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筆趣閣 - 科幻小說 - 宜昌鬼事3大宗師在線閱讀 - 第150節

第150節

    “你不懂,”王鯤鵬興奮的說,“也就是說趙先生、不,我師父的地位和道教協會的會長是同等的級別和身份。”

    “就他一個光桿司令,加上金仲,還跟他不對付,”徐云風輕蔑的說,“這種就要斷氣的門派,和道教分庭抗禮?”

    “門派不是看人多少的好嗎,”王鯤鵬解釋,“關鍵是輩分,我師父的輩分!”

    “王八,你就扯吧。”徐云風看著平靜的清江江面,幾艘小船在河面上慢慢掠過,船櫓和船舷之間摩擦的嘎吱聲音,遠遠的傳來,更加顯得黑夜的寂靜。

    在趙一二三十六歲的時候,王鯤鵬接過了趙先生的衣缽,那一次徐云風看見了詭道的長房金旋子——一個很有趣的人,比他的徒弟金仲有趣多了。很難想象,這樣一個敦厚又風趣的老家伙,竟然教出來一個裝逼到了極點的徒弟。

    那時候的詭道是何等的風光。

    那些流傳在山野間的神棍,還有那些妖魅,在趙先生和王八面前,是多么的恭敬和懼怕。

    在那一刻,徐云風真的覺得王鯤鵬第一次覺得王鯤鵬會成為天下一等一的術士。而不是如從前那樣,只是嘴里滿口跑火車,說一些不著調的事情。

    王鯤鵬告訴徐云風,詭道本應該是一個統領天下術士的龐大宗教,只是因為陳平當年的一念之差,讓張良的后人,聚集了天下術士,成立了道教。

    而陳平當年答應過一個叫什利方的天竺人,要創立的道教,卻并沒有信守承諾。

    但是什利方的后來者,在漢朝中期,早在道教出現之前,就算是沒有陳平的幫助,就把一個宗教引入到了中土。

    什利方信奉的宗教,教義倡導非人、非仙,所以是為“佛”。佛教在中土創立,早于張家道教一百年。并且早期的佛教僧人,自稱“道士”。

    自太平道創始,五斗米龍虎天師延續,道教成立,奮起直追,從此拉開了佛道兩家在魏晉南北朝之間爭斗的序幕。

    南北朝時期,道教借著北朝幾個政權的滅佛政策,終于一鼓作氣,超越佛教,從此佛教門徒,再也不能自稱“道士”,轉而自稱“比丘”。

    但是道教風光了百年,內部鏟截兩宗,開始相互殺伐,隋末唐初誅仙陣一戰,道教門人死傷殆盡。截教從此煙消云散。鏟教幸存的道士十不足一,道法幾乎全部失傳。

    道教門派的傳人開始凋零,佛教又趁勢而起。從唐朝開始,佛道二教,再也沒有絕對的能力,剪滅對方。與此同時,唐朝威名四方,化外之地的人士紛紛來中土朝拜,于是景教、回教、拜火教也進入中土。中土從此,進入宗教的融合的混亂時代。

    這種混亂的宗教紛爭,終于在宋朝出現了變局,道教之外的詭道黃裳以一人之力,鎮服天下所有其他門派,獨尊道教。

    可是黃裳的真實身份是詭道掛名,終其一生也不能振興詭道。這就是命數使然。

    徐云風無奈的想到,王鯤鵬再如何的厲害,難道還能比北宋黃裳更加厲害不成。竟然想憑借自己的力量與張元天帶領的天下道教正宗較量一番。

    這件事情很無稽,但是也很值得一試,八寒地獄的桎梏,既然已經領悟到,從心底深處,徐云風很想去突破一下,一山之高,還有一山,為什么不能讓自己看的更高更遠。

    既然張元天給了自己這么一個機會,為什么自己要放棄。

    就在徐云風坐在清江邊的半島上胡思亂想的之時,魏如喜背著一個麻袋,慢慢的走到了官莊水庫。

    魏如喜背著麻袋,走到了水庫邊的一個私家別墅旁,找了一個空地,把麻袋放下來,掏出麻袋里的褥草,仔細的鋪在地上。

    他的鼻子靈敏,已經嗅到了宋銀花養蠱的味道,即便并非如此,他的身體周身開始痛癢難耐。身體里的金蠶蠱開始發作,這是拜當年苗家所賜,一旦魏家傳人,接近苗家,蠱毒會開始蠢蠢欲動。

    但是現在無所謂了,魏如喜,慢慢的坐到褥草上,看著天空中稀稀拉拉的星辰,從薄云中顯露出來,遠處山頭上一輪黯淡的圓月也被云層遮掩一半。

    就在這里了,魏如喜看了看四周的環境,他老了,也累了。這里是一個很好的歸宿,他甚至都不希望何重黎將他的遺體帶回辰州。

    魏如喜對著別墅高聲說:“辰州魏如喜在天樞借宿一宿。”

    別墅里的燈光熄滅了,隔了很久,宋銀花的聲音傳出來,“魏家……我現在不方便見魏家的人。”

    “魏姓趕尸,從我這里,就不再延續,”魏如喜繼續說,“魏苗兩家的恩怨,就此消弭。”

    宋銀花哼哼了兩聲,不再說話。黑夜里一片寂靜。

    “祝由科十代轉世的判官,”魏如喜說,“今晚就會過來。”

    又隔了很久,宋銀花的聲音傳出來,“那是我們苗家的事情,不用魏老爺子惦記。”

    “苗家蠱術,在祝由科之前毫無用處,”魏如喜說,“今晚我替苗家對付了祝由判官,從此之后,苗魏兩家之間的恩怨,從今晚始,不再提起。”

    “你說不提起就不提起,”宋銀花冷冷說,“紅桃和三葉的仇恨,就憑你一句話就沒了?”

    “苗家也不能在你手上斷絕。”魏如喜說,“畢竟我們兩家的先人是至交,魏家魏易欣先人與苗家石挫花之間的交情甚深,我們何不放棄前嫌,如先人一樣,共同對敵。”

    宋銀花再次陷入沉默。

    又過了很久,宋銀花從房間里走出來,來到了魏如喜的面前。冷冷的說:“你走吧,我們苗家的事情,決不讓魏家插手。”

    “來不及了,”魏如喜開始咳嗽起來,“他已經來了。”

    不用魏如喜提醒,宋銀花自己也看到了自己煉養的無數蝴蝶,在黑夜里紛紛從樹叢里掉落下來,幾乎鋪滿了腳下的地面。

    這是祝由科對付苗家放蠱的本領,人未到,蠱毒先滅。

    宋銀花說:“你打算怎么對付祝由科十代轉世判官?”

    魏如喜沒有再說話,因為方巍已經來了。

    來人走路走的很慢,但是很穩重,一步一步從水庫的堤壩公路上行走過來,在魏如喜和宋銀花看到他身影的時候,還以為是一個經歷了歲月風霜磨礪一生的老年人。

    當方巍來到他們的面前的時候,看到方巍是一個非常年輕的人,約莫二十左右,與何重黎的年齡相仿,衣著普通,較魏如喜一身黑色的粗布衣服要考究很多,又比宋銀花一身的高檔名牌簡陋一些。

    可是方巍面容看起來很年輕,臉上的氣質和神態,與同齡的何重黎不可同日而語。

    方巍看了看宋銀花,又看了看魏如喜,又過了一會才開口,“二位好。”

    宋銀花敵意很重,沒有說話。魏如喜拱手說:“你好,我們湘西三家見面了。”

    “是啊,”方巍說話十分的客氣,“一直都敬仰二位,見面倒是第一次。”

    魏如喜和宋銀花內心里都十分的忌憚,祝由科的方巍,行事果斷,手段兇狠毒辣,都有所耳聞。

    方巍因為身世異常,經歷過巨大的波折和坎坷,所以以二十歲的年齡,心思就遠遠超過年齡。

    而讓宋銀花和魏如喜最忌憚的事情就是,方巍親手殺死了自己的爺爺,從而成為了祝由科不世出的傳人。所以方巍在他們面前無論如何的謙恭,這人身上的殺意,也無法掩蓋。

    “既然今天我們三家都到齊了,”方巍說話的神情十分的老道,“何不分一個勝負?”

    魏如喜和宋銀花相互看了一眼,方巍雖然表面年輕,語氣不卑不亢,透露出來的情緒卻是讓人十分的壓抑。

    從年齡來看,魏如喜最老,宋銀花人到中年,方巍最為年輕,可是從心態上,宋銀花相對保守,魏如喜反而更加活躍一點。而方巍之所以說話老氣橫秋,不僅是他自幼身世坎坷的原因。

    還有一個傳聞,那就是方巍是祝由科的轉世判官,而且是十世轉世。

    祝由科內部一直有個傳聞,那就是有一個天生的邪魔,不斷被祝由科里的高手聯手剪滅。當這個輪回到了十世的之時,魔頭會讓祝由科的高手無法再壓制。

    當方巍出生的時候,就有人要殺掉轉世的嬰兒。所以方巍自幼就在爺爺的庇護中成長,為了躲避追殺,顛簸流離,而最終獲得了前九世的邪惡能力,第一件事情就是殺掉了自己的爺爺。成為祝由科轉世判官。

    魏如喜之所以認為方巍的能力近乎于無懈可擊,是因為他的路數已經到了和徐云風、張元天一樣的境界。

    徐云風和張元天都是秉承八寒地獄的梵天守則,徹底摒棄轉世輪回的說法。而方巍卻從八寒地獄的慣性中脫離出來,累積了十世的法術。這說明,祝由科的法術到了一定的境界,竟然有人能和八寒地獄的路數相違背。祝由科對于徐云風和張元天來說是一個平行的異數。

    可惜的是,王鯤鵬不可能拉攏方巍這樣的高手,因為在方巍看來,王鯤鵬還沒有達到能和自己講交情的地位。但是張元天不同,魏如喜分析,當年的張元天一定幫助過祝由科的九世判官。

    這種說法純屬無稽,卻是唯一的理由。

    “怎么了斷?”宋銀花知道自己這關過不去了,她在看到方巍從遠處走來開始,就不動神色的在方巍身上下蠱,到現在已經下了一千多種,可是方巍完全沒有表現出任何的異樣。

    宋銀花的內心已經接近崩潰,于當年七眼泉上方濁凌空轉移宋銀花的蠱毒不同,方巍根本不做任何抵抗,所有的蠱毒在他身上都靈驗了,只是在方巍身上無法產生任何傷害。

    方巍又開口了,沒有一個字的廢話,“苗家煉蠱,都是將毒蟲放入到蠱盆里,百日之后,打開蠱盆,能活下來的那個蠱蟲,就是煉成了。誰最強,誰活下來。”

    這句話說的十分平靜,蘊含的意思讓宋銀花和魏如喜不寒而栗。

    一個擁有十世的記憶和法術的人,從年齡上來分析,他比魏如喜要老的太多,說是魏如喜的前輩,一點都不過分。這種老成精的對手,誰也不愿意去招惹。

    魏如喜問道:“就一戰?”

    “就一戰,”方巍說,“我就幫張元天一次,我沒那么多閑工夫攙和你們之間的事情。”

    果然,魏如喜的猜測得到了證實,方巍的確是在還張元天的隔世帳。

    世人常說一句話:“這輩子還不了,我下輩子一定全數奉還。”

    這句話在一般人來說,當然是賭氣之談,可是在方巍身上,是真的在秉守承諾。

    “那好,”魏如喜說,“湘西巫術,今天就分個高下,看是誰來統領。”

    這句話宋銀花和方巍是明白意思的。

    湘西之地,三種巫術,各自為陣,相互很少交集,但是幾百年來一直暗流涌動。

    因為在歷史上,漢人就已經開始干涉西南,湘西之地,就是巫術爭斗最為兇險的地方。

    最開始漢人術士和苗家巫師之間的爭斗,到了明朝,魏易欣在湘西開宗,異軍突起,成為了三足鼎立的局面。

    祝由科是漢族巫師傳承,從中土向湘西滲透。苗家是本土原住民,巫師法術面臨漢族的擠壓,一直在頑強反抗。而魏家的老祖宗魏易欣根本就是非洲黑人,后代又與苗族和漢族通婚。三家的血統,各自迥異。

    現在方巍的意思,就是從血緣和民族上爭取自己的最高地位。方巍雖然是過來替張元天助拳,也是要完成自己的這個目的。

    宋銀花知道今天一戰退無可退,只好走到水庫邊,從水里拉著一根繩索,把一個陶甕提起來。然后抱著陶甕,來到方巍的身前,把陶甕打開,把里面的毒蟲全部抓出來。無數的蜈蚣、蝎子、蜘蛛、小蟾蜍都扔到了地面。

    這些毒蟲本來在陶甕里拼命相互殘殺,可是爬到地面上,紛紛逃竄,不敢接近方巍腳邊。

    “你選什么?”宋銀花問方巍。

    方巍看了看地下的毒蟲,指著一個蝎子,那個蝎子立即身體僵硬,定在原地。

    “我就選這個。”方巍輕松的說,他指的蝎子很普通,體型并不巨大,身體灰白,并沒有什么離奇古怪。但是反而證明方巍心中十分坦然,志在必得。

    魏如喜彎下腰,用手指捻起一個蜈蚣,蜈蚣在魏如喜的手指上扭曲,瞬間咬了魏如喜枯枝一般的手指幾口,可是魏如喜并不以為意。

    宋銀花猶豫了很就,輕輕捧起了一個蟾蜍在手掌心。

    方巍看了看兩人的選擇,“那就這樣了。”他指定的蝎子飛快的爬到了他面前,從腳背一直爬到身體,然后順著胳膊爬到了方巍的手背。

    三人同時用自己的手指甲,割破自己的耳垂,把耳垂的鮮血,涂抹在毒蟲的身體上。

    昨晚這個動作之后,宋銀花首先把蟾蜍扔進陶甕,魏如喜把蜈蚣也扔進去,方巍最后把蝎子放到陶甕的邊緣,蝎子轉了一圈,爬進陶甕。

    宋銀花把陶甕封閉。涂抹黃泥。就把把陶甕搬到水中。

    “不,”方巍搖頭,“我喜歡速戰速決。”

    然后一把將陶甕舉起。用腳踢了三塊石頭聚攏,把陶甕穩穩的放在石頭上。接著走到一棵樹邊,手掌把樹木從中斬斷。

    方巍的手掌如同利斧,把樹干劈成了幾截木材。輕巧的把木材塞到陶甕之下。

    瞬間木材騰出火焰,火舌舔舐著陶甕。

    宋銀花和魏如喜神色頓時緊張起來。

    木材燃燒,火星崩裂,發出爆裂的聲音。

    幾分鐘后,宋銀花的臉上,頓時汗流如注,把她精心化的妝沖刷,露出了眼角和鼻翼旁的皺紋。

    但是魏如喜更加狼狽,他的衣服已經冒出了暗紅的火焰。

    只有方巍一動不動,神情木然。

    蜈蚣——帶著魏如喜的腎魄;蟾蜍——帶著宋銀花的腎魄;蝎子——帶著方巍的腎魄,正在陶甕里搏命廝殺,爭取在烤死之前,吃掉對方。