但他為何一定要當外戚的老師呢？

    張家當了外戚之后，崔學士其實也該學王守溪公，和他們斷交的，可他卻仍然擔著二張老師的名號，與張國丈也常有來往。

    朝中眾正議論起來，都覺著他別處都好，唯獨結交外戚這點有傷他的清名。原來還有說他不該與錦衣衛同知交情過厚的，如今大伙兒多有偷著看錦衣衛書的，也就不怎么好意思說他了。

    蕭御史出神地想了一會兒，正欲離開，卻聽到身后傳來小國舅低迷的聲音：“我們本來也想出關殺敵，報效圣上，無奈出來前叫老師考校了一回武藝，倆人加起來也打不過他。老師嫌我們武藝不精，就不許我們上陣殺敵了。”

    蕭御史腳下一歪，險些撞到墻上，扶著墻緩了會兒才低著頭離開。

    難不成他們一直以來都想錯了，崔學士教國舅們的本來就不是文章經義，而是武藝？

    若早個一兩年有人跟他說這種話，他得提著《科舉筆記》把那人打回去，可自從王狀元掄著刀上了戰場，跟著楊副憲把套賊打退三十里……他不禁寫信回京，跟都察院的同僚們分享了這個消息。

    山海關離京城極近，他的信雖然是叫自家人捎回去的，沒有急遞鋪的效率，但半個月后也就傳遍了同僚、同年、詩友的圈子。

    翰林院老父毆子、同僚救場的驚險故事沒人好意思傳出去，因此都察院的人還不知道狀元們的武力，說起此事，都懷疑這是國舅講的笑話。

    不是笑話，就是國舅們不能上陣，隨便找的借口，不然崔學士一個文人，怎么能打得動兩個素習騎射、武藝的國舅呢？

    他們以己推人，不必說打國舅，就是同僚們一樣的文人也打不動倆啊。

    蕭柯的同年，兵科給事中楊升淡淡笑著，頗有經驗的說：“必是假的！崔學士是國朝最年少的狀元，人生得又風流，印著他名字的書又賣得到處都是，百姓們耳熟能詳，可不就愛往他身上編故事？

    “我不久前還聽說老家出了個騙子，冒名是崔學士和崔美人的女兒，拿著些畫得不像樣的劣圖到處騙錢。因她合伙兒的看過《戚致遠公文集》，編得逼真，大令都險些給她們騙了。虧得本地知府就是從前當過遷安縣令的戚致遠公，聽說此事，當場就識破了她，叫人捉上堂一審，果然是假的！”

    第297章

    崔學士與崔美人的女兒？

    前些年的騙子還只是冒充崔美人行騙, 現在竟膽子愈大, 敢牽扯朝廷命官了！這樣的騙子就該重抓重罰，不許贖刑, 叫他們以后不敢再行騙！

    眾人議論紛紛, 倒有幾個年少的御史、給事中悄聲問他：“那崔美人究竟是什么人, 這些年也不曾見她現身過，也沒再見過她的親筆畫兒。仿佛是大風刮出來這么個人, 一轉眼又給刮得云里霧里, 找不著了。”

    楊升也感嘆：“咱們翰林院里原來也有遷安來的前輩，可惜到外省巡按, 傳信不大方便了。縱是方便, 你好意思千里迢迢寫信問一個兩不相關的美人嗎？哪怕問了, 人家也不一定肯答。”

    他家里兄弟傳信來時，也只說戚知府一眼就斷定那女子是騙子，叫人順藤摸瓜抓來了同伙，卻不知道他是怎么認出來的。

    “那騙子供述說是看過《戚志遠公文集》, 才自稱是崔學士與崔美人之女, 若有人看這書, 倒可以拿來印證一下。”

    當即便有一名給事中說：“這個我看過，京郊的狀元藏書館就有，但里面沒講到崔美人的來歷吧”

    狀元館里有幾個專門的游記架，一般讀書人看得少，但只要到那架子前找一圈，一打眼就能看見戚致遠公文集, 因為那本封與平常的線裝不同，是套了個整張畫兒的彩印皮的。

    就是里面的人物都是些官宦鄉紳，不似那些印俊男美女的那么招人。

    他回憶了一下，含著些疑惑問道：“戚公文集里也只寫了崔學士少年時曾把先母陪嫁的書坊租給過別人，后來人走了，他就把書坊捐給縣里建了藏書館，并未提過那人的身份。怎么這么多人言之鑿鑿地說那是個崔美人兒？這名字是哪兒傳出來的？”

    不會因為崔學士姓崔，租過他家書坊的人就給改姓崔了吧？

    一位灤州籍的御史笑道：“不然，是崔美人這名字先傳出來的，那時崔大人還是個白身哩。我們永平人都知道，最早印彩圖坊——就是崔太夫人陪嫁的書坊，他家印的畫箋當時就叫崔美人箋。后來書坊叫崔大人捐了改做藏書館，居安齋用了他家的工匠，就改打出自家的名號了。”

    不過自打居安齋印出了精裝版《六才子點評三國》，連著又出《錦衣衛》《科舉筆記》這樣名滿天下的好坊出的《聯芳錄》、簡裝《三國》都叫比得沒人看了。他們北直隸人都不大提崔美人，南人怎么倒似比他知道的還多似的？

    南京國子監出身的御史顧潛道：“還不是那些仿印彩版局，為了賣書，都說自己是崔美人正宗傳人。后來居安齋在南京開分店，舉報了許多假托崔美人之名的騙子，還在店門外掛著大招牌，叫人不要上當……自他們開店之后，江南清靜了好些。”

    只是自打唐寅寫了那篇點評崔美人畫派的文章后，崔美人名聲重叫人提起，就又有新騙子冒出來了。

    “雖說后來他又給那畫派改叫了個‘寫照派’，可寫照派畢竟不如崔美人好聽，亦沒個來處，不好流傳。便是文衡山、沈白石與人論畫時，也常常失口說崔美人云云。”

    眾人都說：“寫照派這名字起得的確古怪，還不如叫居安派，畢竟就是居安齋畫這種逼真如鏡中照影的畫兒畫得最好。”

    泰西人的油畫也有些寫照派的風彩，不過那油畫只合遠看，近看便粗糙，不如寫照派的畫線條細膩，適合捧在手中把玩。

    而且那些泰西人畫中的女子衣著暴露，也不是能擱在墻上見人的。不似寫照派，還有些草木花卉、清供玩器的雅畫，縱是畫英雄仕女們，也都衣著楚楚，氣度嫻雅，擺在室內不低主人的身份。

    想起泰西，楊升就想起了馬上要揚帆出海的間諜團，擔憂地說：“月底船隊就要從天津出海，咱們院里史右憲、陳御史、張給事中也要跟去。這一去萬里汪洋，我等同事一場，也該送些東西。”

    他在萬安寺求了幾卷開過光的心經，都是真正清竹堂印的，花了他兩個多月的俸祿才請回來的，想來定能保佑海船平安而回。

    不光他有這心，還有人請了佛像、觀音像、三清像、天后娘娘像……都是清竹堂印的正品，寶相莊嚴，在佛寺里受過香火，格外靈妙的。

    眾人數著數著，不禁又論起了清竹堂與居安齋風格異同。

    給事中華昹卻矯然不群，冷笑道：“崔學士上表奏了個召賢，朝廷里就忙著召賢，也不管召來的是什么國的什么人；崔學士又說了個要出海，也不知要去什么地方，就把咱們右憲都支出去了……

    “出海若真是好事，那兩位國舅怎么早就上表要跟船出海，臨上船之前忙忙地又轉道去了邊關？”

    楊升欲拿蕭柯的信答他，想想又放下了，淡淡道：“出海是朝廷諸公廷議的，不是你想的那般，誰提一句就能成事的。何況召賢、求良種二事成果斐然，有目共睹，豈是誰隨口一說便能詆毀的？”

    他是弘治六年進士，比華昹早一科入朝，資歷壓得住人，態度自然也壓得住人：“國舅既不曾妨害出海，也不曾貪奪軍功，思濟也不必盯著他們不放。”

    不貪功，又為何要去剛剛戰勝小王子的山海衛，而不去戰事較少的遼東？

    張皇后獨寵后宮，兩位國舅出入不禁，難道不曾被彈劾過？不過是后來居安齋出了兩本連環畫，把他們捧成了清廉正直、會斷案的人物，外頭議論的聲音才漸消。

    那連環畫兒還不是他們的老師崔學士找人寫的、印的？

    居安齋店主是崔家養子放良，那店根本就還是崔家的；祝枝山、唐寅兩人也都是在他家里讀書中試的，雖無師徒之名，也有教導之情，可不就按著他的心意寫書么？

    這簡直就是結黨！

    他看中的人養在家里，說是讀書，實則他有個做閣老的老師，怎么不能讓人中舉？弘治十二年唐寅在他家里應考，那年也正是李次輔做的考官，他們師徒之間說不定早傳遞過題目了！

    華昹滿腹義憤，散值后推了同僚的酒會，打馬離開都察院，去了一趟居安齋。

    書齋內外仍擠著那么多人，街對面開著清茶鋪子，有不少賣吃食的來往。他閑著時也會過來買本書，邊喝茶邊看，消磨到晚飯時再回家，但今日看見這書齋和茶鋪，他卻覺不出平常那種舒適感，只有一肚子郁氣。

    他買了些茶水點心，看著門外貼著的新錦衣衛宣傳海報，心中忽然閃過一個念頭——驅逐韃賊的是邊軍，這居安齋的書里卻畫的是錦衣衛，豈不是故意蒙蔽世人，竊取真正殺敵將領的功勞？