第二十一章、閉關(guān)
就在王瑾對(duì)于此事苦悶的時(shí)候,楚人途突然推開門走了進(jìn)來,身邊跟著阿紫和阿秀兩姐妹,臉上掛著陽(yin)光(dang)的笑容。 “老王,我剛剛看見高隊(duì)長從咱們這出去了,他來干什么來了?是不是又有案子找咱們幫忙?” 楚人途直接坐在沙發(fā)上,拿起果盤中的桃子就啃了一口,絲毫不把自己當(dāng)成外人。 王瑾嘆了一口氣,把高峰說的事情簡單跟他說了一遍,聽完之后,楚人途的臉色也變了,把啃了一半的桃子扔到茶幾上,說道:“林道真這王八蛋真是夠狠的,斬草又除根,殺人又放火,不把他打進(jìn)地獄里面,老天爺都不會(huì)同意的。” “關(guān)鍵是現(xiàn)在他肯定躲起來,當(dāng)縮頭烏龜了,我們要想找到他談何容易,如果他躲在濱海市還好,要是躲在別的城市,我們就更別想找到他了。”王瑾語氣萬分無奈的說道。 楚人途撿起啃了一半的桃子,一邊啃著一邊說道:“那暴力女不是回地府找辦法了嗎,或許在地府里面有這種找人的法術(shù),那樣我們就可以找到林道真了。” “事情如果這么簡單就好了。”說到這里,王瑾突然話鋒一轉(zhuǎn),意味深長的說道:“怕就怕地府里有人不愿意讓咱們找到他。” “怎么會(huì)……?”楚人途的話還沒有說話,就反應(yīng)了過來,也沒心思繼續(xù)吃桃子了,眼睛中閃過一絲兇戾的光芒,緩緩點(diǎn)頭道:“如果真是這樣的話面,那就怪不得我了,俗話說擋人財(cái)路猶如殺人父母,他們要是敢擋我的財(cái)路,那我也不用跟他們客氣了。” 啪!啪! 話還沒說完,一旁的阿秀和阿紫姐妹兩個(gè),就一人賞了他一記鍋貼。 這回可給楚人途打愣了,一臉懵逼的看向阿秀和阿紫,無辜的問道:“你們打我干啥?我又哪里沒做對(duì)了?能不能不要總動(dòng)手打人?家庭暴力是違法的?我可以……” 楚人途的長篇大論還沒有說完,姐妹倆又賞了他一記鍋貼,這回楚人途學(xué)乖了,坐在那里跟小學(xué)生似的,臉上掛著諂媚的笑容,狗腿子似的說道:“兩位姑奶奶,我又有什么地方做錯(cuò)了,您二位直接說就行,我改,改不對(duì)的話再動(dòng)手,好不好?” 看著楚人途無恥的樣子,阿紫無奈的掐了掐他的臉,說道:“擋人財(cái)路,猶如殺人父母,就你這小雞仔似的身子骨,地府那些高層隨便出來一個(gè)兒,都能把你掐吧了,你還在那放狠話。” “好好好,我錯(cuò)了,我錯(cuò)了,以后我對(duì)地府惟命是從,他們讓我打狗,我絕對(duì)不去粘雞,他們讓我光腳,我絕對(duì)不穿鞋,行了吧?”楚人途賠著笑臉說道。 “不行!”阿秀抬起手,還沒有落下去,楚人途就本能的縮了一下脖子,只聽阿秀說道:“我的男人怎么能那么沒有主見。” 楚人途一副快死了的表情,說道:“那你們到底想要我怎么樣?” “很簡單,努力成為最強(qiáng)的就行了,你們鬼差里面不是有守護(hù)者嗎?你只要成為守護(hù)者就行了,那時(shí)候就算是地府也不敢隨便招惹你。” 王瑾和楚人途聽了一陣無語,守護(hù)者,那可是鬼差的最高級(jí)別了,哪里是那么簡單就成達(dá)到的。 要不然至今為止,也不會(huì)就那么幾個(gè)。 而且現(xiàn)在的守護(hù)者,除了東北和華北的守護(hù)者之外,其余的還算不得真正的守護(hù)者,因?yàn)樗麄兌际菑牟脹Q使級(jí)別,被地府硬生生提上去的,根本就不是自己修煉而來的,所以實(shí)力自然就差上那么幾分。 “行了,別鬧了,阿秀說的有道理,我們現(xiàn)在確實(shí)應(yīng)該努力提升一下自己了,把我們的所學(xué)整理一下,這樣我們的戰(zhàn)力還能提升幾分。” 其實(shí)這個(gè)問題,從斷橋村回來,王瑾就一直在思考。 在斷橋村之中,他得到了那個(gè)無名刀客(燕子岳)的傳承,還有晉升為中級(jí)鬼差之后,腦海中涌出的那些法術(shù),雖然看起來他現(xiàn)在懂得很多,但基本全都處于入門階段,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到巔峰。 而且他也想起了,附在楚人途身上那位雷部正神的話。 “發(fā)在精而不在多!” 他現(xiàn)在是十八般武藝樣樣都會(huì),但是樣樣稀松,沒有一個(gè)稱得上精通。 聽了王瑾的話之后,楚人途也頗為正經(jīng)的說道:“說的很對(duì),我們的確應(yīng)該閉關(guān)修煉一陣了,來吸收消化得到的那些傳承。” “好,事不宜遲,我們明天就開始閉關(guān)。” ……………… 次日,清晨。 王瑾和楚人途就進(jìn)入了閉關(guān)修煉之中。 所幸王瑾的房子夠大,二樓也有兩個(gè)空房間,房間內(nèi)除了燈以外,沒有任何家具,正適合閉關(guān)修煉。 王瑾盤膝坐在蒲團(tuán)之上,參悟著自己所修煉的法術(shù)。 爛柯寺的大悲佛印,五臺(tái)山的貝葉金剛掌,金剛伏魔陣,普陀山的千手觀音訣,九華山的大梵金鐘咒,大悲古寺的四十二手眼,心禪寺的火云刀,還有般若印,獅吼功以及擒龍手等諸多法術(shù)…… 這里面每一項(xiàng)法術(shù),拿出去都可以說是頂尖絕學(xué)。 至于佛門的六神通和禪定印,那是王瑾本身衍生出來的神通,并不屬于術(shù)法的階層。 王瑾決定,要從三個(gè)方面來選取這些法術(shù)絕學(xué)。 攻,防,速。 首先是攻擊類型的法術(shù),大悲佛印修煉到巔峰,可以同時(shí)借助五百羅漢之力,可以說是佛門之中最為頂尖的功法,而且也是王瑾一直修煉的,這個(gè)不用多說,肯定是繼續(xù)修煉。 而剩余的法術(shù)之中,王瑾選擇了心禪寺的火云刀,還有燕子岳傳給他的刀法,以及般若印和擒龍手。 火云刀掌法凌厲無比,而且練到深層次還可以喚出三昧真火,既可以近身纏斗,也可以遠(yuǎn)程攻敵。 而燕子岳傳給王瑾的刀法,則適合殘?jiān)码p刀來施展,神刀配上這套刀法沒可以說是如虎添翼,無堅(jiān)不摧。 般若印最為神奇的地方在于,他并不限于任何方式來施展,拳、腳、肘、膝,音,甚至于只要你的實(shí)力足夠,都可以將般若印的法力,融入血液之中來制敵,雖然僅僅一滴血,卻有千鈞之力。 最后一門擒龍手,則是近身纏斗的功法,在斷橋村之中,對(duì)付云靈子的時(shí)候,他就是用了擒龍手,這套功法與其他擒拿不同之處在于,其他擒拿手針對(duì)的是骨骼關(guān)節(jié),而擒龍手則是逐層深入,皮膚,肌rou,筋脈,骨骼,只要被擒龍手扣住,那么就直接將敵人的手臂粉碎,無法救治,是一套極其狠辣的降魔手段。 攻擊類型的法術(shù)只有這些,至于其他法術(shù),王瑾決定棄之不用,專修這五門法術(shù)。 其中大悲佛印是基礎(chǔ),也是他法力增強(qiáng)的來源,按照武俠小說中的說話,就是內(nèi)功心法。 而火云刀,般若印,阿難刀訣,擒龍手四種,就是制敵伏魔的手段。 防御類型的法術(shù)不用多說,肯定是九華山的大梵金鐘咒,這門法術(shù)幫了王瑾很大的忙,而且王瑾覺得這門法術(shù),自己還沒有修煉到家,其中有很多手段都可以繼續(xù)挖掘。 至于最后一個(gè)類型的法術(shù),是速度。 說白了就是逃跑時(shí)候用的法術(shù),雖然王瑾有神足通在身,但是這門神通對(duì)于修為的要求太高,要想達(dá)到一念心動(dòng),隨心所欲的境界,至少要成為散仙,現(xiàn)在他施展神足通出來,最多也就是能挪移到目光所及之處,而且距離不超過一里地,用于戰(zhàn)斗時(shí)的躲避還可以,但是用于逃跑就有些不太合適了。 王瑾仔細(xì)搜著腦海中的記憶,卻發(fā)現(xiàn)完全沒有適合自己的遁術(shù)。 心光遁法雖然有記載,但是與神足通差不多,法力不及的情況下難以施展。 最終,王瑾只能長嘆一口氣,只能等以后緣法到了,在尋找遁術(shù),既然現(xiàn)如今沒有逃跑的好辦法,那么就只能在攻擊和防御上下功夫,反過來讓別人逃跑就行了。 王瑾仔細(xì)想了一會(huì)兒,大梵金鐘咒雖然防御力極強(qiáng),可是卻也有一個(gè)弱點(diǎn),那就是一旦被打破之后,短時(shí)間內(nèi)無法在施展。 突然,王瑾在腦海的記憶之中,尋到了一門神通術(shù)法。 無間浮屠獄! 這是宋朝時(shí)期一位無名高僧所創(chuàng)的法術(shù),可以將人的靈魂元神,引入自己創(chuàng)造出來的無間地獄之中,受到其中諸多刑罰的折磨。 算是一種極為高明的幻術(shù)。 浮屠,是佛陀的梵語發(fā)音,在佛門之中,象征著無間地獄最深出的七種刑罰,也被稱之為七級(jí)浮屠。 這七種刑罰分別是火燒,冰封,油炸,刀割,斧斬,挖眼以及鉤舌,這七種極端的刑罰,在人間只有那些十惡不赦,窮兇極惡之輩,進(jìn)入地府之后才會(huì)受到如此酷刑。 若是被引入無間浮屠獄中,哪怕只是虛無的幻境,但是所承受的疼痛卻都是真實(shí)的。 當(dāng)年那位無名高僧,仗此法術(shù)度過無數(shù)惡徒兇人,最終積累了十方功德,成就金身羅漢,虹化進(jìn)入西天佛國。