這真視界看起來空無一物，但是周曄在這里感知到了信仰痕跡！

    那是信仰著周曄的狂信徒，毫無疑問，都是上個紀元三境之中的人類。

    但周曄身為星源宇宙的魔神，他能夠感知到，這真視界屬于星源宇宙，而且并非舊時代遺留，它是全新的。

    然而就是這樣一個全新的真視界，卻有信仰的痕跡，周曄開始解析，且必須在短時間內找到答案，一旦真視界和星源宇宙開始交互，那時候信息太過復雜，就不容易找到真相。

    周曄即使實力強大，探查起來也總覺得霧里看花，仿佛有什么隔閡，于是他換了一個思維：“如果說，這真視界就是全新的。”

    “那么是否可以理解為，不同紀元的真視界相互有聯(lián)系，只是因為紀元終結與新生，將他們隔開。”

    于是，因為這個猜測，周曄再一次注視真視界，對于修行者來說，很多時候都非常唯心，你面前放了一塊石頭，你平時看不到，但是當你意識到面前可能存在什么的時候，就能去看到。

    此刻，周曄也看到了真視界背后的“真視界。”

    就像一個泥潭，最上層是清澈的水，而下方就是經(jīng)年的淤泥，這淤泥就是過去紀元的真視界，它們會崩塌，化作真視界的底層構造。

    不過周曄還有個模糊的感覺，他觀察到的是表象，將來實力提升，才能知道真相。

    畢竟從信仰之力的質量上來看，他的信徒，有好幾個地仙，在三境的閉環(huán)時間線內，他的信徒并沒有如此成就。

    只能說明一點，這是未來發(fā)生的事情，到時候周曄必定要去三境接走與他有關的人，包括信徒。

    真視界的痕跡，那就是“未來”的痕跡，周曄這一刻對真視界產(chǎn)生了巨大的好奇心，他敢肯定，即便是高階的時間系天仙，也別想完全預測周曄的未來。

    這說明真視界的位格，起碼也和大羅天仙一個層次。

    因為境界有限，周曄最終只能把真視界的異常記在心中，更多的內幕，需要以后去探查。

    至于現(xiàn)在？周曄還挺忙的，只要看過洪荒流，就知道如今的星源宇宙是什么樣。

    只是相比于“洪荒”，星源宇宙更加和諧，眾多魔神共同出手，打理宇宙，種族戰(zhàn)爭已經(jīng)停歇，主角既然出現(xiàn)，自然是到了休養(yǎng)生息的時候。

    按照周曄的推演，等到幾千年后，魔神們幾乎圓滿法則，就會一一歸隱，除了個別魔神喜歡在人間廝混，其他魔神更喜歡修煉。

    那時候就會從神治時代進入人治時代，諸神隱退，修行者進入天界，枉死者進入冥界，大地之上的事情，由大地孕育的眾生去管理。

    人治時代才是宇宙真正的輝煌時刻。

    周曄還是第一次以“高高在上”的角度去看一個紀元，一個宇宙的發(fā)展，世間萬物都是自由的發(fā)展，沒有命運之說，可他們發(fā)展的軌跡，就成了命運。

    從真視界離開后，周曄回到住處，作為修行者，他的直覺告訴他真視界需要他注意，同時不用想也知道，朧月等人不會知道答案。

    另一邊，燭龍去觀察云霞的命運軌跡，又因為他是時間之道的魔神，于是對未來看的更加清晰，哪怕沒有周曄的境界，也看到了人治時代的來臨。

    更是看到了某個崇高無比的“地方”，對一切的發(fā)展施加了一個“力”，那地方就是“源頭”，是時間的源頭。

    這一刻，燭龍若有所思，他好像明白了自己道路，自己的終點。

    更明白了自己的名字為何是“燭龍”，當初秋月和萬山出世后，除了魔神本體的名字，還有自己取的名字。

    而燭龍就沒有給自己取，當初他不明白，現(xiàn)在一清二楚，作為被源頭影響而誕生的魔神，他現(xiàn)在是自己，但隨著進步，就會變成源頭，失去自我。

    時間之源似乎對后來者并不友好，將這一點記在心里，燭龍已經(jīng)打算之后再詢問周曄，從他個人的認知中，這個宇宙，也就只有周曄能替他解答。

    然而他覺得萬能的周曄，正在輪回之中發(fā)呆，他之前一直在構思六道輪回、天地大輪回，試圖走自己的大道。

    但是經(jīng)過真視界的事情后，他忽然注意到一個盲區(qū)，那就是天地大輪回一直存在，和真視界一般，每個紀元都有。

    真視界的源頭未知，天地大輪回卻是對于周曄已知——它的盡頭是空的！沒有主人！

    “所以我直接往這方面走就行了，不過有點小問題，天地大輪回涉及的太多，百川入海，雨落，云升，靈氣的循環(huán)，地脈的循環(huán)，死亡新生……”

    “可以說天地間一切秩序組成了大輪回，我要全部解析，成為宇宙之主，恐怕才能掌握輪回的權柄。”

    “可實際上真的如此簡單嗎？”

    古往今來，不說成為宇宙之主，這其實不是難事，更有大能自己從太素中分化太極，開啟陰陽，創(chuàng)造宇宙。

    那么他們掌握了大輪回？

    之前周曄沒有看到大輪回的源頭被人掌控，目前他自己知道的被占據(jù)源頭，有靈性，時空，物質。

    靈性的源頭是個溫和的存在，似乎并不介意后來者接觸靈性之源，萬物皆有靈性，而靈性本身單純，卻充滿危險，入門輕松，精通難。

    時空的源頭，周曄從時辰給的書中看到過一點，那是時辰的感受，那位存在漠視一切，時間空間這兩條世俗的規(guī)則也受到影響，因此很難被領悟。