第228章 西洋傳教士
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如此在百丈關待了十天,前方傳來消息,在聽聞豪格大敗,忠義軍占領百丈關完全截斷大家退路之后,在驚恐之余,韃子改變策略,決定從三峽出川。 為了掩護清軍主力,河洛會以副將白含貞一部駐守綿州防備忠義軍,而羅洛渾則率領主力直*內江、準備從zq出川。 楊軒令順慶府同知鄒簡臣為保寧府知府,江鼎鎮為龍安府知府,以安定民心,安置流民災民,并在春耕之后清丈土地,清理戶口,以恢復地方生產。 考慮忠義軍控制地盤擴大,考慮到接下來戰事必將更加殘酷、頻繁,再加上這次所建立的六個保安團多能經受戰場考驗,楊軒決定再次擴軍,組件三個乙鐘團。 委任都及歸為第13團都司,王高為該團參謀長。 委任楊威為第14團都司,王皋為該團參謀長。 委任溫自讓為第15團參謀長,洪正龍為該團參謀長。 令楊福全第9團守衛潼川州、郭崇烈第3團守衛順慶府,以保衛地方安寧。 委任陳應宗為副將,督率本部兵馬與楊秉義、馮有慶、趙得勝諸部分守各個關隘,防備退入漢中的清軍入侵。 考慮到豪格大敗而歸,羅洛渾率領清軍一部現在駐扎在成都附近,如今出川路線不是通過北出劍閣就是東出zq委任樊明善為副將,率領本部兵馬以及王之邦第10團與溫自讓團在王復臣所率領的水軍營支持下*近合州,強**q而楊軒則督率警衛團、騎兵團、姚之幀第4團、王樹極第8團、劉惟明團、靳統武第11團為主力沿著金牛道西征,在新組建的都及歸的13團、楊威第14團配合下,以恢復川中秩序。 經過十多天休整,各部受傷生病的多已經歸隊,實力有所恢復,沿著金牛道大家浩浩蕩蕩的向綿州進發。 在明朝,sc境內最重要的驛道不是金牛道,而是從廣元到閬中、郪縣的驛道,由于年久失修,金牛道甚為難走,感嘆之余,楊軒才憶起不論是張獻忠撤退還是滿清主力入川所選擇的都不是金牛道。 想到國道周圍多為府城治所,楊軒再次感嘆交通的重要性,在現代很多城市因為交通而興,因為交通而衰,在古代更是如此。 道路難走,閑暇之余楊軒也找個洋傳聊天。 一個是意大利耶穌會傳教士利類思,另一個是葡萄牙人安文思,聽說最先是被張獻忠所擄掠,后來跟了豪格,現在則成了楊軒座上賓。 有空的時候楊軒就讓人將這兩個洋傳教士叫來,了解當時歐洲情況。 這個時代歐洲還剛剛處于文藝復興鼎盛時代,如今哥倫布已經發現新大陸,歐洲人正瘋狂的向美洲移民。 談論重點主要放在哥倫布,放在伽利略等人身上,楊軒本來想問問牛頓,但竟然發現他們根本不知道這個人存在,如此看來,牛頓大概還沒有出生。 在交談過程中龔完敬等人連連與這兩個傳教士爭論,楊軒也樂得看大家爭論,良久笑著讓這兩個洋傳教士拿出證據出來。 在楊軒的要求下,兩位傳教士畫了一個世界地圖。 驚異的是在西方傳教士所繪的地圖里面,沒有大洋洲,也就是我們習慣意義上的澳洲,看到這里,楊軒搖搖頭,難道上天是要將這樣一大片土地賜予自己嘛? 當然,為了滿足楊軒的虛榮心,在世界地圖中,中國是擺在正中間的,當看到在這個世界上,中國只是一小部分的時候,殷承柞搖頭道:“這么看來,我們古人所說的東勝神州還是有道理的,如果有孫悟空那種本領,一個筋斗云十萬八千里,到世界各國看看,人生也不虛此行啊。” 楊軒笑了笑,說道:“殷兄,俗話說讀萬卷書,行萬里路。看來這兩位教士也還是頗有文化的啊。我在想啊,在未來驅逐韃虜之后,我們一定要鼓勵一些士子去學學唐僧,出游各國,交友各國啊。” 眾人一聽,大笑不已。 楊軒指著眼前的世界地圖,說道:“各位,這么看來,為何我們大漢民族一直遭受北方民族的侵害,在大漢的時候有匈奴;在晉的時候,有五胡亂華;在唐朝的時候,有突厥;在宋朝的時候有遼國,金國,西夏,蒙古;在現在,竟然有滿洲作亂。 如此看來,我們還有點夜郎自大,還有點像那井底之蛙了,我們認為的天下就是我大明土地,而不知道這天下竟然有這樣大啊。 兩位傳教士,將這個世界地圖畫大一點,一份放由我隨身攜帶,放在我大廳里面。另外一份,則放在貢院里面,哦,我讓人印刷后再放到各府各縣書院,讓大家多看看,多瞧瞧,不然我們就成為井底之蛙啊。” 龔完敬搖頭道:“大人,這兩個洋人說的不一定是真的啊?” 殷承柞說道:“龔兄,在西游記里面不時說有天下分四大洲嗎?張騫出使西域的時候,不時到達大秦嗎?如此看來,這個洋人說的**不離十啊。” 看到兩人差點爭論起來,楊軒笑道:“哦,你們兩位想想,我們大明有這樣多人口,看看,人家意大利還沒有我們sc大,就搞出了這樣一個世界地圖。 他們說的是不是真的我不知道,但這一點可以確證,我們大明在這世界上是一個大國,比他們歐洲各國要大好多倍,到時候我們自己人去考證一番,就知道是不是真的啊? 我們嘛,還是要人象張騫那樣,在未來到各個地方走動走動,洋人畫的不是真的,我們自己畫一個真的就是了。 大家想想,這兩位先生能夠不遠萬里來,別人能夠,我們為什么不能夠?” 眾人一聽,連聲稱是。 而看到楊軒所使用的望遠鏡,兩位洋人大嘆不可思議,并且聲言伽利略也搞出了這樣一個,楊軒一聽,頗為驚訝,急忙問起自己的這個望遠鏡與伽利略的異同? 當然,這個就需要專業技術人才了,但望遠鏡在歐洲也屬于新鮮東西,兩位傳教士雖然知識較為深厚,但說要指出這望遠鏡有什么問題,實在也有點勉為其難。 可能一些人對西洋傳教士抱著一種好玩的心態,作為穿越族楊軒則不這樣看,看著這兩個西洋傳教士,阿軒感到勇氣倍增,仿佛找到中國提早進入現代自然科學,提早大國開放,提早走上世界的鑰匙,而倍加珍惜。