證道之物可不是簡(jiǎn)單的東西，那是和本人息息相關(guān)的憑證，不但是可以作為主人的大殺器。

    同樣也是和主人一起成長(zhǎng)的伙伴，主人的榮耀和偉力，都是可以延伸到證道之物上的，氣運(yùn)也是一樣，一位真仙的氣運(yùn)有多么浩大，簡(jiǎn)直是無(wú)法想象。

    哪怕是延伸一小部分到了證道之物上，對(duì)于真仙之下的存在的來(lái)說(shuō)，都是無(wú)法想象的浩大，更別說(shuō)此時(shí)，對(duì)于一個(gè)金丹境界的元浩來(lái)說(shuō)了。

    有多大的力量，就背負(fù)多少的重量，對(duì)于此時(shí)的元浩來(lái)說(shuō)，證道之物上的氣運(yùn)，太多太大了，重量更是和三山五岳差不多，如此情況，元浩必然承受不起。

    不但如此，要真的是不自量力的想去承受，其結(jié)果不用想都知道，肯定是死無(wú)葬身之地，被證道之物上的氣運(yùn)，直接輾壓成碎片，這是肯定的。

    是以在想到這些之后，本來(lái)快要被貪婪所侵蝕的心智，瞬間回復(fù)了清明，清澈的眼神之中，盡是后怕，不管是哪個(gè)結(jié)果，要真是付出了行動(dòng)，結(jié)果都不會(huì)好。

    這是可以確定的，是以此時(shí)，元浩內(nèi)心之中，有的只有無(wú)盡的慶幸，幸好，最后時(shí)刻，自己清醒了過(guò)來(lái)，沒(méi)有被貪婪所蒙蔽，不然后果不堪設(shè)想。

    就算到了現(xiàn)在，元浩的后背上，都還有一身冷汗，差點(diǎn)，自己就萬(wàn)劫不復(fù)了，幸好，自己沒(méi)有徹底沉淪，也就是此時(shí)，元浩才知道，自己的意志，根本沒(méi)有表面上的強(qiáng)大。

    不說(shuō)其它，單單是貪婪，都拒絕不了，當(dāng)然，在另一個(gè)層面，也可以說(shuō)，是因?yàn)檫@個(gè)誘惑，實(shí)在是太大了，別說(shuō)元浩了，就算換任何一個(gè)人來(lái)，都會(huì)這樣。

    仙器的誘惑，不是一般人可以拒絕的，哪怕不是一般人，都拒絕不了，不說(shuō)擁有了仙器，對(duì)于自身的幫助，可以令自己的大道之途，瞬間無(wú)數(shù)倍。

    就說(shuō)仙器的偉力，就可以保證，可以安全無(wú)數(shù)倍的成長(zhǎng)到一定地步，這是任何東西，都無(wú)法相比的，也是任何靈丹妙藥都無(wú)法彌補(bǔ)的。

    畢竟不管是任何生靈，生命只有一次，不會(huì)有第二次，更不會(huì)有重新來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)，而仙器的存在，就可以保障安全，或者說(shuō)，仙器的存在，是生命順利成長(zhǎng)保障。

    要是對(duì)別人來(lái)說(shuō)，仙器的誘惑，可能還不是很大，就算再大，也不可能比得過(guò)生命，但對(duì)于元浩來(lái)說(shuō)，這卻是不一樣的，仙器的誘惑，不是一般的大。

    因?yàn)樵茡碛薪鹗种福灰衅桨舶l(fā)育的時(shí)間，那元浩可以說(shuō)，自己未來(lái)可以撬動(dòng)整個(gè)世界，是以如此情況之下，元浩急需要保證自己安全的存在。

    而此時(shí)，仙器就進(jìn)入了元浩的視野之中，對(duì)于元浩來(lái)說(shuō)，這可是自己急需之物，仙器的偉力，不用想，都知道，絕對(duì)可以令自己平安無(wú)事的成長(zhǎng)。

    是以剛才就是想到了這些，元浩內(nèi)心之中的貪婪，才會(huì)變得如此巨大，瞬間就爆發(fā)了出來(lái)，差點(diǎn)徹底淹沒(méi)了所有的心智，令元浩徹底沉淪。

    不怪元浩的貪婪會(huì)如此巨大，就算換成任何一個(gè)人，都會(huì)這樣，因?yàn)閷?shí)在是太巧了，在元浩急需之時(shí)，就巧合的知道了自己急需之物的消息。

    如此情況之下，換成任何一個(gè)人來(lái)，都會(huì)把持不住本心，而被內(nèi)心之中的所支配，繼而徹底沉淪，成為的奴隸，再也沒(méi)有自我可言。

    從這里來(lái)說(shuō)，元浩的心智，還是很強(qiáng)大的，雖然做不到圣人的境界，泰山崩于前而面不改色，面對(duì)生死可以內(nèi)心毫無(wú)波瀾的地步，但最起碼，還是能保持心智的。

    這也是元浩在最后關(guān)頭，也就是最關(guān)鍵的時(shí)候，能回復(fù)清明，徹底把控住自己的原因所在，到最后不至于徹底沉淪，成為被支配的奴隸。

    但不管在哪個(gè)世界，還是哪個(gè)地點(diǎn)，還是哪個(gè)人物，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是生命只有一次，就算是修士，那也不例外，大道之途，只有一條。

    就算是到了現(xiàn)在，元浩內(nèi)心之中的貪婪，也沒(méi)有徹底消失，只是被元浩的理智，壓制到了內(nèi)心深處而已，但要想徹底根除，那是不可能的。

    內(nèi)心之中，時(shí)不時(shí)會(huì)泛起一番再去尋找仙器的念頭，但到了現(xiàn)在，這點(diǎn)小小的念頭，對(duì)于元浩已經(jīng)產(chǎn)生不了絲毫波瀾了，也已經(jīng)誘惑不了元浩了。

    因?yàn)樵埔呀?jīng)深刻的明白，仙器，不是自己此時(shí)，可以去尋找的，哪怕是想，都是一個(gè)危險(xiǎn)的念頭，是以元浩徹底把這些深深的埋在了心里。

    反正這個(gè)地方，就在太元山之中，不會(huì)跑，完全可以等到自己完成成長(zhǎng)起來(lái)，再來(lái)這里尋找，到了那時(shí)，就算這里真有仙器這類(lèi)的存在。

    那還不是自己的？自己也可以收服了，對(duì)于結(jié)果，都是一樣的，再說(shuō)，到了那時(shí)，自己可能也有收服仙器的資格，不會(huì)像此時(shí)一般，就算把仙器，放在自己面前，自己也沒(méi)資格觸碰和擁有。

    此時(shí)，元浩內(nèi)心之中，所想的，不是其它，也不是仙器之類(lèi)的，更不是想去碰碰運(yùn)氣，看看那位已經(jīng)隕落的真仙，有沒(méi)有留下自己此時(shí)，可以用的上的東西。

    現(xiàn)在的元浩，對(duì)于這個(gè)詭異之地，已經(jīng)不想再去探尋了，有的，只有趕緊找到出去的通道，快點(diǎn)離開(kāi)這里的念頭，因?yàn)樵频膫麆?shì)，已經(jīng)很?chē)?yán)重了。

    轉(zhuǎn)頭看了看，在這短短的時(shí)間之內(nèi)，并沒(méi)有什么生靈過(guò)來(lái)，也沒(méi)有觸發(fā)早已布置下去的預(yù)警陣法，這是值得元浩開(kāi)心之事，因?yàn)樵拼藭r(shí)正在療傷。

    在這個(gè)關(guān)鍵之時(shí)，要是有什么其它生靈過(guò)來(lái)，對(duì)于元浩的威脅，那是致命的，因?yàn)榇藭r(shí)，元浩的傷勢(shì)太嚴(yán)重了，嚴(yán)重到了哪怕是動(dòng)彈一下，都是無(wú)比困難的。

    別說(shuō)其它的，哪怕是此時(shí)，有一只陰魂過(guò)來(lái)，對(duì)于元浩的威脅，那就是致命的，元浩除了等死之外，沒(méi)有其它的辦法，也不會(huì)有其它的辦法，更別說(shuō)其它的了。

    仔細(xì)感知了下體內(nèi)，發(fā)現(xiàn)自從那位恐怖的身影離開(kāi)之后，自己體內(nèi)，已經(jīng)恢復(fù)了正常，停止的血液，重新流動(dòng)，就連剛才好像徹底消失不見(jiàn)的藥力，都開(kāi)始源源不斷的產(chǎn)生。

    就好像和原先沒(méi)有什么差別一般，一股流向金丹之中，一股流向神魂之中，但唯獨(dú)沒(méi)有流向rou身，這也是元浩原先的決定，但此時(shí)直接恢復(fù)成了這樣。

    元浩還是覺(jué)得很詭異，看著這些，內(nèi)心之中，一股異常詭異的感覺(jué)，油然而生，剛才，那是時(shí)光停止了嗎？這不可能啊，別說(shuō)那道身影，只是仙孽而已。

    就算是真仙，元浩都懷疑，有沒(méi)有那種停止時(shí)間的神通，仙人的確是神通無(wú)量，法力無(wú)邊，但對(duì)于整個(gè)世界的存在個(gè)體來(lái)說(shuō)，還是太渺小了。

    是以元浩覺(jué)得，哪怕是仙人，都不是無(wú)所不能的，盡管仙人的恐怖，元浩也窺見(jiàn)了一絲半點(diǎn)，但元浩還是這樣認(rèn)為，時(shí)間可是一切存在的根本，哪怕是對(duì)于世界，也是如此。

    更何況，那位還不是仙人，甚至，根本沒(méi)有仙人的神通和法力，別說(shuō)和仙人相比了，哪怕是仙人之下的巔峰，都很可能沒(méi)有達(dá)到，更別說(shuō)其它的了。

    如此情況之下，剛才元浩以為是時(shí)間暫停之事，自然就是錯(cuò)誤的了，很可能，那些都是元浩的錯(cuò)覺(jué)，甚至是一種元浩所不能理解的神通。

    是以既然理解不了，元浩也是不在想剛才之事，繼而又把千年人參的藥力，分成了三股，剩下那一股，肯定是留給rou身的，畢竟此時(shí)，元浩已經(jīng)不想繼續(xù)留在這了。

    既然已經(jīng)準(zhǔn)備離開(kāi)了，rou身的傷勢(shì)，就是第一要素了，畢竟，就算金丹和神魂全部好了，那rou身還是沒(méi)有一絲變化，那也是下不了山的。

    連行動(dòng)都是問(wèn)題，還怎么做其它的？是以當(dāng)務(wù)之急，rou身還是很重要的，就這樣，時(shí)間就在元浩療傷之時(shí)，慢慢的流逝，隨著時(shí)間的流逝，元浩的情況，也開(kāi)始慢慢的好轉(zhuǎn)。

    這段時(shí)間，不知道是不是元浩的氣運(yùn)爆發(fā)，還是元浩的人品爆發(fā)，還是天道都覺(jué)得此時(shí)的元浩，已經(jīng)很慘了，是以這段時(shí)間，沒(méi)有絲毫的意外發(fā)生。

    時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)時(shí)辰了，雖然不是很久，但對(duì)于此時(shí)的元浩來(lái)說(shuō)，每一分、每一秒都是珍貴的，只要沒(méi)有意外發(fā)生，那自己的情況，將會(huì)隨著時(shí)間的慢慢流逝，而越來(lái)越好。

    到了一個(gè)時(shí)辰之后，元浩已經(jīng)初步可以動(dòng)彈了，體內(nèi)的金丹和神魂，都已經(jīng)好轉(zhuǎn)了，雖然沒(méi)有好太多，但最起碼，此時(shí)的元浩，已經(jīng)可以動(dòng)用少量的真元了。

    不再是像剛才一般，哪怕是有著致命的威脅，都毫無(wú)辦法了，是以此時(shí)，元浩開(kāi)始仔細(xì)思考，如何下山之事了，古人說(shuō)，上山容易，下山難。

    換此時(shí)，元浩也發(fā)出如此感嘆，上山之時(shí)，經(jīng)歷重重危險(xiǎn)，此時(shí)，要想山下，這不但代表著，那些危險(xiǎn)，要重新經(jīng)歷一次，而且，還有很大的可能，會(huì)有更大的危險(xiǎn)。想和更多志同道合的人一起聊《諸天最強(qiáng)祖師》，微信關(guān)注“熱度網(wǎng)文或者rd444”與更多書(shū)友一起聊喜歡的書(shū)