昨晚失眠，睡不著，想了想貌似三四天沒有寫一個(gè)字了，所以爆發(fā)一手，把今天寫的和存稿全發(fā)了！

    希望大家看的盡興，也希望大家可以留個(gè)言什么的，好吧！

    嗯！

    沒什么說的了，今天下午有時(shí)間的話，在爆發(fā)，沒時(shí)間的話，只能等明天了。

    嗯！

    下面來一波詩號大炫，霹靂仙魔系列的幾位大觸！

    實(shí)話說，老途百度的，

    那個(gè)，自己手打累啊！

    手機(jī)寫字，比起電腦來講，不能比，太難受了！

    就這，還有感謝大家的票子，為了支持大家的積極發(fā)言，這里就不一一說明了。

    莫得好意思。

    第十位天魔繭夔禺疆

    詩號劫布寰宇，旨降六禍七殺；災(zāi)遍古今，獨(dú)宰八難九煞。萬古一魔，逆天為主！

    天地雙繭之天魔繭，張狂自信、威風(fēng)凜然，為幽界之梟雄領(lǐng)導(dǎo)，為大局著想而不擇手段，視幽界霸業(yè)為畢生首要目標(biāo)。出身于繭族，由金絲魔繭脫胎而出，故在天繭周身有rou眼難視的金絲繭線護(hù)身，能以此防御、攻擊，展現(xiàn)不世的魔主霸威。

    可惜在棋邪縱橫子和地繭無限的連環(huán)布計(jì)下，自蓋天靈頂而亡。

    第九位儒門圣司君子風(fēng)墨傾池

    詩號話九宸，揮袖風(fēng)云盡，江山何沉？隨逸興，負(fù)手乾坤定，蒼黃為輕。

    儒門高層圣司，創(chuàng)立文詣經(jīng)緯。清冷肅氣、威德兼存，在文士風(fēng)骨之下卻也略有傲氣。一身儒風(fēng)的雪白衣裳，顯示出忠于儒學(xué)、崇尚古賢，內(nèi)外清心并遵于正派的處世之道。雖隱居于幽靜之地，實(shí)則對天下之事了若指掌。墨傾池名字代表“清池染墨仍清，是表即便遭受染污，仍維持清心，心堅(jiān)意定，不移本心。”

    但為謀救遂無端，與應(yīng)無騫等人合謀暗算一頁書，著實(shí)黑化了一季，還好現(xiàn)在已經(jīng)洗白。

    第八位九楓萍舟楚天行

    詩號一川星月氣如冰，仙骨謝讀陋室銘。翩然此身何所似，九風(fēng)萍舟楚天行。

    閑游江湖、來歷不明的高人，根基深不可測，常乘舟游山玩水，自甘樂為江湖飄萍。手持仙人萍，腰插竹簡陋室銘，身背古雅劍袋，其人玉樹臨風(fēng)，似儒似道，有絕世文采與智慧，飽學(xué)而深藏不露，一路幫助夸幻之父逢兇化吉。

    現(xiàn)今伴隨寄曇說左右。

    第七位人之最寄曇說

    詩號看紅塵冉冉，須臾無間，參遍曇華演幻。問法珠玄玄，方寸有變，聽盡默劍說禪。

    夸幻之父遭旸神極招所滅后，因體內(nèi)梵天之靈珠而蟬蛻重生，成為佛教修者“禪劍一如寄曇說”，也是梵天寄體重生之新身份。寄曇說身背三光之器“三恒曌世”，功力更勝夸幻之父，以禪行劍，天涯行跡。

    現(xiàn)為修補(bǔ)神州地氣奔走。

    第六位狩宇創(chuàng)主逆神旸

    詩號天地不語，劫禍化身。殺伐凈世，吾命逆神。

    精靈天下最頂尖的高手。沉穩(wěn)高傲、睥睨天下，為狩宇之創(chuàng)主，被敬稱為“旸神”。愛護(hù)能與環(huán)境和平共處的精靈，對破壞環(huán)境的人族與魔族，有種近乎歧視的厭惡，誓要滅盡人魔兩族，凈化天下。在面對同族子民以及非我族類者，旸神有著截然不同的兩面性格。

    現(xiàn)今在古小月的影響下，對人類的看法逐漸改變。

    第五位最恨無敵恨吾峰

    啟示國度的開國英雄，被尊稱為“圣雄”。性格如孤狼一般冷傲，刀法高超，斷人首級輕而易舉，在傳下圣戰(zhàn)士典刀法、并建立圣君士制度后，離開國家，成為傳說中的人物。其后隱居于睽孤山的蕭索別院中，為了保住愛妻之性命，手持魔刀獄龍斬，執(zhí)行殺伐任務(wù)。

    現(xiàn)今受到獸王逼殺。

    第四位天跡神毓逍遙

    詩號擊冥霄，辟晴曌，萬里卓然乘云濤；天有行，地?zé)o跡，千秋怎堪一劍掃？神光毓逍遙。

    天地人玄黃三乘之一，傲立仙道之巔，實(shí)力深不可測的頂先天。性格風(fēng)趣巧慧，關(guān)鍵時(shí)刻慎謀能斷，但大部分時(shí)候，作風(fēng)瀟灑隨意，不按牌理出牌，常有讓人跌破眼鏡的表現(xiàn)。雖隱于仙腳之巔，但仍關(guān)心武林事，先遣秦假仙（就是我）駕風(fēng)乘云駒入江湖，在天堂之門開啟后，天跡也正式入世，和地冥相互制衡。

    第三位人覺非常君

    詩號一覺游仙好夢，任它竹冷松寒。軒轅事，古今談，風(fēng)流河山。沉醉負(fù)白首，舒懷成大觀。醒，亦在人間；夢，亦在人間。

    天地人玄黃三乘之一，手持華傘、一襲黃裳的隱逸高人，博古通今，喜四方游歷和品嘗美食，與武林各派略有交情。過去天跡與地冥決戰(zhàn)逆鱗之巔，人覺作為雙方見證；如今地冥背后引起血暗結(jié)界，天跡指點(diǎn)抗災(zāi)劫，非常君不愿昔日天地決戰(zhàn)之事重演，力求平衡雙方現(xiàn)狀。

    過去天跡、地冥于逆鱗之巔一戰(zhàn)對決時(shí)，人覺作為見證人監(jiān)督雙方。如今地冥背后引起血暗結(jié)界，天跡指點(diǎn)抗災(zāi)，人覺不愿天地決戰(zhàn)之事重演，現(xiàn)身與天跡一會(huì)。

    平日喜愛四處游歷，愛好美食佳肴，與各方派門皆有一定交情，因緣與邃無端結(jié)為忘年之交，更救下中毒的邃無端，為其上儒門做人證。

    第二位溟冥之神地暝

    詩號永夜是映照永生之光，洗禮萬民，榮耀殿堂。

    謎樣神秘的魔幻師，以“永夜劇作家”為名，盛演永夜劇場，揭開武林各大謎團(tuán)，真實(shí)身份為天地人玄黃三乘之一的地冥。造型宛如太陽神阿波羅之姿，持鬼諦權(quán)杖，駕著獨(dú)角獸拖行、金碧輝煌的逐日馬車，甫出場便連續(xù)揭開精靈七脈與圣劍之謎，震驚武林。

    第一位法儒無私君奉天

    詩號正天地所不正，判黑白所不判，犯人鬼所不犯，破日月所不破。儒法、無情，法儒、無私。

    儒門劍客宗師，劍法造詣頂尖，為墨傾池、玉離經(jīng)等人的前輩，尊號“法儒無私”。身背剛正法劍，手托至衡律典，個(gè)性耿直，剛正不阿，不容任何邪惡之事，正氣凜然，原則為上。原在德風(fēng)古道的昊正五道內(nèi)守關(guān)，因單鋒罪者一案再掀儒門風(fēng)波，受玉離經(jīng)攜眾請托，現(xiàn)身援助。