上六，弗遇過之；飛鳥離之，兇，是謂災眚。

    【白話】上六，不能遇合陽剛卻超越了陽剛，無安棲之所的飛鳥遭受射殺之禍，故而兇險，這就叫做災殃禍患。

    《象》曰：“弗遇過之”，已亢也。

    【白話】《象辭》說：“不能遇合陽剛而超越了陽剛”，是指其過分已達到極點，再危險不過了。

    第六十三卦：《既濟卦》

    第六十三卦：《既濟卦》

    既濟：亨小，利貞；初吉終亂。

    【白話】《既濟卦》象征成功：此時功德完滿，連柔小者都亨通順利，有利于堅守正道；開始時是吉祥的，但如有不慎，終久必導致混亂。

    《象》曰：“水在火上，既濟；君子以思患而預防之。

    【白話】《象辭》說：《既濟卦》的卦象是離（火）下坎（水）上，為水在火上之表象，比喻用火煮食物，食物已熟，象征事情已經成功；君子應有遠大的目光，在事情成功之后，就要考慮將來可能出現的種種弊端，防患　于未然，采取預防措施。

    初九，曳其輪，濡其尾，無咎。

    【白話】初九，拉住車的輪子，不使它快進，小狐貍渡河時沾濕了尾巴，無法快游，沒有災禍。

    《象》曰：“曳其輪”，義無咎也。

    【白話】《象辭》說：“拉住車的輪子，不使它快進”，說明事情成功之后，必須謹慎從事，小心防備，才沒有災禍。

    六二，婦喪其?，勿逐，七日得。

    【白話】六二，丟失了婦人乘車的遮簾，不用去尋找，過不了七天就會物歸原處。

    《象》曰：“七日得”，以中道也。

    【白話】《象辭》說：“丟失婦人乘車上的遮簾，過不了七日就會物歸原處”，說明此時正處于中位，堅守正道，不偏不倚，所以丟失了的東西可以失而復得。

    九三，高宗伐鬼方，三年克之；小人勿用。

    【白話】九三，殷高宗武丁征伐地處西北的鬼方國，經過三年的連續戰斗才獲得勝利；不可任用急躁冒進的小人。

    《象》曰：“三年克之”憊也。

    【白話】《象辭》說：“經過三年的連續戰斗才攻克了鬼方國”，說明戰爭非常激烈又持續了三年之久，已經筋疲力盡了，勝利是來之不易的。

    六四，壘有衣淹，終日戒。

    【白話】六四，渡河的時候，為了防止船漏水，事先要準備破布棉絮，而且整天保持戒備，以防止發生災禍。

    《象》曰：“終日戒”有所疑也。

    【白話】《象辭》說：“整天保持戒備，以防止災禍的發生”，說明此時心中有所疑慮，感到恐懼。

    九五，東鄰殺牛，不如西郊之掇祭，實受其福。

    【白話】九五，東邊鄰國殺牛羊來舉行盛大祭禮，不如西邊的鄰國舉行簡單而樸素的祭祀，這樣才能實在地得到神降賜的福分。

    《象》曰：“東鄰殺牛”，不如西鄰之時也；“實受其福”，吉大來也。

    【白話】《象辭》說：“東邊的鄰國殺牛宰羊來舉行盛大的祭禮”，還不如西邊鄰國能按時舉行虔誠簡單的時祭；西鄰“實在地得到上天神靈降賜的福分”，說明此是正當其位，吉祥福分將不斷隆臨，非常幸運。

    上六，濡其道，厲。

    【白話】上六，小狐貍渡河時弄濕了頭，有危險。

    《象》曰：“濡其道，厲”，何可久也！

    【白話】《象辭》說：“小狐貍渡河時弄濕了頭，有危險”，這是警告在事情成功之后，要更加小心謹慎，不然怎能長久不敗！

    第六十四卦：《未濟卦》

    第六十四卦：《未濟卦》

    未濟：亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。

    【白話】《未濟卦》象征事未完成：經過努力可以得到亨通；小狐貍渡河快到對岸了，卻浸濕了尾巴，則沒有什么吉利。

    《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。

    【白話】《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃燒，水波浩浩，水火相對相克，象征著未完成；君子此時要明辨各種事物，看到事物的本質，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。

    初六，濡其尾，吝。

    【白話】初六，小狐貍渡河時被水浸濕了尾巴，會有麻煩。

    《象》曰：“濡其尾”，亦不知極也。

    【白話】《象辭》說：“小狐貍渡河時被水浸濕了尾巴”，說明其自不量力，不知道自己究竟能使多大的氣力，急躁冒進，結果招致麻煩。

    九二，曳其輪，貞吉。

    【白話】九二，向后拖拉車輪，使車不快進，堅守正道可以得到吉祥。

    《象》曰：九二貞吉，中以行正也。

    【白話】《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。

    六三，未濟，征兇，利涉大川。

    【白話】六三，事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險，但有利于渡過大河急流。

    《象》曰：“未濟，征兇”，位不當也。

    【白話】《象辭》說：“事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險”，說明此時所處的位置不當。

    九四，貞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有賞于大國。

    【白話】九四，堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失；以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國，經過三年的激烈戰斗終于得到了勝利，被封為一個大國的諸侯。

    《象》曰：“貞吉悔亡”，志行也。

    【白話】《象辭》說：“堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現了建功立業的志向。

    六五，貞吉，無悔；君子之光，有孚吉。

    【白話】六五，堅守正道或獲吉祥，沒有什么悔恨；這是君子所具有的美德的光輝，有誠實守信的德行可以獲得吉祥。

    《象》曰：“君子之光”其暉吉也。

    【白話】《象辭》說：“君子所具有的美德的光輝”，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德，才能獲得成功，光彩煥發，得到吉祥。

    上九，有孚于飲酒，無咎；濡其首，有孚失是。

    【白話】上九，滿懷信心，充分信任眾人，這時可以安閑自得地飲酒作樂，沒有什么災禍；縱情濫飲，被酒淋濕了頭，則說明過分信任他人，將會損害君子的正道。

    《象》曰：“飲酒濡首，亦不知節也。

    【白話】《象辭》說：“縱情濫飲，被酒淋濕了頭”，這樣喝得醉醺醺的，就會誤了大事，就有滅頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果。

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