宜昌的風俗，死了人，要在家里停一到三個晚上不等。棺材就擺在堂屋的正中。靈堂靠門的地方要掛白幡，把棺材隔起來，放個火盆燒紙。來人吊唁就跪在火盆前面燒紙焚香。

    到了深夜，就留人守靈。

    那四個人都是年輕人，到了凌晨，大家就在靈堂擺了張桌子，打爭上游。守靈睡覺是很不好的，至于那點不好，也說出清楚，至少是對死者的不敬。那四個人中對著靈像的那個人，買次摸牌抬頭就看見靈像里那個死者的樣子，心里就覺得不爽，那頭像似笑非笑的，看著瘆人。剛好他打牌就輸了，就跟其他三個打商量，想把靈照扣在靈桌上。其他的人不干，說這樣搞的話，死人要發惡的。別瞎搞。

    對著靈照的人又輸了兩把，心里不甘心，看著靈照總是堵得慌。就不顧別人意見，自己走過去把靈照轉了方向，照片就對著棺材這邊的方向。

    打到四點了，再過個把小時，早上五點，死者的家人就準備抬死者的棺材上山。

    這個時候就出狀況啦，后來聽那其中的一個人說，當時突然就聽見全村的所有的狗子一起哭起來。

    是哭，不是叫。回憶的人強調：狗子哭和狗子叫的聲音是完全不一樣的。全村的狗子就不停的嗚咽，而不是汪汪的吠，那聲音的確是聽的人發麻。可當時，他們打牌的幾個人并沒有放在心上，畢竟是年輕人，膽子若是不大，也不會在靈堂守夜。

    這時候，對著棺材的那個人，突然拿著牌不做聲，也不出牌。就愣著不動。其他三個人就催他，快點出牌撒。那個人眼神好像直了，頭頂上直冒汗。別人問他怎么了，他回了點神，結結巴巴的說：“我肚子好疼，要去上廁所。”

    另外的三人就笑他，叫他不動照片，他不聽，現在招報應了吧。那個人不說話，跌跌撞撞得就出門了，走到門口還摔了一跤。

    斜對著棺材的那個人本來還在笑，突然笑聲就嘎住，面色僵硬。他知道為什么對著棺材坐的那個人為什么要出門跑了。他隔著白幡的縫隙，看見棺材里的尸體，不知道什么時候，已經坐起來。

    死人穿著黑色的壽衣，頭上也是黑色的帽子，帽子上本來有個紅色的圓布，可現在沒有了。詐尸了，看見尸體坐起來的人當時嚇得幾乎暈掉。尸體坐在棺材里面，上半身不停的往上沖，可又不能沖的站起來，就在棺材里面一上一下的，也許是棺材里面墊了石灰還是什么別的東西，尸體的動靜雖然不小，可并沒有發出什么聲音。

    尸體往上沖了一會，終于站起來，而且無聲無息的從棺材里翻身下來，站到地上。尸體臉色煞白，嘴巴卻沒合上，沒有牙齒，看的見失去血色的牙齦。眼睛閉著，可又好像看得見他們三個人一般，調整姿勢，面朝他們走來。

    斜坐在棺材對面的那個人，知道自己該怎么做了。連忙把手上的牌出了一張，他的下家，就是背對著棺材的那個人就說，“哈哈，這種牌都讓我過了！”

    斜坐在棺材對面的人，看見尸體已經慢慢往這邊方向移動。他向坐他對面的那個人使了個眼色，他對面的那個人看見連續兩個人都變了臉色，心里就隱隱覺得不對勁，可就是沒勇氣往棺材那邊看。現在看到了眼色，心里完全明白發生什么事情。

    詐尸的時候，活人千萬不能講話，最好是連氣都不換，不然尸體聞到活人的生氣，就會撲上來，把活人死死箍住。這個典故流傳已久，他們都知道。兩個互通眼色的人估計平時關系不錯，也怕的厲害，不敢提醒背對著尸體的那個人。

    背對著尸體的人還在興奮自己的牌要贏了，沒發現旁人的神情的古怪。那兩個沒義氣的人看見尸體已經走過白幡，沒時間耗了，就輕輕的說，我們去看看xx怎么上廁所還不回來，然后馬上也跑出去。

    可憐那背對著尸體的人還什么都不知道。

    還在念叨，怎么都跑了，留我一個人在這里，什么意思嘛。

    他想到這里，突然也明白了，連忙轉身。可已經遲了，尸體已經狠狠的把他給抱住。他和尸體就面對面抵著，尸臭不停的往他口鼻里灌。那人本身就已嚇極，胸口又被箍住，無法換氣，立即死掉。

    跑出去的三個人連滾帶爬，在村里拼命的狂喊：“詐尸啦！詐尸啦！”

    那些還在睡覺的村人，被吵醒的也嚇的沒辦法，不敢起來看。喊了好久，才有幾個壯年人，穿好衣服，來看情況。這么一鬧騰，天就開始蒙蒙的亮了。

    那三個人已經嚇的語無倫次，什么都講不清楚，只是喊：“詐尸了、詐尸了”眾人湊到一起，到靈堂去看到底怎么了。

    到了靈堂門口，就看得清楚。尸體還把那人給抱著，那人也死了，兩具尸體面對面，額頭頂著。詐尸的尸體面色是白嘎嘎的。被箍死的那個臉上是金黃色。嘴角滴著黑血。眼珠子都被擠得爆出眼眶一半。

    大家都不敢靠近，最后從別村請了個懂道行的老人來解圍。那老人來了后，就說：“沒得事情了。”上前去扳尸體的手臂。他一個人扳不動，別人見他這樣，也膽子大了，幫忙來扳，可是尸體手臂箍的太緊。幾個大漢同時用力才扳開。

    本來是一個人的葬禮，現在又加了一個。大家都和被尸體箍死那個人親屬商量，看樣子尸體是拉個墊背作伴，反正人已經死了，就干脆不再另外做喪事了，在山上多挖個坑，一起埋了算了。

    然后急急忙忙的在村子里找壽材。草草地把那個年輕人也葬了。和詐尸的死者一起被抬上山，然后入土安葬。

    暴死年輕人棺材放入坑內，大家伙正在填土。突然棺材里就發出一聲特別尖銳的喊聲，跟手指甲磨在毛玻璃上的那種瘆人的尖喊。把所有人的耳膜都震得疼痛。

    那個請來的老者，慌忙跑了，回到家里，對家人說：“太惡了，太惡了，這村子幾年都不得安寧。”

    老者隔了個把月也死了。大中午的淹死在屋前的魚塘里。

    第30節

    迷老鼠

    本來這個帖子，我盡量避免拿自己說事。可是看到看到九九說他也被壓過床，那我就忍不住講兩句自家的事情。

    宜昌人沒得鬼壓床這個說法的。通常都是說迷老鼠。因為每個被鬼壓的人，被壓之前，都聽到吱吱的老鼠叫聲，被壓的厲害的，還能聽到老鼠爬動的聲音。

    我老頭火焰低，從小被壓，在宜昌被壓，在沙市被壓，在當陽下知青也被壓，結婚了，幾十歲了也被壓。

    最好玩的是，我老媽開始不信，說老頭沒得用，怕鬼。有天晚上就和老頭換了位置睡覺。結果就是半夜兩點開始，我老媽就開始大罵，罵鬼，罵了一兩個小時，覺都不睡了。我老媽脾氣是蠻大的，應該說，脾氣大的人，鬼不敢壓。估計，那天壓床的迷老鼠走地方走習慣了。搞錯了對象。

    老頭火焰低，我老媽也想了很多辦法，比如請懂得法事的人畫符貼在床頭。每次殺雞都抹點雞血在床柱子上，在床上放利刃。還掛過桃木枝條。

    但是這些方法都沒有用。老頭還是一如既往的被鬼壓，我記得80年代中期到90年代初期，最嚴重，基本是兩三天老頭就要說他被鬼壓了（我日，我寫到這里，窗子外面貓子在怪叫。），那時候，我的同伴有時候到我家來玩，我就把我老頭老媽的枕頭和床墊掀開，給他們展覽我家床上的家業。斧頭——劈柴那種開山斧一把；剪刀兩把——王麻子的；西瓜刀一把；砍刀一把。那些重型兵器都是老頭在車間里托人用機床做出來的。

    老頭被壓的最厲害的時候，基本上是晚上母親加夜班的話，他就不能睡覺。他說有天又是老媽加班，他感覺不對，有預感被壓。他就不睡覺，躺在床上看書，電視機也開著，可就是看書也看著看著被壓了。

    我小時候身體很弱，經常生病，十歲左右的時候，連續生了幾場大病。身體虛弱的人，也容易被迷老鼠迷住。

    我還記得第一次被迷老鼠壓的情形。就是睡到半夜，人就突然半睡半醒了，莫名的覺得好害怕，然后就聽見老鼠在天花板上亂跑。猛的就覺得渾身不能動了，感覺有東西把自己死死地壓住。那種恐懼是無法用語言來形容的。結果是越怕越不能動。連睜眼睛都睜不開。后來有一次，我拼盡全力把眼皮睜開，可是眼睛仿佛跟進了菜油一樣的疼痛。

    開始我還不敢跟別人講。后來我也被壓的很了，基本上也是每天被壓。就把這事講給我姥姥聽，我姥姥是那種封建迷信的遺老，以前當過接生婆的。這些古怪事情，她基本都懂，我問她該什么辦，姥姥說：“也沒得什么特別好的辦法，就是自己爭氣，拼命去掙脫。”

    “可就是掙不脫撒。”我說。

    姥姥說：“如果你自己都覺得掙不脫，那就真的掙不脫了。”

    我記住了這句話。

    后來我身體變得結實強壯了。被壓的時候，就拼命的掙扎，開始也是掙不脫。后來有一次，我拼盡全力，把腳蹬了一下，喲呵，真的掙脫了。就好像把壓在身上的怪物踢下床一般。再后來，我就沒那么怕了，每次被壓，我都能掙脫掉。雖然掙的很辛苦，但都能成功，而不是跟小時候一樣，任迷老鼠擺布。

    我在沙市讀書還被壓了一次，這鬼東西，會跟著人跑。

    那時候，我和王八在學校里天天不務正業，跟著他研究一些烏七八糟的封建糟粕，當然現在又說是傳統文化了。和王八研究《周易》《梅花》《河圖》之類的東西。我就專門算了算自己的八字，發現我的八字，火德占了五個。這種八字不多見，我平時給人看八字，五行中任何一德能占三個以上很少。缺一門的也很少，可我缺了兩門。我的八字就是典型的火德占強勢。應說這種命很硬（幸好是火德，如果是金德占五個，那就克六親了）。我眉毛也生的濃密，應該是避鬼神的，可我偏偏就被鬼壓。我跟王八討論，這是怎么回事，王八說，有可能是火焰太旺了，物極必反，反而招鬼。

    我到現在睡覺都不會仰躺著睡，因為仰躺著睡，最容易被壓到。就算是仰躺著睡覺，我的手也不會放在胸口上，因為這種睡姿，百分之百的被鬼壓。

    我最后一次被壓，是08年的事情。在這之前已經很多年沒被迷老鼠壓。那是我在醫院照顧家人，醫院的病床很緊張，我晚上老是坐著很辛苦，有點熬不過來。幸好我的一個很要好的同學在那家醫院里上班。就給我弄了個擔架，讓我晚上休息。我晚上了，就把擔架擱在兩個椅子之間，困了就躺在擔架上睡覺。

    睡到半夜，迷迷糊糊的就看見一個老太婆，站在病床腳頭，直愣愣的看著病床。我就說，你干什么，快走。我敏感的知道，這個老太婆有問題。哪有半夜三更冒出個老太婆站在病房里的。