他此時身上帶有厲害的暗器，要殺掉那對年輕男女并不費事，屆時能甩脫就甩脫，不能甩脫就只能殺掉，此事不需太過分神。

    趕路之時，南風想的更多的是以后去哪兒，他對西魏最為熟悉，但西魏是李朝宗的天下，眼下上清宗的燕飛雪等人又到西魏生事，西魏不是棲身良處。

    梁國是太清宗勢力范圍，好不容易甩脫了太清宗的跟蹤，又主動送上門去，豈不是傻，不行，梁國也不能去。

    東魏也不是久留之地，他授的是上清宗的太玄符箓，而且是蒼雪子暗地里偷偷給他授的，如果被其他道人知道，自己性命難保不說，怕是還會連累幫助自己的蒼雪子。

    思前想后，實在沒什么地方可去，此時除了中原三國，北面和南面還有一些小國，那就是外邦了，去了怕是連言語都不通，怎么過活。

    進山也不好，消息閉塞，外面發生了什么事情在山里都一無所知，再者，他先前曾在太乙山里過了一個冬天，實在太辛苦，人不能怕吃虧，但也不能沒事兒找苦吃，不去，不往山里跑。

    躊躇之際，南風忽然想起一句道經里的話，大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野，他不愿進山，而眼下這點修為，倒是想大隱，但朝廷也不要他，還是中隱吧，藏在市井，混跡城鄉。

    藏身市井也得選個國家，要說安全，三國沒一個是安全的，拋開安全不說，只說熟悉，東魏不熟，不能待。梁國也不熟，也就西魏還湊合。

    還是回西魏吧，自西魏找個偏僻所在韜光養晦，再者龍空寺也在西魏，自西魏還能順便幫胖子搞到龍空寺的般若神功。

    打定主意，南風收回思緒專心趕路，說專心其實也不專心，少年心性，得了幾件寶貝暗器，內心深處就希望有用武之地，最好能出來幾個對手讓他顯顯威風。

    別說，對手還真出現了，晚上趕路遇到幾個山賊，吆三喝四，要劫他。

    南風自腦子里將那些暗器逐一想過，穿云雀只能用三次，不舍得。百花針只能用一次，更不舍得。龍威短弓樣子太怪，拿出來也不威風，跟孩童鬧著玩兒似的。就這幾個山賊，也不值得用銅雷去轟，九轉蓮花更不舍得用了，那是要派上大用場的。

    猶豫良久，南風也沒舍得用暗器，三拳兩腳打跑了山賊，高玄修為雖然不高，對付山賊土匪已經綽綽有余了。

    隨后幾天南風一直努力趕路，到得無人處也會施出身法，一天能趕出兩百多里，他得確保自己跑的比馬車快。

    中途休息之時，他也會拿出那本公輸要術來翻，這東西被侏儒藏在腿上，可見此物對侏儒很是重要，此外，也能看出侏儒擔心有人將它搶走，換言之，就是有比侏儒更厲害的人物惦記這本秘籍。

    這東西也的確值得被人惦記，上面記載的東西十分玄妙，此前他一直以為魯班就是個木匠，未曾想人家是個制造器物的大師，還是個頂級大師，不管是生活器皿還是大型器械，亦或是機關暗器，都無比精巧，要么得心應手要么威力巨大，正所謂術有專攻，此人在制造器物構制機關方面的造詣已經爐火純青，確切的說是登峰造極。

    不管是哪一行業，頂級的大師都是值得尊重和敬仰的，這些人都有一個共同點，那就是心無旁騖，專心恒久，人的精力是有限的，一輩子只夠做好一件事情。不過真正能將一件事情做好，一輩子也就什么都不愁了。

    南風沒準備在機關上耗費太多精力，之所以會經常翻看有兩個原因，一是無聊，閑著沒事兒。二是他不確定龜甲所在之處是什么情況，龜甲肯定不會放置露天，搞不好是被什么人藏在那里的，萬一那里伏有機關，這公輸要術就可能記有破解之法。

    由于急于趕路，也無暇分神去推敲九部真經，這是最大的正事兒，等到找到棲身之處，有的是時間專心推敲研習。

    在太清宗的時候他曾經學過一些簡單的符咒，之前的那些畫符器物都扔在麒麟鎮沒帶出來，中途購置了一份，畫了幾張符咒，趕路之時專挑陰氣重的破屋落腳，也終于遇到一個不長眼的野鬼，也不是每只鬼都是女鬼，男的也有，一試，符咒好使，一品太玄授箓無疑。

    不幾日，南風到得榆林山地界，他本可繞過那處陰宅大院，卻并未那般做，而是買了不少香燭祭物，在榆林山南面山野，也就是先前被他和胖放火燒了的那片林子附近等到入更，然后喚著高小蘭，張阿娣的名字焚燒祭送。

    之前是有求于人，燒東西給人家，人家也不領情。這次純粹是祭奠送物，那兩個女鬼便甚是感謝，現身之后只道南風言而有信，不忘前事，乃是信人。

    南風也并不是單純祭奠，而是有心問話，此次他帶了酒水在身上，灑與二人，二人受了酒氣，話便多了，但它們也并不是胡言亂語，只說生前不幸，對陰宅里的婦人少有提起。

    南風無奈，只得詢問那陰宅里的女鬼為何不怕道士法印，那名為高小蘭的女鬼便說了幾句，只說那婦人不是女鬼，而是在職陰官。

    南風又問既是陰官為何滯留凡間，高小蘭便不說了，南風追問，對方才說是被太陰元君派在此處。再問駐守此處所為何事，高小蘭又不說了，此番不說不是知而不言，而是確實不知。

    南風心里有數了，那陰官是被大眼睛轉世之前派到這里來的，是敵是友仍不能確定。

    辭別二人，南風再度上路，趕路甚急，八日之后便回到宿州。

    二人當日居住的房舍仍是空的，為免打草驚蛇，南風便不曾靠近，而是自城里客棧住下，以酒水調和朱砂，得赤水半罐，又備宣紙八張，留以拓印。

    次日上午，再購柴刀一把，繩索一捆，裝作樵夫前往佛光寺。

    那八重寶函被他藏在了佛光寺西山，位置他還記得，眼下正是夏天，山中草木旺盛，行走于山路小徑，亦不為人所見。

    尋到那處位置，南風掀開了石板，那以綢緞包裹的八重寶函仍在，只是綢緞受潮，有些褪色。

    當日他急于帶出八重寶函，連外面的綢緞都不曾打開，解開綢緞，露出了最外面的一重寶函，灰紫色，當是木質，卻比尋常木頭要硬，上面刻有怪蟒圖形。

    當日他曾經問過胖子八部天龍實力最弱的是誰，胖子說了個四字的梵語名字，他只記得里面有個猴兒，而胖子糾正不是猴兒，是蟒神，而寶函上刻的正是怪蟒，除了怪蟒，還有很多梵語，南風自然看不懂，便拿了赤水和宣紙出來，涂抹拓印。

    第二重為木質鑲銅，刻的是長角的人形怪物。

    第三重為純銅，刻的是個奇怪的鳥人。

    第四重為銅質鑲銀，上面刻是個三頭六臂的怪人。

    第五重為銀質，圖案是彈琵琶的男子，是不是琵琶不確定，反正是像琵琶。

    第六重為銀質鑲金，圖案是長著一對怪翅的丑惡妖怪。

    第七重為鎏金，刻的是條怪龍。

    第八重為純金，刻的是個盤坐的和尚。

    這八重寶函除了圖案，都有梵文，最后一重寶函已經很小了，不過拳頭大小，南風有心拿開看看舍利子長啥樣兒，想了想又沒有那么做，他是道人，跟佛教不是一個路子，沒必要去看人家的圣物，再者，萬一一打開搞的光芒萬丈，豈不露了行蹤。

    將拓印好的八張宣紙疊起放好，南風將寶函重新套上，捆了綢緞，開始斟酌怎樣才能將這東西送回去，他的目的只是八部金身，并不是舍利子。

    斟酌過后，南風提起寶函向東走去，可以把它扔過圍墻，和尚自然能夠發現。

    到得墻頭，南風反手要扔，就在此時，耳畔忽然有聲音傳來，“南無阿彌陀佛，莫扔，莫扔，放在那里就好……”

    第一百三十章 千里傳音

    南風聞聲心中一凜，暗道糟糕，急顧左右，卻并不見說話之人。

    就在南風左顧右盼之際，那聲音再度傳來，“老衲遠在千里之外，你看我不到，你自去吧，將寶函留下，我知會元空讓他取回。”

    “你是哪個？”南風驚詫發問，聽對方聲音當是個老年僧人，而對方直呼佛光寺住持的法號，又說明此人比元空至少要高出一輩兒。

    那藏身暗處的老僧并沒有回答南風的問話，而是笑道，“你管我是哪個，看你還算仁義，知道將舍利子交還，老衲便不難為你了，去了吧。”

    “多謝多謝。”南風放下寶函，沖四面抬手，轉而快步急走。

    “謝我作甚？那八部金身是佛光寺的功夫，你可莫要白得人家東西。”那聲音又道。

    “一定一定。”南風連聲答應，根據對方聲音來看此人年紀應該很大了，不過年紀雖然大，語氣卻不嚴肅，意思是拿了人家的東西，以后得想辦法回報人家。

    南風言罷，那聲音未曾再度出現，南風疾行下山，快步回城。

    走出老遠，方才定下心神，所幸那老僧先前不曾為難他，若是有心為難，怕是已經暗中告知元空，讓元空出來拿他了。

    那老僧是誰不得而知，不過可以確定那老僧不是佛光寺的僧人。聽那老僧言語，此人當是施展了一種類似元神出竅的神通，是元神在跟他說話。

    老僧的元神之所以出現在此處，想必是被舍利子的氣息引來的，他先前揭開了寶函的七重外龕，舍利子的氣息可能因此外泄，乃至被老僧感知察覺。

    在此之前老僧可能并不知道舍利子在哪兒，如果他事先知道，早就告訴佛光寺眾僧了，也不會等到現在。由此可見那老僧當是被舍利子的氣息引到這里的，來到之后并沒有急于告知佛光寺眾僧，而是自一旁看他舉動，也幸虧他拓了八部金身之后沒有帶走舍利子，若是有心占據，老僧估計就不會沖他這么客氣了，屆時別說舍利子拿不走，拓好的八部金身也帶不走。

    雖然道士和尚不是一路人，但南風卻并不討厭這個沒露面的老和尚，此人地位一定很高，道行也一定很深，但此人并沒有端拿架子，也沒有故作高深的說些隱晦言語，說話很是隨意，如同村中老者與鄰人頑童對話，隨和親近。

    老僧今日手下留情，日后得找機會報答才是，可惜先前走得急，不曾問過那老僧的法號，不知法號，日后便無從尋找。

    除了那老僧，還得領佛光寺的情，得了人家的功夫，就是欠了人家的恩情，以后得跟胖子好好說說，別記恨佛光寺把他攆了出來，不管怎么說功夫是人家的，學了之后不但不能報復反噬，對佛光寺眾人還得多加眷顧。

    回到住處，南風將拓印的那些紙張拿了出來，仔細整理，提筆謄抄，根據那老僧先前言語來看，他拓印的這些圖形和梵文當是八部金身無疑，這老僧直呼元空法號，說明輩分比元空要高，元空沒有七十也有六十多了，這老僧的年紀應該更大，至少也有九十多歲。

    此人年紀大，不是佛光寺的僧人卻知道佛光寺的八部金身就刻在八重寶函上，又能元神出竅，千里傳音，足見其見識之廣博，修為之精深。

    南風是道人，道教和佛教的教義并不相通，很多地方甚至完全相悖，他內心深處對佛教是持排斥態度的，不過也僅限于排斥，還不至于進行攻擊，這是因為佛教的教義雖然與道教不同，卻也不能以點概面以偏概全的說它一無是處。

    將拓印的紙張盡皆謄抄，南風將原件和手抄都留了下來，這些梵文無疑是八部金身的修煉方法，日后打亂順序，尋個懂梵語的僧人譯出來就成。

    那老僧既然允許他帶走八部金身，自然不會告知元空等人八部金身被人拓走了，不過就算他不說，元空等人也應該根據寶函上殘存的朱砂發現鎮寺神功被人抄了去，但他們即便知道這些也只能吃個啞巴虧，不說外人還不知道，若是大舉追察，神功外泄一事就眾所周知了，會傷及佛光寺的聲譽。

    不幸中的萬幸是舍利子已經找回去了，有了舍利子，佛光寺才是佛光寺。

    收拾妥當，南風帶上干糧離開了城池，自城外山中蟄伏了下來，自這里可以看到山下過往行人，胖子若是趕到，就能及時發現。

    不過只待了半宿，南風就翻墻跑回了城里，山里蚊子太多了，咬的好生難受，天知道胖子什么時候才能來到，沒必要待在山里挨咬。

    回城之后，南風沒有再住店，而是直接回了先前的住所，那個年輕女子并不知道自己的身份已經泄露，哪怕見到了他也不會立刻動手，既然找到人了，也不差那一時半刻，找個合適的機會下手也不遲。

    一天兩天三天，一直等了三天，胖子還沒來。

    南風開始慶幸自己沒有一直待在山里，還是在屋里舒服。

    不過南風也沒有干等，除了打坐練氣，閑暇之時還在仔細揣摩那震天銅雷，那銅雷有激發機關，平日里是閉著的，使用之前可以打開，打開之后銅雷碰到硬物就會炸開。

    又等了三天，胖子終于回來了，帶著那年輕女子一起回來的，這家伙沒舍得買馬車，買了頭叫驢，馱著那年輕女子，自己抓著韁繩在前面走。

    正所謂人逢喜事精神爽，胖子滿面紅光，精神抖擻，見南風脫險到此，甚是歡喜，引著那年輕女子來與他相見，只道遇到了苦命的女子，親人死盡無家可歸，便出手搭救，同行而歸。

    那年輕女子也裝出小女人神態，與南風見禮。南風佯裝不知，與她見禮之后便責怪胖子當日不義氣，舍他跑了。

    胖子叫屈，說是聽了他的話才跑的，跑走之后也沒聽到二人廝斗的聲音。

    南風也不是真與胖子計較，當日他打殺侏儒的時候并沒有太大動靜，殺了侏儒之后又等了好長時間才敢靠近侏儒，隨后又搜找錢財，等到忙完才喊的胖子，那時胖子早就跑遠了。

    說罷此事，南風又開始埋怨胖子多事，不該帶了女子回來，無端的多了拖累。

    胖子解釋那女子當真可憐，無處可去，又說女子心思聰慧，品德良善，言下之意就是要討女子做老婆。

    二人說話之時南風是壓低了聲音的，他很清楚哪怕自己壓低了聲音，那女子也能聽到，因為對方是練家子，是有靈氣修為的人。

    爭論良久，南風佯裝勉強同意，然后又說要出去購買米糧，還要為那女子添置被褥。

    胖子是想討那女子做老婆的，給自己的老婆買東西，自己當然得去，于是就喊住南風，要與他同去。

    南風讓胖子留下陪那女子，自己去買就成，胖子自然不肯，跟著南風去了。

    待得離開房屋，拐上大街，南風一邊行走，一邊低聲告訴胖子他先前所見，胖子自然不信，但南風親眼所見，也由不得他不信。

    “我真傻啊。”胖子甚是沮喪，先前被幾個道姑騙了好幾個月，此番又被江湖女子耍的團團轉。

    “你這哪是傻呀？”南風搖頭。

    胖子本以為南風要安慰他，沒想到南風的話還有下半句，“你這是瞎呀。”

    “現在怎么辦？”胖子沮喪的問道。

    “還能怎么辦，盡快離開這里。”南風快步向前。

    “你的包袱還在屋里。”胖子說道。

    “里面沒什么東西，不要了。”南風搖頭，前幾日他一直在揣摩銅雷，早就放了一枚在那包袱里，又置瓦片若干，女子若是移動包袱，銅雷就會炸響。

    “還有我的驢呢。”胖子舍命不舍財。

    “你去牽出來吧。”南風隨口說道。

    胖子自然知道南風說的是反話，“還是算了，馬都扔了，也不差一條驢了，不過我的錢買驢了，剩下的都花沒了，你還有嗎？”

    “有。”南風點了點頭。

    “咱什么時候去佛光寺？”胖子又問。

    “不去了，我都給你辦好了。”南風拍了拍左胸，他懷里揣了不少東西，其中就有八部金身的修行法門。