想起當初他們自以為是長安印坊興盛的有功之臣，不把她和唐夫人看在眼里的事，她難免有些不屑，覺得王粲這幾句話說得真是解氣。

    什么大儒，給了你們機會，你們不中用啊。

    她隨即又想到荀彧心心所念的政權三公。就算天子肯放權，垂拱而治，三公真能處理好政事，確保國泰民安嗎？

    這實在是一個值得商榷的問題。

    事實證明，以儒生為主的大臣至少在治兵上是能力不足的，很難承擔起太尉的職能。

    這時，樓下傳來了王粲的回答。

    “來君支持天子西征？”

    來敏不假思索，脫口而出。“自然。天無二日，士無二王。即使是蠻夷之地，也不容有人僭越，理當征討之。”

    王粲微微一笑，并不理會來敏刻意的反擊。

    對他來說，重點已經不再是“天無二日，士無二王”這句話是不是真理，來敏當眾表態支持天子西征，意義更大。

    來敏不僅是南陽本地名士、大儒，還是光武名臣來歙之后，在南陽的影響力很大。

    “那來君以為，僅憑《五經章句后定》這樣的著作，能使蠻夷稱臣嗎？”

    “難道令史的意思是說，只有能使西域蠻夷稱臣的著作，才堪為冠軍？”來敏有備而來，不答反問，引起了一群人的會心而笑。

    照這個標準，這兒就沒有一篇文章可以被評為冠軍的。

    相比之下，還是《五經章句后定》更有資格。

    王粲倒也不慌，侃侃而談。“子曰：遠人不服，則修文德以來之。教化之功，毋須多言。但教化之功有時候并不如意，是以兵雖兇器，圣人不得己而用之。既然如此，那就不能再拘泥于文德，自限于五經。”

    他頓了頓，又道：“何況《五經章句后定》不是五經，只是五經之毛乎？”

    來敏追問道：“那令史以為，哪篇文章有助于當前之事？”

    王粲轉身走到記錄書名的白板前，點了點左下方的《牽星定位術》。“我認為這部書當為冠軍。其中原由，請諸位為我傾聽。”

    聽到《牽星定位術》的名字，劉協暗自點頭。

    王粲這個主持人還是有點見識的，知道當前最急需的學問是什么。

    《牽星定位術》是黃猗與徐岳所著，主題是牽星定位術的細化，以及一些數學上的探討。這部書雖然內容不多，但既有理論，又有實踐，推理也很嚴謹，將原本比較粗疏的簡星定位術提升到了相當高度，也就具備了實用價值。

    尚方正在研制根據這部書的理論設計儀器，取名牽星儀。從原理和功能來看，與后世的六分儀非常近似。有了這種儀器，將來無論是航海還是行軍，都會方便很多。

    除此之外，這種牽星儀還可以用于天文觀測，對更好的認識這個世界也有幫助。

    從這些角度來說，《牽星定位術》這部小冊子的意義極大，遠遠超過《五經章句后定》這樣的大部頭。只是這種文章偏于實用，所需的數學又過于高深，儀器又不像望遠鏡那么好玩，吸引不了儒生們的注意力，發行數量也就幾百部。

    在之前薦書時，這部小冊子就沒幾個人知道，是王粲以主持人的身份力薦，才能列名于白板之上。

    王粲準備很充分，將《牽星定位術》的意義一一到來。

    果不其然，《牽星定位術》潛在的廣泛應用引起了不少人的注意，提問的人多了起來，有些問題甚至很專業，連王粲都解釋不了。好在徐岳也在場，當即起身，代替王粲回答眾人的提問。

    就連潘濬本人，都暫時將《五經章句后定》放在一邊，認真聽徐河講解《牽星定位術》的原理與實際應用。

    正如王粲所說，雖然他今天為宋忠出頭，推舉《五經章句后定》為冠軍，但他自己的志向并不是做個大儒，一輩子皓首窮經。他想建功立業，做一番大事，而牽星定位術》這樣既能有于軍事，又能用經商，還有相當的學術含量的文章，才是他最感興趣的學問。

    第一千一百六十章 主動請纓

    徐岳在樓下的大堂里講解，樓上的荀彧也從案上找出《牽星定位術》，隨手翻看。

    這本書很薄，不到三十頁，其中還有一大半是示意圖。但是專業性太強，出版之初就沒考慮到普通的讀者，而是為有志于此的專業人士準備的。

    南陽印坊能一下子提供這么多本，是因為這部書就是南陽書坊印刷的，徐岳就是作者之一，手里還有些存貨。換作其他印坊，可能樣書都找不到。

    荀彧看得很辛苦。

    他學問不錯，也關心實務，但是這部書太硬核了，超出了他的知識積累范圍，如讀天書。即使聽徐岳解釋，還是一知半解。

    但是他了解作者之一的黃猗。

    黃猗本是江夏黃氏子弟，從小修習儒學，走的也是名士的路子。后來因為受袁術牽連，被迫前往行在效力，并在楊修的鼓勵下投筆從戎，伐骨洗髓，成了名將。

    他的經歷與荀惲有幾分相似，因此深得荀彧贊賞。

    牽星定位術是黃猗隨呂布在草原行軍時所悟，后來又參考了一些其他的學術，經過多年揣摩，最終才在算學高手徐岳的協助下形成的心血。

    雖然薄，份量卻很重。

    這讓他有一種挫敗感。自詡為王佐之才，卻對如此重要的學問一知半解。