見少年點頭，老僧繼續道：“據說五國皇族乃混沌之初的神族后裔，天生具有凡人沒有的神力，連妖魔亦可斬殺，他們有一種先祖形態，乃一般人沒有，而且用rou眼也看不見，只有特定的人們才可以看到，被稱作魂現?！?/br>
    “一般人沒有？難道不是其他人都沒有嗎？”林彥弘發現了對方的用詞，遂提出疑問。

    “擁有魂現與否就是皇族與普通人最大的區別，所以你認為，擁有魂現的一般人，多嗎？”

    林彥弘聞言，從老僧的話里品出了兩層含義。

    其一，皇族擁有魂現，應該是毋庸置疑的，但普通人中也有擁有魂現的，只是人數很少。

    其二，也是更為關鍵的一點，既然魂現是證明皇族血脈正統的標記，若是一個普通人也有了魂現，那就有點微妙了。

    “當然，能夠帶來大昌盛事的先祖返魂比起魂現來，就更為難得，也更重要了。”

    “何為先祖返魂？它與魂現有何聯系？”從名字上聽起來，是有聯系的。

    “只有少數人可以看到的，是魂現，而所有人都能看到的，就是先祖返魂。”

    老僧一邊說著，一邊在執夷圖騰的旁邊畫了幾株竹子，又在狼形圖騰下方畫了一個圓餅。

    林彥弘聽了老僧的話，大概明白了他的意思。

    ——原來先祖返魂亦是魂現的一種，只是這種魂現能夠被所有人所見……那先祖返魂就很可能是實物！因為只有實物，才能讓大家用rou眼看到。

    這時，老僧突然自言自語道：“若是有人可以看到他人看不到的東西，最好秘而不宣，這是為了別人的安全著想，也是為自己的安全著想?！?/br>
    隨后他就不再言語，即便林彥弘想問更詳細的事情，他也無動于衷，好像沉迷在自己的“畫作”之中。

    林彥弘能得到一些消息，已經足夠滿足了，雖然對方不再繼續讓人感到遺憾，但他也心里還是十分高興的。

    他與老僧的這一番對話，彼此都沒有將話說實。

    即便林彥弘幾乎可以確定，自己能夠看到魂現的事情，對方已然知曉，甚至很可能與之有關；而老僧為他答疑解惑，卻并不探究他問這些問題的原因，顯見不想明言。

    林彥弘把地上的圖騰看了個遍，最后聚焦在代表雍國的銀狼圖騰上。

    他看了看那個威武霸氣、飽含兇悍之意的圖騰，再看看蹲臥在不遠處、只給他們留下一個渾圓背景的小狼崽，突然笑道：“雍國的銀狼長得如何？”

    伸手從后面把小狼崽抱了起來，在空中晃蕩了兩下，他問：“若是這家伙長大了，不知道能不能變成那個樣子？”

    老僧笑而接道：“會的?！?/br>
    林彥弘把小狼崽放在自己腿上，小家伙一開始有些抗拒，后來還是耷拉著耳朵、埋著臉趴在上面，一動不動團成個球。

    拾起老僧放在身邊的木枝，林彥弘在地上寫了一個字。

    因為在林府的博雅堂沒有發現任何關于那種文字的資料，為避免被別人發現，他沒有直接將須彌芥子中的書籍拿出來。

    此時他在地上寫的字，也只是木屋門牌上的其中一個。

    老僧掃了一眼，沒等林彥弘開口問，就道：“這是雍國某地的古文字，在九州五國統一文字之后，應該有幾百年未曾使用過。”

    林彥弘聞言立刻目露光芒，極其期待地看向對方——能夠一眼就看出是哪里的文字，一定也認得這種字體，果然是高人！

    然而，老僧并沒有給他期待的答復，而是用一種頗為奇特的語氣回道：

    “林施主恐怕要失望了，貧僧不懂這個的，不過是曾經看過別人寫過罷了……”

    林彥弘有些不死心，他繼續問道：“大師，您見過的那個人現在在哪里？”

    老僧看了他一眼，又望向遠方天際，淡淡地說：“曾經在這里，后來去了別處，再后來……就不知道了?！?/br>
    作者有話要說：　小劇場：

    弘哥兒：這家伙以后會長大一點么？

    作者君：嘿嘿嘿，你是問哪里會長大一點？(￢_￢)

    弘哥兒：湊不要臉(ノ°益°)ノ彡┻━┻

    第10章 郡王

    感覺自己的問題似乎觸及到對方一段引人傷懷的回憶，所以林彥弘決定放棄這個話題。

    可就在這時，老僧又開口道：“這種古字雖然已不再被使用，但既然曾經出現過，就是一個地方的印記，總會有人為之好奇而進行研究的，只不過，這是雍國的文字，林施主現在若想了解，恐怕有些困難?！?/br>
    他想了想，還建議道：“天都的國子監和郡府的青桐書院都有來自雍國的教習和學者，說不定有人懂林施主說的這種文字，林施主不是說過，此番來巫山，有一部分原因是為自己的長輩求福？那位長輩既然就在青桐書院，林施主可以請他代為詢問。”

    這幾天住在華音寺僧寮內院，林彥弘將自己來巫山的部分原因告之了對方，所以老僧知道，他家中有一位正在青桐書院求學并準備在這一年秋闈下場應試的叔叔。

    云水郡雖不像平武郡和漢陽郡那樣正處在梁、雍兩國交界的地方，但云水郡乃梁國東北最大、最繁華的郡府，可謂人杰地靈。

    郡設學院青桐書院更是聞名天下的九大書院之一，不斷有人慕名前來。

    一些旅居梁國的異國學者，在周游梁州之后選擇在青桐書院落腳，通過推薦或者考薦，在書院擔任教習。

    知道了須彌芥子中的文字乃雍國文字，這樣林彥弘要搜尋的范圍就大大減小了，能給他省下不少功夫。

    這樣的進展已經讓林彥弘感到非常滿意，他由衷地感激道：“多謝大師指點?！?/br>
    不過，林彥弘并不打算去找葉雋幫忙詢問書院中的教習。

    ——既然他的身體越來越好了，不用像“上輩子”一樣困居家中，完全可以通過童生試，自己前去青桐書院一探究竟，又何必冒著引人注意的風險，麻煩自己那位備受寵愛的小叔叔呢……

    想到這里，林彥弘終于問出了自己最好奇、最想知道的一件事。

    “大師，我在《九州錄》和《梁州箋疏》上都曾看到過一句話，說梁、雍曾有妖貓竊國，西方雷音高僧出世助梁，困而誅之，梁、雍復安……貴寺乃雷音高僧周游九州時所建，不知是否有關于妖貓的傳說流傳下來？”

    老僧搖了搖頭：“據貧僧所知，寺里應是沒有這樣的傳說或記載的?！?/br>