無數京都人仍舊記得，去歲京中大旱，人畜艱難，流民千里，萬民流離失所。

    若不是國師窺探天機尋得隱士良醫、開義診、發良藥、無數人將會死于去歲的天災。

    若不是國師以十年壽元換得天降甘霖，江北一十九州，怕是無數原本還算安康之地，都要絕戶。

    若不是……

    不少在生死之際掙扎過來的人，不少受過恩惠人，不少目睹祭臺的人……腦子里翻騰的都是有關國師的記憶，他們眼中殷切，眼泛淚光，洶涌著要往論學臺擠去。

    就連臺上翰林院主事的林大人，此時也泛起了淚光，他上前了幾步：“國師……今日可是大好了?！?/br>
    他的嫡孫去年禍及瘟疫，高燒不退，藥石無醫，眼看就只有一口氣吊著的時候，他拼著老臉求到了國師府。

    剛從祭臺下來的國師連說話的力氣都沒有了，卻還是點頭應下，派人將他孫子接進了國師府，半月后送回了一個活蹦亂跳的人。

    這臺上臺下，受到恩惠的，又豈是他一人？

    還沒等國師回答，已經有幾個人也上前了幾步，口中都是關切：

    “國師，聽聞身體染疾，現在看著大好，是不是已經無恙了？”

    “國師清減的厲害，可要保重身體?！?/br>
    “我那有支百年參，一會兒遣人送到國師府上，還望國師千萬要保重身體。”

    ……

    葉長謙神情溫和，眼中似是帶著笑意，細看時，卻又像是沁著悲憫：“我病臥床榻，渾渾噩噩，不知歲月流轉。前幾日大好，已是幾月過去，恰逢論學在西市搭臺，想著自己許久不出來走動，就來湊湊熱鬧，希望各位大人和先生們，不要嫌棄我才是?！?/br>
    肖長林作為這次論學的主持人，在見得國師樓面的時候，便激動不已，面上神色不顯，但是雙頰泛紅光：“國師能到，是我們求之不得之事，哪里會嫌棄?！?/br>
    葉長謙：“那剛剛關于‘神’之論……”

    肖長林終于找回些理智來，低聲清了清嗓子：“國師請。”

    葉長謙一展袖，長發隨著衣擺鼓動，他眉眼悲憫卻又淡漠，立于臺前幾乎像是要乘風而去。

    “神掌天道，余駑鈍，只窺得半分天機，學得一分仁義。”

    “神之生民，非為王也，而神立王以為民也。故其德足以安樂民者，神予之；其惡足以賊害民者，神奪之。”

    “為人主者，予奪生殺，各當其義，若四時；列官置吏，必以其能，若五行；好仁惡戾，任德遠刑，若陰陽；此之謂能配天。”

    “王者聽不聰，則水不潤下，而春夏多暴雨，雨者，水氣也，其音羽也，故應之以暴雨。王者心不能容，則稼穡不成，而秋多雷……”

    ……

    經過歷代國師的努力，現在古代區，已經處于君權神授的萌芽期。

    但是皇權強盛，對于君權的合法性，史書上有記載的帝王皇權，都是通過征戰和武力來建立權威。

    他們更傾向于現代區秦漢之前，對于神靈的認知，將一切認為不可控的自然現象，不能理解的物理化學現象，都歸納在“神鬼”之中

    所以祭天，更多也只是“驅邪”、“平息神鬼怒火”的封建迷信。

    而不是有理論體系的，將君權的合法性，歸于“天賦”或者“神賦”，將其作為一種鞏固統治的手段。

    這在封建社會，其實是雙贏的。

    國師條理清晰，從君權神授，說到民本，再說到君權的限制。

    無論是臺上還是臺下，都被這成套的理論給說蒙了，醒了之后細細咀嚼，再聽下去，不同人品得的東西截然不同。

    尤其是統治者階級的眾人。

    余初是唯二清醒人中的一個，她看向另一個清醒的譚大爺：“譚隊，這稿子誰寫的？”

    “小陳？”譚憲想了想，“可也能是小張，他們倆不都是新來的文科生么，所以就讓他們鼓搗個稿子，怎么了？”

    余初揉了揉太陽xue:“您年底扣這倆貨獎金吧?！?/br>
    “這稿子有問題？”

    “也不算有問題，就是太偷懶了，不給個教訓以后會出事兒”

    這稿子全文復制粘貼，基本上把董仲舒、陰陽學說、春秋繁露什么的都抄了一遍。

    省事也不是這么來的。

    “好，我回頭記上?！弊T憲點頭，視線回到論學臺上，嘆了口氣：“趁著去年信仰值炒的最熱，我們想著在春祭上再來一波，稿子就是國師預定在祭天臺上要用的。我們商量著，等春祭演講之后，五大駐點在底下同時cao作，勢必把君權神授這一條給坐實了?！?/br>
    只可惜還沒來得及搭建神壇，就被人下手為強，春祭也錯過了。

    過了一會兒，余初開口：“譚隊，其他人呢？”

    “在宮里，不過不是你想的那樣，這事兒我回去跟你解釋?！?/br>
    余初懸了幾個月的心，終于落了一地，她視線落在了臺上的白衣人身上，聲音輕的幾乎要被隔壁聊天的人聲淹沒了：“譚隊，最后一個問題，國師……他叫什么？”

    “葉楚，字長謙?！?/br>
    一刻多鐘后。

    臺上的葉長謙，將稿子用“國師”模式已經被到尾聲，從表情到聲音，到姿態到眼神，氣場全開，全程仙氣十足。

    他曾經有一個團隊的老師，文化課只占一半，另一半是形體老師和表演老師。

    小張跟他對稿的時候，曾經教過他一個詞。

    zhuangbility。

    還給他靠譜了這個詞的三要義：裝、他是宇宙中心，和裝作他是宇宙中心。

    這篇用于春祭的稿子，原本還需輔一些“手段”用于加強說服力。

    比如擴音器設備要準備就緒；比如播放背景音樂附和他稿子內容，說到雷得時候有打雷的聲音，說到雨的時候，有落雨的聲音；再比如黃昏的時候，七彩的充電燈組來一個，給他打上個七彩霞光的背景……

    務必要讓“封建迷信”貫徹到底。

    諸如此類。

    只可惜現在難得找到一個現成的“神壇”，錯過之后，可能就沒有機會昭告天下了，左右衡量，加上余初的安危……哪怕沒有輔助，效果只有原計劃的十分之一，那也得硬著頭皮上。

    成了，困局可解。

    失敗了——

    葉長謙笑了笑，他最起碼護住了兩人，一換二，總歸還是劃算的。

    “是故，神憫世人，天道悠長?！?/br>
    他最后一個字落下，臺下爆發出雷鳴般的掌聲，在場來聽學之人都是有一定見地的，開場的神學可能有部分人半信半疑，但是民本思想切中了他們的需求，以“天道”約束皇權，又符合他們切身利益。

    雖然想的沒有那么深，但是生活在底層的平民本能的覺得葉長謙所說對自己有利，加上長年對國師的信仰加成，利己主義、偶像光環、封建迷信三者疊加，所爆發出的熱情，甚至超出了葉長謙自己的預料。

    所以一部分人洶涌著，想匯聚到臺前，更近距離的目睹國師的風采。

    這樣的場面，讓司城防坐不住了。

    對面客棧，一扇半開著窗子里，半趴著的弓箭手得到了來自上級的命令，拉開了大弓，搭上了長箭。

    他閉上左眼，睜開的右眼瞄準，將箭頭對準了臺上氣質出塵國師大人。

    松手。

    “咻——”

    羽箭破空而出，在眾人的歡呼聲中，扎進了葉長謙的胸膛。

    葉長謙聽到了眾人的驚呼聲，也聽到了護衛拔刀的聲音，他甚至在如此喧鬧的場合，聽見了自己的心跳聲。

    然后，他伸出手握住胸口扎著的羽箭，拔了出來。

    滴血未濺。

    ——國師說，要有神跡。

    司城防就送來了一場神跡。

    作者有話要說：　　國師：來啊，我有防彈衣╭(╯^╰)╮

    第五十二章

    能進司城防, 不說百步穿楊, 但是百步之外射中要害, 廉十三自認為，還是能夠辦到的。

    第一箭射出去之時，他已經預料到自己已經得手，但是他并沒有停下, 而是按照習慣，從背后抽出第二支箭, 拉滿弓, 隨時準備第二次射擊。

    果然, 第一箭正中臺上之人的心臟。

    廉十三松了一口氣的同時, 又有些許悵然, 他是個孤兒, 自小被司城防收養長大，這么些年, 手上沾過無數人的鮮血。

    過了那段難熬的日子后, 對殺人已經沒有了太多的情緒。

    但是這一次，他有些復雜。

    去年江北大旱, 要不是國師……這京都城外, 恐怕又得多墳塋萬座。

    只是，他是一把刀, 又或是一支利箭，只需要服從，并不需要去想這些。

    臺下如同意料之中的, 驚呼四起，開始混亂成一片。

    但是廉十三的視線里只有臺上那人，他定在了原地，如同所有臨死之前的人一樣，似是有些不可置信的低下頭看了一眼，顯然不明白為什么。

    可是世上哪里有那么多為什么。

    就好像，他出現在這，也不需要知道為什么。

    廉十三半垂下來眼簾，竟有些不想再看下去，接下來，那人一身白衣將會被鮮血染頭，然后倒在那論學臺之上，聽著臺下的萬名哀戚……

    神眷又如何？

    他正想著，論學臺下的驚慌聲戛然而止，陷入了死一樣的寂靜。

    他猛地抬起頭來，正好看見，臺上的白衣國師，手握箭身，將箭拔了出來，胸前沒有半分血漬。

    廉十三喃喃自語：‘不可能——’

    即使是上好的重甲，這個距離，也應該扎入皮rou，不死也半殘了，更何況那一身白衣下，連副藤甲都遮不住。

    豆大的汗水從他額頭滴下。

    他放松的弓弦重新拉緊，手有些發抖，好一會兒才冷靜下來，第二次瞄準了臺上之人！