“你少來這一套。”呂小環(huán)眼睛一瞪。“父為子隱，子為父隱，直在其中。”

    郎官也惱了，脫口而出。“可不是如此。令尊當(dāng)年干的好事，可比揚(yáng)州牧燒皇宮厲害多了，說得出口么？”

    他這一句聲音很大，連劉協(xié)都聽到了。

    劉協(xié)看了一眼呂布，做好了應(yīng)變的心理準(zhǔn)備。

    呂布專心致志的烤著兔子，一動不動，仿佛沒聽到。

    劉協(xié)眼神微閃，用腳踢了踢呂布。“溫侯，小環(huán)和人論戰(zhàn)了。”

    “臣聽到了。”呂布不緊不慢地說道：“臣腎氣尚足，耳力還行。”

    劉協(xié)差點(diǎn)笑出聲來。呂布是不是有心理陰影啊，什么事都往腎上扯。“你居然不急？”

    “臣應(yīng)該急嗎？”呂布抬起頭，眼神平靜。“一來他說的是事實(shí)，臣當(dāng)年的錯有甚于燒皇宮。就算陛下赦免了臣，臣也常常反省自己，不可再犯。二來小環(huán)最近讀書有進(jìn)步，想必能應(yīng)付，毋須臣出面護(hù)持。退一萬步說，他們都是陛下之臣，在陛下面前爭辯，是非曲直，當(dāng)由陛下裁決，何必臣越俎？”

    劉協(xié)看在眼里，點(diǎn)了點(diǎn)頭。“溫侯的書讀得比小環(huán)好。”

    “謝陛下。”呂布重新低下頭，頓了頓，又道：“臣只是后悔讀得太遲了。如果年輕時也能多讀書，也不至于犯那么大的錯。陛下在軍中推行教化，臣是極力贊成的。人不學(xué)禮，無以立身。”

    劉協(xié)轉(zhuǎn)頭看了一眼遠(yuǎn)處正在爭論的人群，又收回目光。“你覺得袁公路在搞什么鬼？”

    呂布沉思了好一會兒。“臣覺得那郎官說得對，袁公路只是斗氣而已。他要的只是袁本初低頭，其他的都不重要。”

    “那朝廷應(yīng)該支持他嗎？”

    “臣不知道。”呂布有點(diǎn)尷尬。“度田的事太復(fù)雜了，不是臣能理解的。臣只擅長廝殺，不擅長和人講條件，做交易。如果由著臣的心思，山東大族都該死，殺了最干凈。”

    “你這么恨他們？”

    呂布一驚，回過神來，知道自己剛才激動了，口不擇言，連忙解釋道：“臣也知道這不可能。臣只是……”

    “沒事，我和你一樣。”劉協(xié)指指呂布，又指指自己。“有時候恨起來，只想把他們?nèi)珰⒐狻！?/br>
    他笑了笑，又嘆息道：“但是這不可能。”

    “是啊。”呂布松了一口氣。“就和這烤野兔一樣，火太猛了，會焦。”

    第六百五十章 過猶不及

    劉協(xié)沒有對爭論做裁決。

    言者無罪，這是他定的規(guī)矩。

    說不過人，動手也行。要和對方講道理，就要有讓對方聽你講道理的實(shí)力，這也是他一直推崇的理念。

    呂小環(huán)敢跳出來為袁權(quán)打抱不平，不僅是因?yàn)樵瑱?quán)是女營主簿，更因?yàn)樗羞@個實(shí)力。

    練武如學(xué)經(jīng)，都是需要傳承的。呂小環(huán)有呂布這個父親，從小就在軍營里廝混，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，絕不是那些靠年輕力壯或者好勇斗狠的游俠所能比擬的。

    經(jīng)常開展一些爭論，不僅有利于督促他們堅(jiān)持習(xí)武，還有利于鍛煉他們的頭腦。

    理不辯不明。

    當(dāng)然，爭論也是有范圍、分內(nèi)外的。內(nèi)部爭辯，言者無罪。對外部，必須慎言慎行，不能輕易表態(tài)，更不能將天子的意見外傳，否則嚴(yán)懲不怠。

    這是禁省制度，每個郎官入職的第一件事，就是背熟這些規(guī)矩。

    單純就爭論而言，劉協(xié)覺得雙方都有道理，又都有些想得簡單了。

    郎官認(rèn)為袁術(shù)是破罐子破摔，很可能是真相。但他卻忽略了一點(diǎn)，其實(shí)袁術(shù)的動機(jī)如何并不重要，重要的是結(jié)果如何。

    只要袁術(shù)在廬江推行度田有利于朝廷，朝廷就可以因勢利導(dǎo)，將袁術(shù)的胡鬧變成朝廷的試探，最終變成滾滾洪流。

    呂小環(huán)覺得郎官是為袁紹辯護(hù)，這一點(diǎn)也沒錯。袁紹當(dāng)年在洛陽養(yǎng)名，花錢如流水，得天下人歡心，把袁紹當(dāng)自己人的比比皆是。不僅是游俠，還有很多讀書人。

    盡管不是所有的讀書人都有田，但他們從小讀書，受圣人教誨，都反對與民爭利的高大上理念。受了袁紹的好處，覺得袁紹雖然占了大量的土地，卻不是惡人的，不在少數(shù)。

    即使是在二十一世紀(jì)，還有大量知識分子為地主階級和資本家喊冤、冼地，混淆階層與個人的概念，說什么也不是每個地主、資本家都是壞人，一棒子打翻一船人不合理、不理性云云。

    這樣的事，劉協(xié)見得太多了，有足夠強(qiáng)的辨析能力。

    游俠也好，讀書人也罷，都是要吃飯的。

    他們不支持豢養(yǎng)他們、溫文爾雅的袁紹，難道支持自己都沒飯吃、低俗粗鄙的流民？

    有良知，并且愿意付出行動，為貧苦大眾謀福利的讀書人畢竟是少數(shù)。讀了幾本書，就將自己當(dāng)人上人，動輒就想啟蒙別人的倒是數(shù)不勝數(shù)。

    眾生平等只是嘴上說說而已，真讓他們與普羅大眾平等，他們是堅(jiān)決不肯的。

    這樣的爭論以前有，現(xiàn)在有，將來還會有。

    劉協(xié)有足夠的清醒認(rèn)識，也做好了持久戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。

    爭論沒有結(jié)果，卻讓人意識到了問題的復(fù)雜性。每個人都有不同的角度，有不同的看法，而且根深蒂固，很難簡單地說服，朝堂上必有一場激烈的交鋒。

    諸葛亮等人也做了心理準(zhǔn)備。