這天都玉京城，氣象萬千，十分宏大，僅僅天庭南面這個(gè)方向就有上千城池，皆懸浮于虛空，層層疊疊，仿佛陣列，拱衛(wèi)著天庭。

    每座城池皆橫亙數(shù)萬里乃至數(shù)十萬里，瓊樓玉宇矗立，里面的仙人和百姓不可計(jì)數(shù)，十分繁華興盛。這些城池都有高階仙人統(tǒng)御，彼此之間有神秘的力量結(jié)為一體，按照某種周天流轉(zhuǎn)的形式，緩緩繞著天庭而動(dòng)。這一種大道機(jī)制，類似于周天虛空上的無數(shù)星辰，相互之間聯(lián)系緊密，形成浩瀚的天穹。

    鴻辰這是第二次，俯瞰諸城，越發(fā)明白，整個(gè)玉京便是一座浩大的仙陣。天庭巍然于仙陣之中央，固若金湯。

    鴻辰他們漸漸飛離了這一片仙城。神王回過頭來，看著天庭后方的太玄山，依然那么高大無極，具有強(qiáng)烈的壓迫感，如一道無法逾越的天屏，成為天都的北方守護(hù)神。

    典籍記載，說太玄山下又有大淵，乃是地下隱河，流源神秘，向天界十方散去，成為天界江河湖泊之源。

    算算來到仙界數(shù)十日，未曾到太玄山一觀，今天他不禁生出些許遺憾。自己正是從太玄余脈某個(gè)山谷中降世的，他暗自決定，待巡游回返時(shí)，定要一探究竟。

    典籍里面又說，這太玄山乃是萬山之源，仙山之祖，是赤霄天靈源的根本，說不定連自家的來歷也要從這上頭尋找，怎能錯(cuò)過？

    他一剎那仿佛又開了幾處大竅，登時(shí)心神通透，連日來許多淤積于心的問題忽然貫通起來，思維綿綿無礙。

    對(duì)照萬藏經(jīng)樓無數(shù)的典籍記載，他已經(jīng)有了一個(gè)推測(cè)，那日神游所見之事，并非虛妄不經(jīng)，而應(yīng)該是發(fā)生在大羅天的真實(shí)影像。

    因?yàn)槌舜罅_天，他實(shí)在想象不出還有什么地方會(huì)是神游中的那種奇異場(chǎng)景：無限廣大的周天，居然無有日月星辰，虛空渾然一體，荒古無比，玄奧神秘。

    如果判斷正確，那么，自己難道是從大羅天而來？

    他想想就覺得興奮，隱隱間又覺得不可思議。

    根據(jù)這些天對(duì)于道經(jīng)典籍的領(lǐng)悟，他已經(jīng)知道，九天十界層層有別，多有大道禁制，仙人不可跨界。那么問題來了，元神出游是否可以跨界呢？

    鴻生記得未央大帝曾說過，“神游物外，遍尋他的來歷而不得”，那時(shí)他便覺得天帝的神游化外，仍是在赤霄天界以內(nèi)，所謂的“化外”他如今已知道指的是真魔界、覺仙界以及天界邊緣的某些洪荒未開之所，所謂的禁地。

    一路思索，不經(jīng)意間才發(fā)覺隊(duì)伍已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開玉京所處的仙域了，回頭一望，整片仙域隱約呈現(xiàn)一種形狀，像是一枚道果，又像是一枚仙桃。

    或者更像是某種別的事務(wù)，只是鴻辰還無法給出答案。

    這是一種熟悉而奇怪的感覺，上一次產(chǎn)生這感覺還是那夜和警幻仙子，從龍珠主星回返天庭的路上。

    。。。

    遠(yuǎn)離了玉京仙都，廣大無垠的仙界盛景又是一變，處處虛空浩渺，仙氣氤氳，靈韻濃厚，原本無形無相的仙云隨著天風(fēng)吹動(dòng)，更加恣意舒展，形成無窮無盡的壯麗異象，填補(bǔ)了虛空藏的每一處縫隙，致使周天難以顯現(xiàn)它時(shí)時(shí)變換的顏色。

    在通天城時(shí)，鴻生已經(jīng)注意到，無風(fēng)無云時(shí)的虛空，并不是永遠(yuǎn)青天一色，而是有七色的變化，其變化之道無跡可尋，十分奧妙，以他的修為居然看不出任何規(guī)律。

    漸漸地，隨著天都已然遠(yuǎn)去，徹底消失于眾仙感知之外，虛空中又隱現(xiàn)一脈脈仙山。

    純陽仙人、青城真君、蒼梧道君皆介紹：這些仙山都發(fā)源、結(jié)脈于太玄山。這種結(jié)脈甚是神奇，不一定是要靠山體來連綿成脈，虛空五行靈氣也可延續(xù)太玄山神脈，說白了就是看似虛空斷處，也有無形山體，以五行的靈氣續(xù)脈。

    這幾位仙人的解說，鴻辰一聽便懂了，但只是“知其然，而不知其所以然”。

    蒼梧道君又對(duì)鴻生說道，玉京之外，仙界之內(nèi)，虛空中又有仙都無數(shù)。所謂仙都，指的是規(guī)模宏大的城域，多半仿造天都的形式，依著某座仙山而建，由高階大仙取一塊太玄仙土為基，引出太玄仙山之水為源，以本身道德仙力演化而成。

    這些仙都中往往有眾多法力高強(qiáng)的仙人，也收納無量?jī)|數(shù)的仙民，在仙都外圍而居，繁榮仙都。仙都非常巨大,動(dòng)則數(shù)千里，數(shù)萬里，數(shù)十萬里，僅次于玉京天都的規(guī)制。

    又有小一些的城域，比仙都次一等的，叫做仙城，規(guī)模好比通天城一類的天庭護(hù)城。由中高階仙人同樣取自太玄山水土而成，也收納若干億數(shù)的仙民，百業(yè)興旺，自由自在。

    再有一類叫做洞天，是性子散淡不愿領(lǐng)受仙職的散仙們的居所。

    洞天或者直接在某處仙山寶地開辟而成，以自家仙力造作，內(nèi)外融合，至善至美，仿佛一處小小的仙界，里面如道經(jīng)所言，可以一粒芥子藏大千，應(yīng)有盡有。

    再或者，直接以自身修為，修成的功果，外放出玄關(guān)秘境，吸納天地靈氣，匯合仙力功德，生生演化出一處仙界。這種往往是道法精深的散仙所為。

    這兩種洞天，一般只容親眷弟子門人居住，不收仙民百姓。

    鴻辰聽得入神，頻頻點(diǎn)頭，典籍中雖有這方面記載，但是遠(yuǎn)不如這幾位老仙親口敘述來的生動(dòng)。看來確如陸離所言，自己足不出戶，并不是什么高明之舉，慚愧。

    鴻辰問仙界之中，仙民總量大約有多少，眾人都說不好講，太多了，誰也沒心思去一一統(tǒng)計(jì)。警幻仙子忽然插話道：“只說我仙界，仙民大致有一萬億以上，壽命皆在一元之?dāng)?shù)左右，生來就有些許小神通，在仙界自由自在，樂享天年。”

    所謂一元之?dāng)?shù)，就是十二萬九千六百年。

    仙子接著道：

    “至于仙界之外，仙民的數(shù)量，就更不好說了。以往，覺仙界的仙民數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如仙界，近代以來，覺界開辟了許多天國(guó)小世界，各種塑像禮拜、香火功德、造作經(jīng)書，吸引了無數(shù)仙民去往覺界，要去那天國(guó)樂享清福，據(jù)說人數(shù)已近逼近咱們仙界。還有，歷來真魔界侵?jǐn)_、掠奪，強(qiáng)行擄去的仙民也是不在少數(shù)，更加無法衡量其數(shù)目。”

    鴻辰聽了，頻頻點(diǎn)頭，這些事情，顯然典籍里面也沒法記載。

    唐璜一直在隊(duì)伍的前列，這時(shí)候不知從哪里冒出，搶說了一句道：據(jù)說在下界九星的凡人典籍里面，我們這的仙界百姓被稱作天人，視為和我等真仙一樣。

    眾人都是莞爾一笑，的確，按照典籍記載，下界的凡人只能活上一百二十年，這是那里的天道定數(shù)，如白駒過隙一般，短暫到令人發(fā)指。在那些凡人眼里，我們這里的天民百姓，當(dāng)然稱得起長(zhǎng)生不死的真仙。

    仙子白了他一眼，唐璜立刻作四顧茫然狀，回避了眼光的對(duì)視，只是身形有些輕顫，似乎他插進(jìn)來的這一句話，消耗了許多仙元真氣。

    陸離怪笑道：“你終是不怕了？”眾仙人皆忍俊不禁，若不是礙于仙子身份，就要放聲大笑。

    鴻辰心知其中必有典故，屬于眾仙皆知，獨(dú)獨(dú)自己例外而已。又道一聲慚愧。

    “據(jù)說最開始的時(shí)候，下界凡人可以活上千年，后來那里的靈氣日漸稀疏，又有皇朝、萬國(guó)，爭(zhēng)戰(zhàn)不休，人民多智多詐，yin欲貪婪，爭(zhēng)名奪利，越發(fā)迷失了本性，如今怕是百年都難以盡享了！”

    警幻仙子幽幽說道，似乎很是熟悉這下界的情形。

    眾仙微一思索，便即了然，她本是情天府、恨海司的主官，據(jù)說掌控下界的七情六欲并生死之事，這方面自是權(quán)威。

    仙子攏了攏額前的秀發(fā)，儀態(tài)瀟灑，又道：“仙界靈氣彌漫，仙山湖海無數(shù)，仙禽異獸乃至神龍鳳凰各安本性，各種仙稻仙谷仙果無數(shù)。

    仙民的日子可謂得天獨(dú)厚，壽盡時(shí)身形回歸天地，神魂入于情天恨海，洗脫污濁記憶，恢復(fù)輕靈本性，待到時(shí)至，又在仙界某處降生。

    原本仙民的來源和下界凡人不同，不過大劫過后，天道有變，因此兩者之間也有了關(guān)聯(lián)：若有仙民人等，做了大惡之事或者滅了本性，不堪洗滌教化，便會(huì)墮入下界為人、為非人，同樣，下界人民積累功德，也可死后升天，作一世仙民！”

    這似乎是專門說給鴻辰聽的。