于蒼梧的修為則更在八境之上，已是世上的頂尖高人，按他自己的說法是“入九境未久，根基尚淺”。于蒼梧這么說并非是謙虛，他確實是感到了修為不足，有些境界尚參悟不透。

    這也不能怪于蒼梧本人不夠出色，至少近八百年來，于蒼梧已經是海天谷修為最高的弟子了，遠遠超過了他的師父、師祖、曾師祖、太師祖以及一眾同門。

    也就是說如今在海天谷，已經沒人能指點他了。別說海天谷，以他九境出神入化的修為，整個修行界也沒多少人能指點他，修行至此基本全憑自悟。

    楊老頭指點了于蒼梧什么？居然是煉器！

    于蒼梧本人并不擅長煉器，但是以他的修為，就算不擅長也比一般修士強多了，只是對如何煉制神器始終參悟不夠。

    至少要有九境修為才能打造出神器，但也只是可能而已，并非說只要是九境修士就能打造出神器，還要看能否找到適合的天材地寶，以及手段機緣、境界玄妙等。

    海天谷倒是出產一種特殊的天材地寶，名叫海天葫蘆，甚至有傳說，道祖太上的紫金葫蘆就是用這種靈植祭煉的。

    并非所有的海天葫蘆都能祭煉神器，只有那種最特殊的、匯聚靈樞結成的葫蘆才行，以海天谷的千年傳承，倒也攢下了十來個。

    楊老頭在桌面上留下的，其實就是用海天葫蘆打造空間神器之法。這是海天谷缺失的傳承，如今出了一個于蒼梧，倒是有機會再補全了。

    其實這不能叫傳授，而應該叫點化。

    此等出神入化的玄妙意境，可不僅僅是一道神念心印能夠解決的。什么時候于蒼梧能把那張桌子給“擦干凈”了，才能將楊老頭的點化給領悟了。

    僅是領悟尚不算成功，于蒼梧還要去嘗試祭煉，待印證成功方是真正掌握，而印證成功之后，繼續參悟玄妙還可觸類旁通。

    在此境界的基礎上假如更進一步，就不僅是將海天葫蘆祭煉成空間神器了，還可以領悟別的手段，比如打造仙家洞天結界……

    于蒼梧是昨天剛把桌子擦干凈的，還沒有來得及親手去祭煉海天葫蘆以印證，休息了一晚次日便趕到春光宴，居然是向華真行當面轉達對楊特紅的謝意。

    海天谷有祖上傳下來的神器葫蘆，其妙用還不僅止是空間神器，但那畢竟是祖師所遺，如今的弟子們也應該留下自己的東西。

    道謝的話以及緣由，在場的修士都聽見了。華真行愣了好半天，才長出一口氣道：“牛以平老師沒把話說清楚，我還以為是楊總又闖禍了呢！”

    這頓飯吃的，自從于蒼梧一坐下，華真行的心情就跟蕩秋千一樣忽上忽下，主要是楊特紅太能整活了，很多花樣華真行事先也不知道啊。

    明明是一道神念就能說清楚的事，于蒼梧又特意搞了好幾個轉折，估計就是故意在逗華真行呢，可能也是想看看他的態度與反應。

    但結果還是好的，兩人一邊啃脆皮乳鴿一邊聊天，相談盡歡。華真行介紹了養元谷、世界養元師總部、國際養元術協會的籌辦情況。

    其重點當然是養元谷在幾里國是怎樣推廣養元術的，比如在各地都設立了養元術中心，對學員有哪些要求，針對不同級別的養元師都有哪些規定……

    說了這么多，當然繞不開養元術是怎樣一門修行秘法？華真行也沒做別的介紹，直接以神念心印傳授給了于蒼梧，與他當初傳授給牛以平及葉以寧的方式是一樣的。

    四境之前的養元術功訣，華真行代表養元谷，當場授權于蒼梧可以再傳；四境以上的功訣，他也傳給了于蒼梧，但在未得養元谷另行授權之前，于蒼梧不得擅自傳授。

    需要注意其中一個微妙的細節，華真行是代表養元谷，授權給于蒼梧個人，并非授權給海天谷這個門派。

    修士做事講究緣法，不需要華真行特意解釋什么，大家都能明白原因。

    華真行又不是昆侖修行界的養元術總導師，自創了一門功訣之后，跑到昆侖盟大肆傳播，盡可能讓所有昆侖修士都與他結下傳法之緣。

    那樣一來，事情的性質就變了，他想干什么？

    所以華真行很聰明地避開了這一點，以他的身份和修為，承受不起也沒資格扮演這樣的角色，只是按照昆侖修行界都認可的方式在做事。

    修士之間的私人交流，在不涉及宗門隱秘、不違反門規的情況下，當然可以將自家的法訣傳授給他人。

    養元谷的“門規”如此，華真行和司馬值都可以這么做，遇到一個教一個，沒毛病。修士在這種情況下得到的秘法傳承，假如未經傳授者允許，是不得擅自再傳他人的。

    這也沒關系，華真行在傳法時就已經授權了，于蒼梧學會了，就等于整個海天谷的修士都能得到傳授。不僅如此，于蒼梧還可以依機緣傳授給海天谷之外的修士。

    華真行只是授權于蒼梧可以傳授功訣，并沒有限定他傳授功訣的對象。但是授權再傳的內容，只是四境之前的功訣。

    四境之后的功訣華真行雖然也教了，但只有于蒼梧本人可以修習，除非他另行得到養元谷的正式授權。而這種授權恐怕就有限定條件了，目前還不到cao心的時候。

    那么其他海天谷弟子，只能從于蒼梧這里得到四境之前的功訣，后面的功訣怎么辦？