第二百四十二章 愛與自由
“我也會永遠愛你的,小傻瓜……”手機精靈看著艾瑩瑩說道…… 不知道為什么,她的心里永遠有那么多的不安……不知道為什么她總是那樣的憂傷…… “我也永遠愛你……”艾瑩瑩緊緊抱住了手機精靈…… “愛,總是存在著,卻又總是消失著。不管是親情,還是友情,或者愛情,都以愛的方式傳遞于人生;但是,當人死亡時,這一切似乎都將消逝。愛,對于一個人而言,是無法永恒的;因為一個人的人生,最終都將面臨死亡。然而,愛對于人類而言,似乎是永恒的;因為愛可以超越一個人的人生,傳遞于另一個人的生命中。這就若一個人的愛情,有關于另一個人;這兩個人因為愛而結合,會有愛的結晶,孩子。一個人和另一個人的愛情,會傳遞于一個孩子,成為親情之愛;這一個孩子,也會有自己的友情之愛;更會有自己的愛情之愛,并傳遞于自己的孩子。愛,可以這樣傳遞著,以超越一個人的人生而言,已經是一種永恒。問題在于,愛是什么,又以什么樣的方式,傳遞于人類的歷史。或者,在人類之前,愛是否存在?假如愛是關系,是否并不止于人類?人類為什么會以有限的生命,追求無限的永恒; 尤其,人怎么擁有永恒的愛,可以如天地久長? 永恒的愛,以情而論,更多于愛情。其中的原由,在于愛情可以傳遞一個新的生命。這是親情,友情,無法比擬愛情之處。不過,親情之愛,友情之愛,都來自于同樣的愛,即愛情之愛的來處。其中的不同,在于愛的對象,或者愛的關系;而不在于愛的主體,或者愛本身的存在。正如愛作為關系,在于意識之間那樣;永恒的愛,是否有關于意識本身。愛,不管是作為一個概念,還是一種情愫,都有關于人有意識。假如人沒有意識,愛是否還存在?或者,愛就是一種意識的存在體,而永恒的愛,就存在于意識體中。這可以說明,人作為一個有意識的個體,可以愛,并且追求永恒的愛的原由。也許,愛并不止于人的有意識體,也存在于自然的無意識體;也許,所有的意識存在體,都帶有愛的關系。更或者,愛就若神的信仰,無處不在;而且,可以意識體,成為永恒的愛。 意識體,是一個基于意識的概念;因為意識的虛無,需要以意識體,實現其存在。愛,也是如此,只有在人的主體中,才可以凸顯。意識體,是一個中間概念。但是,因為意識的不確定性,意識體的概念,也需要界定。意識,作為虛無,可以存在的方式,就是結合于無知的生命體。在意識和物質之間,存在著一種關系,叫二律背反。也就是說,意識的存在,就是物質的非存在;或者,意識就是非物質,物質就是非意識。這是二元論的觀點,卻可以同一于一元;關鍵在于人有意識的視角,是基于物質,還是意識。意識體,就若生命體一樣,是意識和物質的結合。或者,生命體更側重于物質,而意識體更側重于意識。更或者,意識體就是生命體,但有所意識。正如人是一個生命體,卻也因為人有意識,而存在意識體。愛,就是一種意識體,可以傳遞于生命體中;而愛之所以可以永恒,就在于愛,尤其是愛情,可以意識而永恒。對于人有意識而言,愛或愛情,有著生命體的本性;也有著意識體,可以意識自由的愛意。或者,一個生命體,假如可以傳遞愛,就成為一個意識體。不過,這更多在于人有意識,而不在于意識本身。 人,因為有意識而不同于自然,也將因為愛而不同于自由。自然,是意識以生命體,實現自身存在的方式;而自由,是意識以人有意識,因為愛而意識體的方式。其中,一個人的生命,并無什么不同;但是,因為愛,一個人的意識,將完全地不同。或者,因為愛將讓一個生命體,超越自身的局限,創造另一個生命體。愛的存在,就若意識的存在,凸現于意識體。這就是永恒的愛,可以意識體,超越于生命體的可能。愛,也正是因為永恒,才可以成為人有意識的追求;并因為血緣的關系,成為親情;也因為契約的關系,成為友情;還因為本性的關系,成為愛情。其中,愛情之所以神圣,就在于可以兩個人的結合,形成另一個人的生命體;這個生命體,意味著愛的傳遞,并永恒為意識體。由此,神圣的愛情,轉化為神奇的親情;也將因為意識自身的存在,轉化為自由的友情。這是人的視角,以情愫而存在的意識體;對于意識的視角而言,意識體,另有意義。 意識,因為虛無,難以了解。作為一個有意識的人,并不了解意識,似乎難以理解;然而,對于絕大多數的人而言,意識是什么,確實不甚了了。意識體,不管是作為永恒的愛,還是作為永恒的愛的意識,都如此重要。因為意識的了解,必然開始于關注。一方面,在于意識存在的優先權,必須讓意識的注意,先于外在;另一方面,意識的內在虛無,必須注意到,才可以意識到。盡管愛,或者意識體,都是一種概念,甚至于表象;但是,這樣的概念,或者表象,畢竟關系于意識本身。這就若一個人,當愛上兩一個人時,必然會去了解她(他);愛,作為一種意識體,也必然經由了解,才可以自由地傳遞。當然,這并不意味著愛,必須于意識的了解;只是,愛若永恒,必然于意識的層面,乃至于自由的精神。這是人有意識,可以通達的自由;也是愛,可以自由通達的永恒。 愛,已經有了不同的層面,不管是親情、友情、愛情的關系,還是血緣、契約、本性的原始;也不管是情愫的基于,還是意識體的實現;愛都有關于意識,并傳遞于意識之間。或者,愛首先是一種意識,然后在傳遞于意識之間,進而人與人之間,成為不同的情感。其中,愛可以永恒的方式,或者永恒的愛,對于人而言,還必須有意識的自由。因為假如一個人沒有自由,就不可能有愛;即使有愛,假如不能傳遞自由,也不是真正的愛。愛,可以永恒,在于愛的自由;因為意識體,就在于意識的自由。假如一個人追求永恒的愛,必須擁有意識的自由;否則,愛不僅無法永恒,或者長久,更難以自由。假如一個人的愛,不能給予另一個人自由,那就不能稱其為愛。”艾瑩瑩認真的說道,就像是變了一個人。