霖不知道為什么白貍朝自己笑的時候他感覺周身環繞著一股子寒氣。他覺得對方好像是窺探到了他內心里的陰暗一般。那個笑容似乎在嗤笑著他的孤獨與嫉妒。

    隨后，霖看到了白貍腦門上的花似乎泛著淡淡的光暈，花又盛開了。霖不由的揉了揉自己的眼睛，當他定睛看向白貍時，發現她已經緩緩走向了鳩摩智。

    “人生苦短，大師你不該如此執著于生死佛偈。

    佛曰:法尚應舍，何況非法。

    真正的佛法最終也不能執著，也要舍棄的，更何況世間里我們用妄心認為的佛法，自然是空的并非是真正的佛法。我相信大師應該比我更懂這個佛偈才是?！?/br>
    白貍看著棺木中已經看得出白骨的法師遺體，在那個古代，戰亂中多少人疲于溫飽生計，又能有多少人能將一個無權無勢的老法師的遺體保存的那么好，一沒銀錢二沒技術。不過鳩摩智能將他的遺體保存到現在的模樣也是盡了他最大的能力了。

    “如來所說法，皆不可取，不可說，非法、非非法。大師，我相信你也已經習誦過很多遍了。

    佛經中很多都是要靠自己去參悟的，可是說出來的佛法已經不是真的那個佛法了，只是它的名字叫佛法而已。人生在世匆匆幾十年，生亦是短暫，死便是完結，但是苦海無涯，佛海無邊。阿彌陀佛”

    白貍對著棺木雙手合十行了一禮，沒有再多言。但是她相信以鳩摩智的智慧一定能理解她真正想表達的是什么。

    其實他們每個人的一生就那么長，并不是所有的人都生活在rou身的苦難之中，但確實有很多人都是活在自己的精神折磨中。鳩摩智想要將自己的學習的佛法傳遞給他們，讓他們有自己的精神信仰，讓他們學會用智慧去了解自己，去解決自己內心的結。

    可是，白貍剛剛說的沒錯，他，鳩摩智其實也是一個并沒在塵世里經歷過的人，他從小是生活在寺廟里的，遵守著寺廟里的清規戒律，每日習誦佛法，但是那些都是經文里的佛法。他自身并無經歷，很多都無法真正明白佛偈里頭的真諦。

    由于鳩摩智生活的小寺廟在沙漠小鎮上，來往的香并不多，而那邊的人們也是疲于生計，根本沒有多少人能有時間來燒香念佛。而且他們似乎并不相信這個，其實那時的鳩摩智也有過一絲迷茫。直到老法師的出現，老法師游歷了很多地方，為他講解了很多事情，讓他更好地領悟了佛經里面的佛法。最后他在臨終之時還將自己的秘密分享給了他。

    出家人不打誑語，鳩摩智十分的信任那個老法師。有關那個老法師見到的老者，還有鬼魂的而故事他深信不疑。

    所以在榆林窟的時候，鳩摩智以為他遇到了白貍是佛祖的指引，他可以完成老法師臨終前的遺愿，通過她來參透人的生死與輪回。可是現在白貍和他說她根本看不到靈魂，那個老法師早就已經圓寂，人死魂滅。他不應該這樣留著對方得尸身。

    白貍和他說，老法師早已過世，若有靈魂也早就投胎。而他的遺體應該塵歸塵土歸土。這么留下老法師的遺體實為不妥，真的留可以將法師火化，留下舍利子即可。

    鳩摩智看著法師的遺體深深地嘆了一口氣，他的那個執念已經二十幾年了。從他還是少年時，應該說從法師告訴他有人可以見到鬼魂的人開始，他便想著自己也要見到那么個人，通過那個人和鬼魂交流。他想知道人死后的去向，他想知道鬼魂的感受。

    他唯一的線索就是那個人頭上有朵很美的紅花，他翻閱過很多古籍，后來在一本草藥書中看到了這種花。名叫曼珠沙華，此花有毒，不慎誤食后輕者上吐下瀉，重者產生幻覺并且致命。

    這個白施主頭上的花就是曼珠華沙，致命的幻覺么？這花和老法師畫出來的一模一樣啊?？墒前棕偓F在清楚地告訴他，她看不到鬼魂。更重要的是她直接告訴了他，他的佛法并不深刻，浮于表面。他沒有經歷，那些苦難他根本無法感同身受，沒有經歷過的人怎能感同身受地去開解別人。

    做了這么多年的吐蕃國師，他盡心的為吐蕃國君誦經禮佛，為吐蕃百姓祈福保佑。甚至于為了保住國師的位置他也采取了一些非常手段。畢竟江湖術士眾多，他們無非是想從那些君主那里得道榮華富貴，玷污佛法。這樣的貪婪之人就該得到懲罰。

    可是那么久以來，鳩摩智覺得自己的佛法并沒有真正的提升，他有段時間十分迷茫。鳩摩智也開始覺得自己有點兒迷失于那些權力的斗爭之中。為了保住目前的地位和弘揚佛法的平臺，他也開始變得有些功利，放棄了一些原有的信念。看破了現在的政治局面的他，自己又何嘗不是在權力斗爭的漩渦中呢。

    可能他唯一堅持的便是講解佛法，參悟生死佛偈。而且現在的白貍似乎是一語點醒夢中人。黃粱一夢能頓悟許多，而他一個修佛之人連夢都沒有。沒有在紅塵中歷經苦難，如何看破紅塵，實在可笑。

    看山是山，看水是水?？瓷讲皇巧剑此皇撬??？瓷竭€是山，看水還是水。第一境界和第三境界看似相同，實則大大不同。他鳩摩智少了第二境界的看山不是山看水不是水啊。他需要去歷練，鳩摩智想到了那位老法師曾對他說過：走出沙漠，看看外面的世界。若能抵住紅塵誘惑，在塵世里參悟佛法佛理，他便能得到大悟。

    現在對于他而言，國師之尊，隨時可以看到的精編古籍，擁有能給眾人布道的場所，他的佛法無人敢反駁。受人尊敬受人敬仰沒有異聲……這些不都是讓他沉迷的東西么。

    而他最初只是想要教會大家用自己的智慧去參悟人生，參悟佛心。一千個人心里有一千種佛法，他現在不就是將自己的佛法強加于那些百姓么？

    鳩摩智的內心在不斷的掙扎，他被困與現在停滯不前。任由自己被紅塵權力慢慢腐蝕的。這樣的他還真的有資格在那里弘揚佛法么？這樣的他與那些江湖術士又有何不同呢？

    江湖術士追求的不過是實實在在的物質享受，而他鳩摩智也迷失在眾人的敬仰中，追求著權力帶來的精神享受。

    如果你不曾看過外面的世界，你怎么能告訴別人外面世界如此一般你不如潛心修佛。

    如果你不曾經歷過他人的病苦折磨，你怎么能那么簡單地斥責對方不堪痛苦而輕易放棄的無奈。

    如果你不曾體會過他人的遭遇情感的錯失，你怎么能那么輕易地勸人放下一切，積極地往前看。

    如果……

    一個沒有任何經歷的佛法大師，他的佛理佛經也只是照本宣科，沒有自身的深刻體會，他又如何成為一個佛法傳教大師，如何給人答疑，如何教人看破紅塵瑣事。

    鳩摩智看向了棺木中的法師，好似突然領悟了一些道理，他轉頭看向白貍雙手合十道“多謝施主開解，小僧已經頓悟！”

    屋頂上的霖十分的不解，到底底下的兩人說了什么，他感覺那個國師周身的氣場都不一樣了。