再說顧鼎臣是個著名的宿儒，文章學問在朝臣中無人能及，嘉靖對其經筵青睞異常，講筵時間最久，受知遇最深，一時君臣相得，勉勵褒獎不一而足。

    嘉靖八年十二月二十一日，圣上奉安先圣先師神位于文華殿之東室，行釋菜禮，特命內閣輔臣及顧鼎臣等十一人瞻拜，復召至西室，親授天語期勉，賜茶而退。繼又頒圣諭：令十臣各敷陳經義關切于君德治道者以獻。

    嘉靖御文華殿西室，諭大學士張璁：“卿可示桂萼、翟鑾、李時、縉紳、鼎臣、孔暉、夏言等十臣各以經書大旨一章講解之，尤要文修之實，啟沃之誠，切于身心，政事風俗民情為目前緊要者來陳。勿相通謀，人各自獻其誠，庶不負朕望。”

    幾天后諸臣乃各自撰寫講義進講。這十位朝臣都是嘉靖的股肱之臣，要其進講經筵，其實是對他們的又一次考核。

    顧鼎臣撰寫的《中庸首章講義》首先在文華殿開講。

    顧鼎臣對朱熹的《中庸章句》的講解非常通俗易懂，而且將某些深奧的古語改為淺顯易懂的口語，并對過于簡略之處加以具體深入地闡述。顧鼎臣進講經典不喜歡照本宣科，而是對經典進行透徹的分析研究，并且加以充分發揮。

    朱熹所講“正心”的目的是“達到學問之極功，圣人之能事”，而顧鼎臣認為“正心”的目的是“做明君，得賢臣，運天下于掌中”。

    朱熹所說的圣人是生而知之者，與其做一個高不可攀的圣人，不如做一個足智多謀的明君。

    嘉靖聽講后的評價是；“推言人君，致治期臻，圣神功化之極，不可安于小康”。

    顧鼎臣在翰林院講官的考核中再次奪魁，再次得到嘉靖的褒獎，擢升為副總裁官，太常寺少卿兼侍讀。

    顧府上下歡天喜地，舉行家宴慶祝。

    顧履方舉杯祝酒道：“看起來嘉靖如今最信任的是父親和夏言兩人了，我看你們兩人遲早都會進入內閣。”

    文昌君和顧擷岡都說：“夏言野心很大，一旦大權在握，就會獨斷專行，義父你得小心提防。”

    顧鼎臣說：“其實我也不想進入內閣，那是個爭權奪利的是非之地，弄得不好，爭斗得你死我活，身敗名裂，甚至反誤了卿卿性命。如果真是到了那種田地，我肯定會激流勇退，踏踏實實地做些利國利民的實事。”

    顧擷岡和文昌君齊聲贊成道：“義父志高存遠，做高官是為做大事的，如若不能，不如辭去，做個神仙。”

    顧鼎臣感慨萬端，吟詠了他以往所作《示子孫二首》：

    雖云壽夭總繇天，

    古有長生是學仙。

    我亦曾聞古仙語，

    存心積德定延年。

    顧履方說：”我記得父親作過《玉山小閣孤坐二首》：

    乾坤落落許浮名，

    高閣憑虛思杳冥。

    分付江豚莫吹浪，

    風波眼底幾曾平。

    金山絕頂此孤亭，

    昔日飛游攝太清。

    無限高懷逐明月，

    夜深吹笛洞龍驚。

    兄弟仨人贊嘆不已，說當年義父是志得意滿，豪情滿懷，如今雖然已是子孫滿堂，但是老驥伏櫪，定能再成就一番千秋功業。他們合作畫了一幅仙源圖，祝愿義父長命百歲，壽比南山。

    顧鼎臣題詩曰：

    仙家寂寞洞門閑，

    鶴伴孤云去復還。

    只有桃花留不往，

    遠隨流水到人間。

    (本章完)