōu)美站在自己身側(cè)的青年，周防尊反問。

    ——原因是宗像禮司“這里禁止吸煙”的話語。

    面對青年和顏悅色的勸告，周防尊只是微微一笑這么回答。

    ……以問作答。

    宗像禮司的笑容變了，似乎沒想到會得到這么一個答案。

    他再次微笑，卻有幾分跟之前不一樣的意味：“規(guī)矩自然是按照大多數(shù)人的意志所定的。而且，規(guī)矩一旦制定，就會產(chǎn)生強制力。”

    青年很自然地說道。像是指導(dǎo)學(xué)生的教師，又像是普度眾生的高僧。

    更貼切的說法是，他如同英國貴族在教一個粗野武士餐桌禮儀。

    語氣彬彬有禮，傲慢油然而生。

    “所謂規(guī)矩，就是一定要遵守的東西。不然沒有存在意義了。”

    這就是宗像禮司一貫的自信。

    “所以呢？”

    夏季陽光的熱浪與蟬鳴聲交匯。

    綠蔭也抵擋不住的炙熱。

    年輕的『青王』與『赤王』以普通人的身份相會于噴泉邊。

    各自落下了滿心的不痛快。

    周防尊吸著煙，煙頭發(fā)紅。

    “你應(yīng)該就是宗像吧。”

    “哦呀。”

    宗像禮司意外地推了推眼鏡：“你知道嗎？為了來見你我特意不穿制服，結(jié)果毫無作用。沒想到赤之王會認出我。”

    “沒見過。但就算沒見過也能看出來。”

    “當(dāng)上王的都是些怪人。”

    “原來如此。果然跟那些每天都要照鏡子的人的見識不同。”宗像禮司毫不吝嗇地諷刺道。

    既然對方如此坦誠，他也沒必要故作好意地說話，真是快事。

    年輕的『青王』面對著這個和他同為『王』的男人，對方像是某種終于打起精神的猛獸，向他提問，或者說——露出獠牙。

    “然后呢，有何貴干？是新人來向前輩打招呼的嗎？”

    宗像禮司維持著一向的坦然態(tài)度。

    “我身為青之氏族的王，來向赤之氏族的王請求幫助。”

    “真是嚇人。你剛才的態(tài)度算是在請求幫助？”周防尊出自真心的驚訝，卻又愉快地說道。

    雖然有著明顯的厭惡，但周防尊的確已經(jīng)很久沒這么生氣勃勃了。一直壓抑著體內(nèi)意圖毀滅所有的力量，他已經(jīng)很久沒能這么開懷釋放自己了。

    在未成『王』前的過去，周防尊也擁有著強韌的力量，然后和那些與他擁有同等力量非要一較高下的人們戰(zhàn)斗、驅(qū)逐他們——這是將妨礙自由的壁壘打破、獲得自身『自由』的力量。

    被德累斯頓石板選中后，他有了異能力，有了更強大的力量，但力量已然成了『束縛』。

    時時刻刻的壓制、忍耐……

    自己使用『力量』時，說不定會傷害到同伴。

    但渴望得到解放的『力量』總在不斷苛責(zé)著周防。

    他喜歡享受打破外壓，貫穿自己意志的的時刻，這會有種解放和達成愿望的感覺。

    超越困難后，自己會成長，變得更強——這可以說是一種豐厚的驕傲與獎賞。

    可一切都不可能。

    他的力量過于強大，能夠摧毀一切他所擁有在意的東西。

    同伴的面容在他面前——而一切讓他變得狂躁，只能自暴自棄地沉淪。

    但這一刻，與宗像禮司交談的這一刻，也許他下一秒就會大聲狂笑，并將周圍燃為灰燼，但無可置疑這是一種包含著瘋狂的愉悅心情。

    “……造成鎮(zhèn)目町現(xiàn)狀的根本原因，是由于壓制超能力者的暴走機能都集中在你們『吠舞羅』——赤之氏族的手上。我可以代行。不管怎么說，這原本就是我們青之氏族——『scepter4』的業(yè)務(wù)。”

    宗像禮司還在面容帶著微笑地向他解釋，或者說更像是提出要求。

    “失禮了，那我就來仔細同你解釋，好讓你理解透徹吧。”

    面前的這個男人的態(tài)度完全沒有求人幫忙的意思。

    但周防尊從內(nèi)心涌起一種想大笑的沖動。

    作為討人厭的男人從某種程度來說真讓人感動啊。

    “你認為如何？不會太麻煩的，當(dāng)然，我不會對赤之氏族動手。目前最多就在鎮(zhèn)目町一帶巡邏。按照目前的情況，我覺得是個好提議。”

    宗像禮司推了推眼鏡。

    但周防尊對他的話毫無興趣，甚至面前這個人本身那種傲慢的惡心態(tài)度更讓他能提起興趣。

    “我才不會乖乖聽你的話。”周防尊冷淡地回答。

    “真難辦啊，就我個人的想法，還希望王與王能夠進行點有意義的談判，看來是我自作多情。”

    “只會考慮自己利益的人就算腦子轉(zhuǎn)得再快，也只是個笨蛋吧。”

    不歡而散。

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    “規(guī)矩的意義是什么？”

    “意義？我說過，是為了大多數(shù)人的利益。”

    “這里沒有其他人吧？”

    “你要我再說一次嗎？就算這里沒人也一定要守規(guī)矩。”

    像是落入清澈紅茶的一滴忌廉，青年沉穩(wěn)的聲音交織著冷淡。周防叼著的煙嘴突然動了。

    “世上沒有完人。”

    “你在說什么？”

    “人類所創(chuàng)的規(guī)矩不是萬全之策。算了，隨你怎么想。”

    周防用帶有言外之意的口吻說完這句話后，離開了靠背。

    他改成前屈姿勢繼續(xù)抽煙。

    可是，青年正義凜然地說道：“正是由于沒有萬全之策。”

    周防的肩膀微微一顫。

    “人類才會用多種知識、經(jīng)驗與意見去制定規(guī)則。而且，這就是所謂的社會。”

    他能感受到青年的視線投射在自己肩上。周防越過肩膀斜視著他：“對于那些依賴別人生存的人來說，或許是個不錯的法子。”

    “你也屬于社會的一員吧？”

    “好像是，我不記得自己有登記過。”

    “你又不是青春期的孩子，怎么可能獨自生存呢？”

    “擁有自我的人一個個集中的結(jié)果，才能形成社會。我之所以蔑視你，是因為你過于盲從規(guī)矩，這是本末倒置。”

    “真是讓人啞口無言的個人主義。”

    “不明白道理的是你才對。”

    尊哥和室長的初見。

    我好了。