楊彪隨即決定，與天子好好談一談，有些事情必須說清楚。

    ——

    決定將兵權留給天子后，如何教育嗣君的問題也就迎刃而解。

    天子的重心是軍事，對朝政的了解更接近于監察，知道如何評價司徒的優劣即可，卻不必自己精通政務。

    而學習軍事比學習施政相對容易一些，關鍵是能不能吃苦。

    這一點也給選擇嗣君帶了便利。

    如果不能承受軍旅之苦，就等于主動放棄了繼承權。

    而能承受軍旅之苦的嗣君，大概率也不會是一個軟弱的人，就算不是優秀的名將、雄主，做個守成之君也綽綽有余。

    只是這樣一來，立太子的事至少要往后推十幾年，至少要等幾個皇嫡子成年了才能決定。

    在正式討論之前，這個消息傳到皇后伏壽耳中時，伏壽的憂慮又添了三分。

    就軍事而言，皇嫡子顯然不如皇長子有優勢。等他成年，皇長子可能已經隨天子征戰多年，得到軍中將領擁護。

    除此之外，馬貴人、呂貴人、董貴人也比她有優勢，她們生的皇子將來都有軍中將領支持，而伏家在軍中一點根基也沒有。

    在一次閑談時，伏壽將自己的擔心說給了劉協聽。

    在最終決定之前，她還有影響天子的機會。

    劉協安慰伏壽說，不管是皇長子還是皇嫡子，最大的依靠都是我。

    軍中將領都是我一手提拔起來的，他們只會服從我的決定。

    而且天下這么大，每個皇子都有足夠的發展空間，沒有必要非與皇嫡子爭奪太子之位。

    至少你的有生之年不用擔心這個問題。

    百年之后，兒孫們會找到更好的辦法。

    伏壽想來想去，也只能接受這個事實。

    她也有些明白過來了，天子如此維護她的地位，可能正是看中了伏家在軍中沒有影響力，皇嫡子要想保住嗣君之位，只能依賴他，沒有其他的選擇。

    天子要做一番事業，不希望有任何人掣肘。

    所有人都只能成為助力，不能成為阻力。

    包括皇子。

    皇長子劉泰、皇次子劉冀都出生在天子身邊，從會走路起，就開始伸拳踢腳，鍛煉身體。劉泰小小年紀，劍已經舞得有模有樣。要想不被這些兄長比下去，皇嫡子將來也必須跟著天子錘煉身心，修習武藝、兵法。

    為了能和孩子在一起，她也必須適應這樣的生活，不能再長時間與天子分居。

    毫無疑問，對她來說，這是一個不小的考驗。

    伏壽再一次意識到，皇后不好做，鳳冠太重了。

    如果再給她一個選擇的機會，她未必還會接受這樣的挑戰。

    第一千零九十二章 星河如盤

    張衡祠。

    劉協與楊修身著便衣，并肩而行。

    楊修面色微黑，身材結實，連胡子都硬得炸起。如果不認識他，誰也不敢相信他是四世三公子孫，滿腹經綸，文采風流的名士。

    “令堂沒有怪我吧？”劉協笑道。

    “家母之前就去過漢陽。”楊修說道。“一開始總是有些心疼的，后來卻說，多虧遇到了陛下，否則臣終只能是名士，不會成為名臣。以臣的稟性，還有可能死于這張嘴。”

    劉協眉梢輕揚。

    不得不說，袁家的靈氣似乎都集中到女子身上了。袁權、袁衡出類拔萃，她們的姑母也是一針見血。

    歷史上的楊修可不就是死在嘴上，遠不如知道守拙的袁耀。

    “要是這么說，我也就放心了。”劉協笑了起來。“那個問題，應該有答案了吧？”

    “算是有點心得，能否讓陛下滿意，臣卻不敢保證。”

    “說來聽聽。”

    “秦之敗，敗在濫用民力，窮兵黷武，是過。六國之敗，在于枝強干弱，力不能達于民，是不及。秦勝六國，固其然也。秦雖崩，而漢承秦制，雖衰敗之后，依然勝六國有余。秦亡而漢興者，則在于高皇帝及諸功臣出自草莽，知百姓之苦，能用百姓之力。較之于秦，則又更進一步，根基也更深厚。故孝武能拓地千里，驅逐匈奴。”

    劉協點點頭，卻沒有說話。

    楊修接著又說道：“天下，乃天下人之天下。能用天下人之力，合而為一，則萬民皆我手足，為我拒敵而非我敵，所謂之仁者無敵是也。”

    劉協忍不住笑了。“你是不是和陳宮聊過？”

    “雖然沒聊過，但觀點相近，算是所見略同吧。”楊修笑道：“其實之前就有這樣的說法，但只是流于文字。任漢陽太守數年，與羌漢百姓朝夕相處，方知所謂羌亂并非百姓生來好亂，而是不得已。”

    他嘆了一口氣。“將他們逼上絕路的，偏偏是很多滿口仁義的讀書人。他們為了一己私利，生生將涼州人逼成了朝廷的敵人，又將責任推給了朝廷。作為儒門子弟，臣深感慚愧。”

    “這倒也不必。并不是所有讀過書的人都是儒門子弟，有很多人讀書只是為了入仕，未必真的服膺儒門。”劉協轉頭打量著楊修，眼中帶著欣慰。“只有能將圣人之道付諸實踐，以施仁政、行王道為己任的人，才是真正的儒門子弟。而能夠與時俱進，秉持圣人初心，不拘泥于圣人牙慧的人，才是真正的圣人門徒。”

    劉協頓了頓，幽幽說道：“能愛人者，皆為圣人。”