于是四郎很爽快的答應了：“行，名醫就是我表哥。他那個人最喜歡日行一善，沒準看你順眼了不僅不收診金還倒貼你路費呢。這樣吧，你先把菜送到有味齋給一個叫槐二的伙計。我去一趟南門送東西，很快就把名醫給你帶回來?！?/br>
    威武鏢局把人事不知的蔣鐵夫運回來的時候，阿寶只慶幸鐵大哥好歹撿回了一條命；

    看病花光了家中所有積蓄的時候，阿寶只一門心思盤算怎么賺錢；

    沿街叫賣被人欺負毆打的時候，阿寶只顧著忍疼忘了哭，但是現在不知為啥他的眼眶忽然就紅了。就好像大雪天里，自家快要被凍死的時候，忽然被人往身邊放了一個炭盆，煙火氣撩的人眼睛直發酸。

    四郎看他紅著眼要哭不哭的，如同個小兔子一般可愛，就忍不住摟住人家安慰：“別哭別哭。你鐵大哥一直在你身邊呢。看你哭要心疼死啦。”

    旁邊站著當背景的陶二和鐵夫都是一臉無奈：自家兩個小東西跟兩只互相舔毛的小貓咪一樣，說著說著就莫名其妙摟一塊去了。

    告別了新認識的小伙伴，四郎就和饕餮繼續去南門口的醫棚送湯。

    城南一帶本來挺荒涼，此時卻遍地是人，車馬都走不進去。除了朝廷設的官棚，還有城中各大家族立的粥棚。因為鄭大夫建個醫棚得了不少贊譽，城中有名的大夫們也紛紛在這里設起了醫棚。

    兩個人剛到，就看見槐大站在大道口等著他們。

    見陶二跳下了車，槐大趕忙上前行禮，并且指揮那些跟著他來的侍童們把裝了羊rou湯的木桶搬去醫棚。

    四郎就問他：“表哥呢？”

    提起胡恪，槐大可是大大的不滿。他一個山野的樹妖，被殿下收為奴仆的目的就是服侍小主人。結果胡恪卻硬要他過來幫忙施什么藥，凡人的生死和他有半點關系嗎？再說凡人本來就短命，多活十年少活十年又有什么區別？所以忠心耿耿的槐大心里憋著氣呢。

    聽到四郎問起胡恪，他就開始暗戳戳的上眼藥：“又給隔壁粥棚的朱三夫人看病去了。胡恪公子心善，遇事總往好處想。就是有了百年前的遭遇，依然不改赤子心腸。只是如今小公子在汴京落腳，凡是還要三思而后行。”就差沒直接說胡恪是個二愣子，自己看人不準差點被人類剝皮吃rou，還吃虧沒夠似的，整天傻乎乎和人類瞎起哄，可別到時候拖累我們有味齋。

    這話當然是說給饕餮聽的?；贝蟊镏鴫哪?，就希望自家殿下一聲令下，把那只沒臉沒皮的老狐貍打包送回古墓去。

    不過四郎壓根沒聽出來他的言外之意，還囑咐快去把狐貍表哥找回來，考驗他醫術的時刻到了。

    果然，槐大過去這么一傳話，疑似呆蠢圣母的狐貍表哥就衣袂翩翩面帶憂郁的出現了。

    四郎才不管什么狗屁風度呢，上去就把隨時隨地卡造型的狐貍貴公子拖上了車。

    槐大立馬跟著跳上車爭當車夫，打算趁機回去有味齋。他可不愿在這種表面風平浪靜，其實內里烏七八糟的地方待下去了。

    槐大覺得吧，身為一個妖怪就該有妖怪的立場，天生對人類的不幸冷漠無情真是不能再有道理了！

    上了車，四郎就把阿寶和蔣鐵夫的事講給胡恪聽。

    講完了就轉過頭問陶二：“二哥，你說那個蔣鐵夫真的是生魂離體嗎？”

    陶二沉吟了一下：“我看不像是離魂。”他剛才一直在觀察那個蔣鐵夫，發現他現在這個狀態很像是中了一種巫族的邪術。

    四郎也覺得不像是離魂，離了體的生魂都很脆弱，而那位蔣鐵夫剛才的表現稱得上是異常彪悍。

    無論是生魂還是鬼魂，一般人死后魂魄都是很弱小的。別說作亂了，沒有勾魂使者及時送入六道輪回的話，很快就會失去記憶飛灰湮滅。

    那些作祟的厲鬼多是有極大的怨氣。雖然隨著歲月的流逝，它們的實力也可以增強，但卻會失去靈智，失去記憶，最后變得和野獸并無差別。

    那個蔣鐵夫在大白天就能出現，而且看上去頭腦清醒，也沒有一般厲鬼見人就殺或者記憶模糊的現象。似乎把他歸在哪一類中都有不妥。

    這么想著，四郎就把心中的疑惑問了出來：“那他非人非鬼，又不是生魂離體，究竟是什么東西？”

    陶二心中已經有了一個猜想，只是還不能確定。見四郎問，他沒有直接回答，反而說起了別的：“自從巫妖大戰后，巫族殘余或融入人族，或遠遁山林，都離開了中原富饒之地，轉去一些蠻荒之地隱居。雖然巫族和當地的蠻人結合后，往往很難生出具有純粹巫族血統的后代，但是巫族的傳承畢竟還在。他們一族的力量奇詭，強大的巫人甚至可以役使鬼神、祈福改運、詛咒他人、預測未來。

    替身術就是其中一種。這種法子說來也沒什么奇怪的。甚至可以說還很常見。

    歷來士族門閥中的子女一落地，族中為了表示自家兒女誠心信佛，求得菩薩保佑，往往買個窮人家的兒女，做他們的替身，送進廟內出家，算是本人色身皈依三寶。如果真的有高人施法的話，這種替身可以代替主人承受磨難，替主人擋災。不過這種替身秘術只在幾個歷史悠久血統高貴的大家族中才有記載，一般富貴人家送去廟里的大多還是普通門徒僧。

    除了這種替身，還有一種更加險惡的替身術。就是在人死去沒過頭七前，找到八字相合的人，然后用巫族特有的法術，在特定地點，特定場所舉行儀式。就可以用替身的性命換回死去的親人。當然，死去的人可以續命，替身卻會魂飛魄散。因此手法太過陰毒而且副作用不少，就是巫族中人，也很少使用這樣有傷天和的辦法?！?/br>
    四郎聽得一頭霧水：“那和鐵大叔有什么關系呢？”

    陶二沉默片刻，還是答道：“我前段時間收到青溪的回報，說是滎陽鄭氏一族在南下時損失了不少族人，其中鄭氏嫡脈身先士卒，損失尤其大，連族長都染上了人瘟。他們與朝中的崔盧王顧幾個老牌士族關系盤根錯節，而且鄭氏的嫡長女還嫁給了手握重兵的宇文閥閥主。雖然這次他們一族被皇上挖了一個大坑，可是百年大族不是那么容易衰落下去的。他們手里有著更多看不見的力量。

    前段時間，有人以一條命一百兩黃金的價格買了十五條人命，用押鏢的幌子送去做了替身。不過也只救回來鄭氏十四個族人。其中鄭家的嫡出三公子在施法時出了問題，被替身的陰靈跑掉了。”

    四郎點點頭表示明白：“蔣鐵夫就是那個跑掉的替身吧？所以同去的除了鏢局的老鏢師，只有他一個人活著回來了。所以他現在真的是生魂離體？”

    在旁邊聽了半天的胡恪這才算是聽出點頭緒來，插嘴道：“巫族的法術什么時候這么不濟了連個替身之術都會出問題。真是一代不如一代。那個鐵什么的倒是撿個大便宜。輕輕松松就踏上了鬼修之路。”

    感覺畫風不對啊，表哥你不是應該義憤填膺的怒斥巫族行事傷天害理嗎？你最近的正面形象完全被你是非不分的幾句話摧毀了你造嗎？

    可惜狐貍表哥完全沒聽見四郎的心聲，依然在替巫族擔心后繼無人的傳承問題。

    陶二聽了胡恪的話，并不贊同他輕視巫族的想法，很嚴肅的說道：“是番僧故意放他一馬?！?/br>
    胡恪被自家主公瞪了一眼，立刻不敢分心去替巫族的生育大計cao閑心。他當年也是經歷過后宮風云的男人，稍微想一下就立馬反應過來：“巫族又要有大動作了？”

    陶二不置可否：“蔣鐵夫不過是被攪入局中的小棋子。加上鄭家，巫族在朝中之勢已成?！?/br>
    然后他頓了頓，有點煩惱的嘆了口氣：“看來這人間，要亂了啊。”

    四郎記憶還算不錯，他清楚地記得第一回見過番僧后，饕餮殿下就用一種變態兮兮的口吻這樣幸災樂禍過。我擦，你們真不愧是一體雙魂！當然饕餮殿下的口吻帶著一種看戲不怕太高的嗜血之氣，而相對純良的陶二哥說出來就完全是個陳述句而已。

    而且信息量完全不足的四郎被這種跳躍的思維方式搞懵了。想了半天也沒想明白這事怎么又和番僧扯上關系了，于是伸出爪子拼命扯陶二的衣袖。

    窗外的天光透過馬車的漏窗撒落進來，把人的臉也照的明明暗暗。馬蹄消沒聲息的沒入積雪之中。一時間馬車上的人都各有所思。

    陶二微微偏頭，就看著在光影明滅間，四郎眼睛顯得特別黑特別干凈，還一眨一眨的看著他，里面清清楚楚的寫滿了“求解釋求八卦”。

    然后……然后忠犬哥就解釋了嗎？

    錯，陶二哥疼愛的撲棱了下四郎的腦袋。然后把四郎抓過來放膝蓋上么么噠。

    旁邊本色出演賢臣良相的胡恪表哥用一種“尼瑪說正事呢，jian妃求別鬧”的表情瞪四郎。

    四郎：……