生長(zhǎng)茂密的群樹覆蓋住頭頂，也遮去了漂浮于頭頂?shù)脑坪吞臁?/br>
    繞過這座山峰的位置，大概就能進(jìn)入到華夏和印度相鄰的山區(qū)了。沿路的樹木各自展出枝頭，茂盛程度甚至讓樹葉已經(jīng)堪堪的壓倒列車的車窗上。沐辰將目光透過這茂密的綠色迷宮，看向這片沒有被戰(zhàn)火波及的土地。

    “這星球不小，這么大的海洋覆蓋面積，讓我們充分使用的話，未必不能在百年內(nèi)超過天使。”

    弘和從降落到地球開始就緊盯著這顆星球不放，可能是因?yàn)楸绕鸢鹞鲓W的未完成，這顆幾近完成的星球是非常適合繁衍的地方。

    “和天使比沒什么意義，她們有她們的活法，我們有我們的。”

    列車上的人不少，華夏的聰明人不少，明知道對(duì)方是朝著這邊打過來，來鄰國也是避難的方法之一。一個(gè)小女孩不停的想把頭伸出窗外，卻被她的母親制止，隨手的把窗戶鎖緊之后，她只能委屈的把臉貼在玻璃窗戶上。

    他們多是有身份的富商，雖然都穿著便服看不出什么，但氣質(zhì)上不是普通老百姓能比的。

    和華夏的人心惶惶不同，印度人依舊保持著生氣蓬勃的樣子，他們甚至是不知道宇宙人來侵略的事情。所以，在車站上看到這么多外國游客，印度的商販都變得特別興奮。

    在車站經(jīng)過簡(jiǎn)單的疫病檢查之后，沐辰和弘和踏上了這次暗訪的第一站。

    “我們兩個(gè)這么離開，虎煞估計(jì)會(huì)很快察覺。”

    “我們?cè)谘惭笈灷镏苯娱_蟲洞走，他要察覺也是兩三天之后的事情。這里是地球文明里影響力幾乎最大的神河輻射，我不覺得兩天之內(nèi)還看不出蛛絲馬跡。”

    說起佛教在地球上的典故圣地，紛雜繁多。就算是印度本地，圣地也多的不勝數(shù)。而且有很多圣跡已經(jīng)埋沒在歷史的塵封之中，眾生福慧淺薄，無緣再看到。現(xiàn)有的印度尼泊爾朝圣十八大圣跡線路，是根據(jù)在多年的印度尼泊爾帶團(tuán)朝圣實(shí)踐和朝圣體悟中，創(chuàng)新性地開辟了一條由順時(shí)針方向的佛陀朝圣線路。這條朝圣線路查閱了大量的佛教經(jīng)典，征求許多國內(nèi)外高僧大德的開示。這條朝圣路線成功地開辟，對(duì)于印度尼泊爾佛教朝圣，具有重要的指導(dǎo)作用，對(duì)于圓滿朝圣佛陀，體味佛陀正法和修行具有重要意義。

    不過，沐辰和弘和兩人不會(huì)受到行程問題的約束，自然走的隨意。而且，為了參合進(jìn)西游記記述的部分，第一站的選擇，沐辰?jīng)Q定是靈山。

    佛陀說法之地，位于中印度摩羯陀國首都王舍城之東北側(cè)。

    西游記中有記載‘宮城東北行十四五里，至姞栗陀羅矩吒山。接北山之陽，孤?lián)刻仄穑葪慀B，又類高臺(tái)，空翠相映，濃淡分色，如來御世垂五十年，多居此山廣說妙法。頻毗娑羅王為聞法故，興發(fā)人徒，自山麓至峰岑，跨谷凌巖，編石為階，廣十余步，長(zhǎng)五、六里。中路有二小窣堵波，一謂下乘，即王至此徒行以進(jìn)；一謂退凡，即簡(jiǎn)凡夫不令同往。其山頂則東西長(zhǎng)、南北狹，臨崖西埵有磚精舍，高廣奇制，東辟其戶，如來在昔多居說法，今作說法之像，量等如來之身。’

    “這東西有點(diǎn)奇怪，整座山散發(fā)著淡的不可察覺的暗能量。”

    弘和突然開口，而沐辰眨了眨眼，他從剛踏上這座山的時(shí)候就已經(jīng)‘看’到了，不過是沒有和弘和說出來罷了。

    “從記載中看，佛陀多有掌中佛國的本事。用我們的話來說，他們對(duì)異空間介入非常的熟練。比起微蟲洞搬運(yùn)來說，他們每個(gè)成佛的都會(huì)選擇一塊地方作為自己的‘佛國’進(jìn)行規(guī)劃，并且將自身的法相載入其中。而我們腳下——”

    就是其中的一位佛陀的法相。

    “是鎮(zhèn)壓在這里的？”

    “法相說穿了，就是大型的外骨骼戰(zhàn)甲。用得著用這么大的規(guī)模來鎮(zhèn)壓一個(gè)武器？而且，這一體看上去像是能量耗盡，所以遺棄在這里的。”

    沒有實(shí)際的把東西挖出來，沐辰也不好光用看的來判定。

    “挖出來？”

    弘和做了個(gè)提議，沐辰卻是搖了搖頭。

    “沒意義。”

    不說這東西到底還能不能用，就是能用，把它挖出來，說不定這座山都要塌了。這上面還有這么多朝圣的普通人，得不償失。

    “其他的暗能量信息都記錄下來，或許能夠反推到之前發(fā)生的事情。”

    從‘看’的情況來說，沐辰多少的感覺到了，發(fā)生在這最后的數(shù)千年里，地球所經(jīng)歷的事情，也許同他所想象的一樣。

    一款能夠讓三代神河cao控，提升自己數(shù)倍破壞力的外骨骼戰(zhàn)甲。假設(shè)記載中，佛國里，正佛的數(shù)量為真。那么是什么樣的勢(shì)力，讓擁有這樣級(jí)別實(shí)力的佛教體系，在這個(gè)世界上銷聲匿跡。

    “關(guān)于華夏記載的我多少看了，你也別太較真了。烈陽不比書中的天庭，這佛教也未必比的上記載中的佛國。”

    “怕就怕，如果有一半，我感覺這事情都大條。”

    弘和當(dāng)然不是不懂沐辰所感受到的驚訝。他也是一方勢(shì)力中的中堅(jiān)戰(zhàn)將，所以剛才明白到這份‘法相’的技術(shù)時(shí)才會(huì)想要把它挖出來看個(gè)究竟。

    如果把它量產(chǎn)化的話，對(duì)艾琉西奧來說，可以是一個(gè)質(zhì)的飛躍。

    “既然這么麻煩，為什么我們不直接去問問那個(gè)在雄兵連里面的猴子？”

    “知道這‘真相’的人物，這么大搖大擺的出現(xiàn)在這個(gè)世局當(dāng)中？未免太把將它隱瞞在歷史中的那些家伙當(dāng)兒戲了吧。”

    孫悟空如果清楚這整個(gè)事情的來龍去脈，早就鬧個(gè)天翻地覆了。而且就算是孫悟空的本事，面對(duì)上能夠隱瞞這段歷史的人物，怕是也要夠嗆。

    “那接下來呢？”

    到都已經(jīng)到了這里了，停下腳步也不是弘和的習(xí)慣。

    “藍(lán)毗尼園和拘尸那迦，貫連這三個(gè)點(diǎn)的話，我想應(yīng)該就能夠找到些許的痕跡了。”

    “和終點(diǎn)——是不錯(cuò)的想法。”

    一個(gè)文明的發(fā)展，和終點(diǎn)都會(huì)記錄著他們絕對(duì)的數(shù)據(jù)的，尤其是已經(jīng)進(jìn)化到了神的階段。如果真如同沐辰所推測(cè)的，他們是神河文明的輻射，那么最簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)記錄，在登陸的一瞬，就應(yīng)該刻畫在這地球之上。