崔滌是如何來的？！

    崔滌告訴趙彌，他是從公安縣來的，是自江陵郡的東城門入的城。直到八月二十三那日，崔滌還被扣押在秋浦郡的監牢里。七八月間，秋浦多事。

    四月，許秦開戰，宿城郡王安流去世，陛下知道安流的死訊后，猝然昏倒，醒來后便無法說話了。拖磨幾月，到七月時，陛下已經無法吞咽食物，龍體無可奈何衰減了下去。

    盧鴻烈等人挾持天子駐留秋浦，陛下的癥狀……乃是中風，盧鴻烈知道經此一事，龍駕歸天是今年或早或晚就會發生的事情了。陛下一旦賓天，他們這些人，就不應有理由繼續留在秋浦了——

    因此，盧鴻烈等江表門閥不肯再派出長江中游的精銳守軍去救助荊州。就讓荀靖之守著江陵郡城、就讓建業加派士兵去和荊州的敵軍抗衡，就讓許朝的北伐和偽秦的南伐互相牽制。

    江表門閥可以分出一部分宣州的軍隊去荊州——但他們一無良將，二不肯派出精銳士兵，他們說要收復荊州，只不過是拖延時間的手段罷了。江表門閥調動長江中游的精兵守衛秋浦，只將秋浦和宣州沿江一帶里三層、外三層護衛得如鐵桶一般。

    陛下的妃子的產期在八月。七月，盧鴻烈等人不肯用心收回荊州，卻也未曾閑著，他們下令要求宣州的所有佛寺都要夜夜誦念安產經文，為妃子祈福——連盧鴻烈自己，也夜夜虔誠誦經。

    八月初，陛下的崔妃生產，誕下了一位男嬰。陛下龍體疲敝、意識昏沉，無法得知自己已經有了后嗣，自然也無法為后嗣冊封。

    盧鴻烈不敢立刻提起冊封太子之事，建業的長公主殿下也絲毫不提這件事件。陛下的后嗣，竟然在出生后，無封地、無王位，一切空空，如庶民之子。

    或許是盧鴻烈按耐不住了，也或許是陛下的病體真的撐下不下去了——

    八月十八日，清早天色才亮時，秋浦仁王講寺的掃地僧人發現，寺里大石龕中，大勢至菩薩造像的頭不知在昨夜何時墜落了。秋浦早上多起水霧，大勢至菩薩左右的智者大師、行修大師兩尊造像被霧氣浸潤，眼下生出了水痕，一眼望去，如同淚痕。

    夜中，陛下在秋浦行宮中賓天。

    秋浦敲響了國喪之鐘。

    沒有人關心崇煦死了。鐘聲向天下人傳報消息，而人們只關注到，一個曾經活著皇帝的變成了大行皇帝了，大行皇帝死了——那么，皇位該留給誰呢？該是誰家得勢、升官加爵，誰家失勢、樹倒猢猻散？該去討好哪家子弟、又該去避開哪家子弟。

    滾滾熱紅塵里，唯有“崇煦”其人一身冰冷。

    盧鴻烈給身在建業的長公主殿下寫信，依舊不提冊立太子的事情，皇帝不存，再冊立太子有什么意義？錄公以為，山河無主——如今以天下百姓為念、為了社稷的安定，應當在大行皇帝的喪儀后，請封陛下唯一的子嗣踐祚，請皇嗣的母親輔政。

    長公主殿下似乎因為長子安流的逝去，失去了往日的生機與雄心，她似乎是要認命了，也要認輸了。長公主殿下未曾直接回絕盧鴻烈的提議——盧鴻烈的提議有違禮數，皇嗣的“母親”是誰？大行皇帝有妃子，更有皇后，母親可是指崔妃么，為何不是皇后殿下輔政？長公主殿下只說何人輔政，其事可以再議，她提醒盧鴻烈：錄公既然代行監國之權，就應當按禮儀下令大赦天下了。

    盧鴻烈向長公主殿下回信，懇請皇后殿下的原諒：皇后殿下去年為國舍身，長住佛寺之中，修行佛法，有脫俗離世的雅志，而盧鴻烈是世俗人，他并非忘記了皇后殿下，而是萬萬不敢以俗務玷污皇后殿下的耳朵。

    長公主殿下再向盧鴻烈回信：國之大事，不可以謂之“俗務”。她向盧鴻烈等人發出了三個請求：派人扶陛下梓宮回歸建業；請盧鴻烈等秋浦大臣重新商議大行皇帝的廟號；最后，請盧鴻烈等江表門閥解救荊州的困局——許朝將有新的陛下，不要讓新帝面對一個破碎的江山。

    她在這封信中，告訴盧鴻烈，他的長孫盧仲容住在建業，一切安好，并且告訴盧鴻烈，她不大同意秋浦為陛下選出的“仁”這個廟號：她哥哥曾借裴曇之口告訴她——他已被“仁”這個字耽誤了半生，他已厭煩了這個字眼。臣子議論君王，不可以不謹慎恭敬，長公主殿下請盧鴻烈等秋浦江表門閥，重新商議陛下的謚號、廟號。

    長公主殿下似乎真的疲憊了，她收起了以往天家子女的無上威嚴，除了重議陛下的廟號，盧鴻烈所提之事，她都并未堅決反對。

    大行皇帝賓天五日，盧鴻烈在多方權衡后，下令大赦。二十三日，被扣押在秋浦多月的崔滌，并一眾曾被江表門閥扣押在秋浦的臣子，終于被放出了監牢。

    崔琬自三月后一直住在秋浦，他已在盧鴻烈的提拔下升任著作郎，盧鴻烈禁止他面見崔滌，也不許他給崔滌寫信。直到這一天，崔滌才再次見到崔琬。崔琬來接他離開監牢。

    崔滌在離開牢獄前，以為他的伯玉會乘青牛七寶車，手持折扇、穿錦衣華服，前來接他——他不會提起他的被困，只是瞇著眼笑他，問他今日天氣可好么？伯玉大概故作輕松吧，他會以此輕輕抹去崔滌的難堪。

    崔滌看見了崔琬。監牢外天日清和，一切似乎都平和安詳。然而，崔琬面色凝重。