像這種全球謀反級別的事件，只要一條線被發覺了，就能遷出千絲萬縷。

    據他所知：蒲柏家的人，沒有一個干凈的，包括眼前的安迪。

    蘭斯倚在門框，再看向安迪時，早已沒了當初的親昵。

    “別說你完全沒有參與，你知情不報，就是有罪。安迪，你對凱里、對我哥，都有罪。明白了？”

    “我希望你，帶著這個認知，愧疚得挨過整個刑罰期，然后背著這所有的債，過剩下的一輩子。”

    然后，重重地關了門。

    *

    客廳里，凱里和伊凡兩個人還抱在一起。

    被安撫信息素包裹著的伊凡，這會兒情緒穩定了許多。瞳孔的顏色變回來了，嘴里的尖牙也恢復了單純無害的模樣。

    凱里拍拍他肩膀：“好了，伊小凡，你要氣到什么時候？安迪會被交到監獄，也會受到刑罰的，你還想當著肚子里小寶寶的面，把他咬死啊？我不允許，聽到沒。”

    少年從他懷里退出來，嘴上還有些悶悶不樂的。

    凱里也是被他逗得笑了，他捏著小朋友軟軟的手心，問：“我怎么覺得現在受委屈的反而是你呢，嗯？伊小凡？”

    伊凡難過得嘟起嘴：“我覺得，這個人很壞。以前我以為，他只是情商很低……”他說著，抬起腦袋看向面前的人，眸子里滿是認真：“現在我覺得，他很壞。”

    不管是出于什么原因，是腦子不好，或者家教不好，都無法否定這個人心底就很壞，也很小肚雞腸。

    “他明明已經得到很多了，卻不知道感恩，還覺得這一切都是他該得的。他還說我這樣出身的人，不配和殿下在一起。”

    他很不喜歡這種，因為出身而把人分成三六九等的規則。雖然在天堂、地獄和血族之中，也有著這樣的三六九等級的劃分。卻從沒有一個人會因為“他是九等”，或者“他是六等”而去貶低這個人的尊嚴。

    但凡有智慧的地方，都要有規則，也要有掌權者。

    但服從，不代表就是奴仆，也不代表不受尊重。

    “在公元4世紀的雅典城邦時期，人類文明的很多方面還處于未開化的時候，雅典的國王亞歷山大帝，曾拜訪過一個叫第歐根尼的人。”

    “第歐根尼當時住在雅典的廣場上，每天睡在一只木桶里，像一只乞丐一樣。亞歷山大帝非但沒有嘲笑他，還問他需要什么幫助，甚至很尊敬他，和他一起探討了哲學問題。”

    那時還流傳著一個經典的故事，亞歷山大帝路過廣場時，問第歐根尼：我能幫你做些什么嗎？

    而第歐根尼懶懶得打了個哈欠，朝他擺擺手，說：那麻煩你讓開一點吧，你擋到我的陽光了。*注

    “每個人都是平等的，人類從公元時代就開始為這件事做各種努力了。到了這幾百年之后的后元時代，即便等級制度依然存在，我覺得……也不該像安迪那樣，單憑出身輪尊卑。”

    少年講話時，像是山間的溪水一樣，輕輕緩緩的。一邊說著，還會時不時停下來思考。

    凱里就一直靜靜得聽著。

    直到少年把最后的想法說完，這才揚了唇角，勾出一抹淺笑。

    “所以，你是希望我成為亞歷山大帝那樣的人嗎？”

    伊凡想了想，有些靦腆得咬咬嘴唇，說：“歷史是在前進的，亞歷山大帝可能對于現在的人來說并沒有那么睿智，但他達到的頂峰，卻是名垂青史。我不希望您成為亞歷山大帝那樣的人，因為您比他更好。您手里握著人類幾千年來的智慧，也有著人們幾千年的經驗，您比他更好，也理當比他更好。我只是有一點點希望，您能達到他那樣的高度。”

    就好像，牛頓定律、愛因斯坦的相對論，大家都可以去學習，只要學習了就可以掌握。

    在知識的層面，那些已故的科學家們，自然不如后元時代普通人類來的淵博。但他們在科學史上的高度，普通人卻是拼勁全力也無法達到。

    伊凡不知道自己說的夠不夠明白，他思考片刻之后，又急急補充：“就是……這世間不會有第二個亞里士多德，也不會有第二個蘇格拉底，可后世又出了伽利略、笛卡爾和馬克思他們，這些人也都是獨一無二的。”

    凱里輕輕點頭，揉揉少年腦袋：“小朋友對我期望很高啊，看來我不能每天只想著老婆孩子熱炕頭了。”

    被他調侃的伊凡，臉上一紅，發出一聲小小的嗔責：“殿下！”

    站在門口的蘭斯，被這兩個人rou麻的對話激起一身雞皮疙瘩，忙抖抖身子：“嘶，你家小朋友的大道理不是講得挺好，怎么你一張嘴，方向就都不對了？一天天的，腦袋里全是廢料。”

    結果，向來穩重又溫和的王子殿下，一把摟住自家小朋友，朝蘭斯投去個挑釁的笑：“廢料怎么了？又沒想別家的。想自家的，難道不是天經地義？”

    蘭斯：……

    行吧。

    彳亍口巴。

    “你開心就好。”

    作者有話要說：　　最后講了一堆大道理

    注一個：

    第歐根尼是犬儒學派在歷史上一位有名的代表。

    犬儒派，是一個哲學流派，有興趣可百度（不過現在，犬儒已經變成了一個有點兒貶義的詞）

    他與亞歷山大帝的對話，是歷史小故事