初步猜測是被駕車路過之人看中了，隨后生出歹念，最終釀成了慘劇。

    懷著沉重心情，林滿山跟比比東一人負責一人，收斂后就近合葬了尸體。而在這過程中，一塊玉佩被比比東從女子掌中掰了出來，林滿山都不用猜，絕對是兇手身上的。

    收好玉佩，兩人繼續趕路。

    然后，更糟糕的事情發生了。在路過一小山村時，竟發現村里的人都死了。經過一番搜查，兩人找到了證據，并且找出了兇手，是一魂師家族干的，原因是發現了礦藏。

    山村的人才死沒幾天，那魂師家族就派人來接手了村落，很容易聯想到殺人滅口。

    當然，肯定還有蛇鼠勾結的成分在里面。

    以兩人的實力，自然是暫時無力處理，因此只能先收好證據，繼續趕路。

    再然后，是一樁又一樁慘案發生在眼前。

    之后的三個多月時間，兩人可謂連遇惡性事件。如果只是聽故事或者看影像，兩人或許還能無動于衷。

    但變成樁樁事件發生在眼前，心情可想而知，堪稱糟糕透頂。

    山曾所說過，在罪孽輪回中會見到世間萬罪。如今看來，現在才真正開始。雖然明知是幻境，但如此真實地發生在眼前，誰又能無動于衷呢？林滿山內心不由暗嘆。

    別說比比東，連他都心里窩火。因為他清楚，現實中肯定有發生過類似事件，羅剎神不過是將這些事搬到了幻境里而已。而他能明白這些，比比東自然也能猜測一二。

    妥妥的明謀，雖是幻境，但帶來的感受卻是真實的。

    這些天，比比東的憤怒、厭惡等負面情緒波動明顯變頻繁了，包括他自己。

    或許，待繼承山的神位，我可以在冥界建立某種罰惡機制。山可以在冥界窺探外界一切，我應該也可以。只要有辦法將每個人的事跡記錄下來，就能在其死后進行懲戒，用于警醒活著的人。而不是讓那些靈魂簡單地掉落冥河，記憶被沖刷后直接進入輪回。

    至于懲罰手段，十八層地獄不知道能不能弄出來……不由陷入思索。

    另一邊，比比東也是心緒沉重，暗自思量：“以我在這秘境里覺醒的先天魂力，如果當初沒有阿滿介入，以藥物幫助我修煉，恐怕我根本不可能在初級魂師學院臨近畢業的時候突破到22級。”

    “如此一來，之前在東陽村外，面對那名魂尊實力的貴族男子以及其麾下幾名魂師，我真的能輕易取勝嗎？”

    “而若是戰敗，我將要面臨的局面……”想到這，面色不由一沉，手背爬滿雞皮疙瘩。那種屈辱，那怕只是幻境，她也絕對不想再體驗。

    “阿東……”感受到比比東的靈魂波動，林滿山也是回過神，開口道：“如果你真想做點什么去改變這個世界的話，或許，你可以讓自己成為規則和法度的制定者，然后為這個世界創造一個新秩序。在這個武力至上、弱rou強食的世界，或許，只有強權才能帶來制約跟和平。而神，無疑能成為幾近永恒的強權。神帶來的恐懼，將籠罩于罪惡之上。”

    “力量本沒有善惡之分，區別在于使用力量的人。人心多變，因而善惡難辨。而強權能做的，就是為這些難辨的惡設立圍墻跟界限，讓它們不至于一下子沖出來，泛濫成災。”

    “舉個例子，身為人，我們需要進食才能生存。所以，我們開墾了荒地，種植了糧食，食之飽腹。這有錯嗎？從某種角度來說，是有的，因為我們毀去了荒地里其它生命的家園。如此，手中的開墾工具，豈不成了作惡的力量？那么，是工具惡，還是使用和創造它的人惡？”

    “另外，這樣的惡事若是不做，人就會因為沒有食物補給而餓死。關于這點，不僅是人，其它生靈也是一樣。”

    “因此，在我看來，有些惡是無法避免的，因為這是自然界的生存法則。”

    “那哪些是需要避免和制止的惡呢？”林滿山又道：“再舉個例子，正常來講，農夫在山野開墾完一塊荒地，會在其周圍建造房屋棲息。之后他們會用肥料和水源滋潤它，讓它變成肥沃的農田，然后一代又一代地傳承下去。”

    “然而，有些農夫不愿意這么做。他們在開墾的荒地種植了幾年后，見土地不再肥沃，便馬上去砍伐森林，開墾新的田地。然后繼續種植，繼續砍伐，循環往復，直到那片森林徹底荒蕪，再換片新的森林繼續開墾。甚至，有些農夫連開墾的想法都沒有。”

    “他們選擇直接用武力去掠奪周圍其它農夫種植出來的糧食。”

    “而這時候，那些遭受掠奪的農夫只有兩個選擇。一是乖乖交出糧食，二是拿起打造的農具進行抵抗。”

    “那么，在這種情況下，這些工具所帶來的力量還是惡的嗎？”

    “所以，強權制造規則的意義，便在于確保工具所帶來的力量被用于正事，將局勢控制在農夫用心去維持那片農田的肥沃，讓農田能夠被循環利用，不斷種出糧食。”比比東若有所思地接過話，“而當超過這個界限，出現個別農夫利用這些工具去無休止地開墾，去破壞本可以被良性使用的土地，甚至去掠奪他人，那就是必須要懲戒的惡。”

    “換個角度來說，強權一旦泛濫，也會成為個別人掠奪他人的工具，這也是需要受到約束和懲戒的惡。”

    “但若是用于保護百姓，維護秩序與平衡，卻又是大善之舉。”