第118節
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紫瞳琢磨了一下:如果紫麻部落沒有什么壞心,能不能和紅木部落合作,種植這種看起來很有用的植物? …… 大雪過后,紅木部落的獸人們開始修建防護墻。 地基坑和磚塊都在寒季到來之前準備好了。現在他們只需要把磚砌成墻即可。 除了建墻,這個沒有農忙的時節,他們也趁機把之前挖出來的礦石全都冶煉成青銅器。 現在他們的青銅器很少,農具、刀具數量無法供應到全部人家,基本是幾家人用一把,輪流交替。 主要問題還在于他們的銅礦太少——舊址那里的獸人數量不多,同時還要兼顧挖礦、耕地、種樹,挖礦的效率不是很高。 這一點陸邇在剛冶煉出青銅器的時候就考慮到了,特意囑咐過騰,讓騰推廣銅幣的時候把銅礦石一起展示出去,告訴其他的部落,這種礦石可以提煉出銅幣,讓他們可以拿著來紅木部落交換銅幣。 雖然至今為止還沒什么消息傳來,但陸邇推測明年開春之后,就會有好消息傳來了。 陸邇最近在準備歷法。 之前和角交流的時候,他把二十四節氣教給了角。但那只是像講新鮮事一樣讓角了解一下他所生活的世界罷了。 不過那時陸邇確實萌發了重新制定這個世界的歷法的念頭。 這個世界的時間大體上和地球差不多,白天根據太陽的位置計算時間、一個月按照月亮的陰晴圓缺算一個周期、十二個月里一個暖季和一個寒季輪過去之后算一年。 只是也僅此而已了。什么節氣、月份、四季、年份統統都沒有。 至少從紅木部落來看,他們對于時間的稱呼十分簡陋。 歷法的存在對于文明的記錄來說也十分重要,更重要的是節氣本身對于農業的宏觀調控有極高的意義。 陸邇不可能一直替獸人們決定什么時節該種什么、什么時節該收獲,這些應該由獸人們自己根據時間和氣候判斷。 地球上的二十四節氣不能直接拿到這個世界來用,因為這個世界的時間氣候和地球還有不少差異。 因此陸邇正在重新制定歷法。 根據他對地球上歷法和節氣的了解,再加上來到這個世界三年的經驗,總結歸納出了一套新的歷法,包含了月份、日期、節氣、時刻等不同的時間概念。 為了保證這套歷法的準確性和實用性,陸邇還把老祭祀拉了過來,請他一起參與到歷法的制定中。 神壇部落已經有了時間計算的基礎概念,只是沒有陸邇這套歷法成型得這么系統。 老祭祀剛得知陸邇和那些自稱“神使”的異族們一樣也是其他世界的來客時,因著異族的各種行徑,其實對陸邇充滿了警惕。 只是見識了紅木部落的富足,尤其是紅木部落富足的過程具備了完整的可復制性、可擴展性,任何一個部落都可以沿著紅木部落的路走上富足,老祭祀的態度就變了。 尤其是他和陸邇在神罰廢土的邊界共處了幾個月,充分理解了這個來自異世界的靈魂時多么的溫和而博愛,對于這個世界的關心不比任何一個獸人要差。 因此對陸邇提出來的任何新東西,老祭祀都抱著極大的熱情,思索這些異世界文明發展的經驗如何活用到獸人世界來。 神壇部落的歷法很簡單,除了基礎的時間計算之外,只有兩個“點”。 陸邇有些好奇:“什么點?” “一個是晚上月亮正當空的時候,作為前一日的結束、第二日的開始;一個是一年最后一次月牙,作為上一年的結束、下一年的開始。” 陸邇有些驚訝地挑挑眉:“這就是0時和新年啊。” “對,和你這兩個概念很像。”老祭祀點點頭。他就是想說這個。每次新年,神壇部落都會載歌載舞、歡呼雀躍慶祝很久。 “這兩個點出自哪里?” “來自神的指示。”老祭祀清了清嗓子,神色變得嚴肅了一些,“神指示給了圖騰,圖騰傳達給了我們,我們把它推廣到整個獸人世界。” 陸邇若有所思地點點頭。 神的存在現在已經毋庸置疑,只是神到底是什么個體他還是不清楚。 問過老祭祀,老祭祀也不知道——以前都是圖騰和神溝通,圖騰死后他才艱難聯系到神,說不了幾句話就和神斷了聯系。 既然神的歷法和陸邇制定的歷法沒有沖突,那陸邇就放心了,把這套歷法拿出來交給騰,準備從今年就開始實行。 此外,陸邇還讓角打磨了一塊巨大的日晷,放在部落的門口,作為簡單的時刻表。 部落里現在大部分人已經能夠識得簡單的數字和文字,陸邇逼著他們以后表達時間都用“幾月幾日幾點”,不再用“太陽掛在中間的時候”來表述。 而此時距離神指定的新年,差不多還剩下一個月。 得到新歷法的紅木部落商議之后,決定模仿神壇部落,好好慶祝一下他們的頭一個新年。 第83章 晉江獨發(83) 難得有這么大的慶典, 全部落的人都高興地準備了起來。 獸人們把以前狩獵來的各種獵物的骨骼、牙齒、羽毛做成各種各樣漂亮的裝飾物, 掛在墻上、門外;亞獸們則用獸皮制作著全套的新衣服。 有了青銅磨成的針, 穿針引線變得簡單了許多,制作衣服的效率也提升了不少。 白須給烈和勇各做了一套衣服,還給陸邇和角也做了一套。 來送衣服的時候,白須還感嘆了一句:“雖說寒季冷, 可衣服倒是好準備;暖季里哪有那么容易做衣服。” 他們暖季里的衣服都是用那種柔軟的蔓藤編織而成, 穿起來挺清涼,可不耐磨, 拉伸性也不好,更放不久——每年都要重新做一次。 陸邇點點頭:“確實。” 他之前有段時間也在找棉、麻、桑蠶等可以提供纖維材料制作布綢的東西,但是一無所獲。 現在紅木部落可以用獸毛制作衣物, 但動物的毛發畢竟有限,尤其是現在他們狩獵活動開始漸漸減少, 獲得的獸皮獸毛分量更少,植物纖維的性價比比動物纖維要高得多。 收下白須送來的衣服, 陸邇回到自家的廚房,繼續和面粉做斗爭。 他在嘗試蒸饅頭。 竹林里的竹子為他們提供了豐富的資源, 用竹子做成的蒸籠每家每戶都有一套。 陸邇平時都是用蒸籠來蒸小米飯或者魚,這次也是頭一次嘗試蒸饅頭。 蒸饅頭最重要的是發酵, 陸邇之前在釀造各種食物的時候嘗試了不少發酵的方法,有一部分不適合釀酒釀醋,倒是可以用來發酵面粉。 發酵之后的面團搓成球,上鍋蒸出來就是胖胖的大饅頭。 雖然因為手藝粗糙, 饅頭不像陸邇在現代社會吃的那么白胖,帶著些淡淡的米黃色,但味道不輸陸邇吃過的任何一種饅頭。 饅頭這種主食剛一推出,就受到了所有人的歡迎。 尤其是老人和小孩子,牙口本來就不好,啃面餅和rou塊頗為艱難,只有小米粥喝起來還覺得不錯。這種名叫“饅頭”的食物又軟又綿,和面餅一樣噴香,太適合他們食用了。 陸邇把饅頭推廣出去之后,又開始研究面魚和面山。 用做饅頭的方法發酵出面團,把面團做成各種各樣的魚、山、房子等等形狀,用番茄汁、蔬菜汁等點色,鑲嵌臘rou、蜜棗等食物,蒸出來就是美輪美奐的藝術品。 而且還很好吃。 這種類似于玩泥巴一樣的做法頓時點燃了全部部落的熱情——因為陸邇說到了大年夜,各家各戶都可以把自己做的面食展覽到門口,到時候他們每家門口都點起篝火,所有人都互相串門欣賞大家的杰作。 當即就有亞獸大聲問:“綠耳,做得好的你會吃嗎?” 陸邇愣了愣,沒明白什么意思,下意識回答:“請我吃我肯定吃。” 人群中頓時爆出一團歡呼。 所有人都卯足了勁兒,準備在這一天做出最美最大的面食! 畢竟在他們的第一次過年這樣重大的日子,能夠把自己做的漂亮的食物捧給陸邇吃,對紅木部落這些對陸邇充滿了感恩和崇敬之情的獸人們來說,就是最大的榮耀! 角看著獸人們干勁十足、歡呼雀躍的樣子,臉都黑了。 他本來沒想這么多,但看獸人們幾乎拿出了追求亞獸的架勢,頓時不爽了:能夠享受把食物親手送給陸邇這份尊榮的,只有他自己! 這些混蛋想得倒挺美! 他一定是做得最好的那一個! 因此陸邇提出這個建議后,家里的廚房立刻就被角承包了。 陸邇抱著一個崽兒站在廚房門口看著角專心致志地和面團做斗爭,臉上還沾著幾道白杠子,有些無奈又有些好笑:“你這么重視干什么,我就是提幾個讓大家熱鬧一下的項目。” 角把手里的面團拉長了一點,咬牙切齒:“不行!誰都別想跟我搶!” 陸邇懷里的是正是小獅子,看著父親一個人在那玩白色的“泥巴”,心癢難耐,努力掙扎,嘴里還發出“嗷嗚嗷嗚”的聲音,想撲上去和角一起玩。 陸邇按住他,點點他的小鼻子:“不行,你上面板會掉毛的。” 小獅子委屈巴巴地“嗚”了一聲。 “賣萌也沒用。”陸邇心里軟化了一點,嘴上還是道,“就算我把你放過去,你父親也會把你丟開的。” 角回過頭,配合著做出一個兇神惡煞的表情。 “你要是能變成小嬰兒,倒是還好說。”陸邇揉了揉小獅子的毛毛,湊上去親了親,享受著自家崽兒柔軟的毛毛。 因為小獅子最近開始長指甲了,陸邇害怕把陸酒和另外兩個崽兒放在一起會抓傷它們,就把小陸酒一直抱在懷里。 小獅子還不到一歲,指甲收放沒那么自如,兩個弟弟可沒有皮毛護著。 當然,陸邇也是為了可以隨時抱著一只毛茸茸在懷里玩。 小獅子不知道聽懂還是沒聽懂,左右看看,又開始向著角那邊掙扎。 陸邇只好把他抱開廚房,省得他看著著急。 眼看著好玩的白團團離自己越來越遠,小獅子著急了,嘴里忽然大聲“嗷嗚”了一聲,然后“噗”地一下變成了白白嫩嫩的小孩兒。 陸邇呆了一下:“小酒?” 小陸酒自己也愣了一下,伸出手看了看,久違的手指讓他發了一會兒呆,然后開心地塞了大拇指到嘴里。 ——他終于能再吃到大拇指了! 之前人型的時候他天天吃拇指,可變成獸型之后,毛爪子吃起來就沒什么滋味了。 天天看著兩個弟弟快樂地啃手指,小陸酒早就羨慕死了,只是他每次想去吃弟弟們的手指,都會被父親和姆父勸阻,害得他十分委屈。 現在,他又有手指可以吃了! 陸邇回過神來,連忙又抱著小陸酒進了廚房:“角,小酒變回人型了。” 角轉過身,看到那個啃著大拇指的嬰兒,愣了愣:“怎么這么快?” 距離小陸酒變成獸型才過去幾個月呢。