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白毛早已趕在他們之前抵達,此時正靜靜立在窗框上,見他們進屋,打招呼似的張了張翅膀。 烏蘭達似是毫無睡意,進門先是坐下自己給自己倒了杯水喝下,放下杯子擦了擦嘴問道:“接下來該當如何?我們在明黑袍人在暗,恐怕難免被動。” 解無移卸下腰間青阿擱在案上,從盤子里捏了塊rou干走到窗邊喂給白毛,拍了拍手中碎屑有條不紊道:“封魂之術需以松針施法,守好龍血樹從根源將其遏制乃是首要。其次需布告警示,無論家中有人患病或是垂危,都莫要接受來路不明之人的診治。” 烏蘭達點了點頭道:“龍血樹那邊我已加派人手,布告明日我便去準備。” 他頓了頓,似是有些猶豫地開口道:“那襲英……” 季青臨以為他是在問襲英會不會逃跑需不需看管,便道:“他現在已是這般境地,想來也不會再動什么歪心思,若是龍血竭當真有效,怕是往后你趕他走他也不會走了。” 不料,烏蘭達卻是擺了擺手道:“我不是問這個,你沒明白我的意思。” 他低頭沉默了片刻,再抬頭時表情已是變得有些嚴肅,問道:“若龍血竭不奏效該當如何,若奏效又該如何?” 他這話乍一聽讓人有些莫名其妙,但季青臨稍一琢磨便明白了他的意思。 若龍血竭不能奏效,他們是該任憑襲英的魂元隨著軀體腐爛而碎裂下去,還是應該干脆及時拔針,將損傷還不算太大的魂元釋放,令其轉生? 若龍血竭真能奏效,他們又是否應當持續為他提供龍血竭,使他一直保持著封魂的狀態“活”下去? 作者有話要說: 君子之澤,五世而斬。——孟子《離婁章句下》 第79章 追根溯源論長生 季青臨此時才后知后覺地意識到這些黑袍人的所作所為給他們出了一個多大的難題, 這難題的題面并非襲英一人,而是所有已被封魂之人。 封魂之術令本該已死之人“存活”了下來,若是沒有所謂的藥物存在, 這些被封魂之人最后都將腐爛化為白骨散盡魂元, 那樣或許季青臨他們作為旁觀者會毫不猶豫地做出選擇——及時拔針保全魂元, 也算是亡羊補牢。 但如果龍血竭真的能使rou身停止腐爛, 那么被封魂者的魂元便能完好留在體內,這便相當于長生不死, 他們還會愿意有人將自己體內的松針拔除嗎? 一旦此事廣為人知,人們會不會非但不再懼怕這種“疫病”,反而為了得到這種“長生”而主動尋找封魂的方法? 到那個時候,封魂者越來越多,轉生魂元越來越少, 等到再無新的孩子出生,這世間還有繁衍存在嗎? 季青臨無法想象若是有朝一日這世間滿是“不死”的封魂者會是怎樣一番光景, 也正因無法想象,所以無法評價其好壞。 按照常理來說,應死之人不死有違更替法則,繁衍停滯對整個人世而言更是滅頂之災。 但對于百姓而言, 哪怕這種“長生”會令身體出現異常, 哪怕手腳變得再不那么靈活,但只要有“藥”能讓他們將自己的意識保留下去,有多少人能抵擋住這“不死”的誘惑?又有多少人會為了所謂的人世繁衍而放棄“不死”的機會? 有一瞬間,季青臨甚至在想這個幕后主使的目的會不會是將所有人都封魂之后以那“藥”為籌碼成為天下之主, 但很快他便推翻了這個猜測, 因為那些黑袍人將芪地老者封魂后并未加以利用,而是將他們留在原地任由其腐爛, 這便證明“cao縱”和“控制”封魂者并不是他們的最終目的。 胡思亂想許久后,季青臨終于回過神來看向解無移。 對世間平凡人而言,四季谷眾人無疑是上位者,而對于四季谷而言,解無移又是那根主心骨,所以此等往大了說竟要關乎人世繁衍之事,拿不定主意的烏蘭達自然會詢問解無移的意思,而此時的季青臨亦是覺得這個選擇十分艱難,他也無法預料解無移會作何決定。 解無移仍舊站在窗邊,負手面朝窗外,也不知是在看夜色還是在思索。 良久之后,他終是開了口,但卻并未直接回答烏蘭達的問題,而是淡淡問道:“你們可還記得水神姑若為何要造羊水洗憶?” 烏蘭達不知他此問何意,但五神創世之史四季谷人人皆知,便如實答道:“為滌盡已死之人的宿怨前仇,以免人間冤冤相報,殺戮不休。” 共淵造人世之初,所有死后轉生的魂元都帶著前世的記憶,那些斬不斷的愛恨情仇使得人類自相殘殺幾近滅亡,為了使人世繼續綿延繁衍,姑若才不得不造羊水置于母體,洗盡“白布”之上的濃烈愛恨。 解無移微微頷首,又問道:“那龍血樹乃何人所植?” 烏蘭達和季青臨對視了一眼,并非不知答案,而是這答案太過簡單,先前在南山時季青臨就已經說過,在他看到的那段姑若的記憶中,龍血樹乃是她與扶瀾和共淵三神所種。 解無移自然也知這問題不必回答,而他之所以這么問,是在引著他們以此為方向思考有關龍血樹的一切。 季青臨順著這思路想下去,想著想著,突然間茅塞頓開。 既然三神當年已經見識過愛恨不滅給人世帶來的災難,姑若更是為了使人世順利繁衍才造出羊水用以洗憶,又怎會在世間留下一棵讓人“不死”的龍血樹?