“有這么嚴(yán)重？”劉協(xié)放下書，回頭看著何姍。

    何姍、胡休都是羌人首領(lǐng)的女兒，而且是北地境內(nèi)的羌人，也就是所謂的東羌。東羌最早被漢人打敗，后來就安置在北地、安定一帶。這些羌人與漢人混居，漢化比較重，實(shí)力相對(duì)也更強(qiáng)。當(dāng)西羌叛亂時(shí)，東羌也跟著響應(yīng)，而且聲勢(shì)鬧得很大，一度波及河?xùn)|、關(guān)中，久征不服。

    漢桓帝時(shí)，主戰(zhàn)的段颎取得了皇帝的支持，雷霆出擊。

    事實(shí)證明，即使大漢不再如日中天，對(duì)付這些人還是皆有余。段颎率一萬五千步騎出征，用時(shí)兩年多，斬首近四萬，幾乎將東羌的青壯殺得干干凈凈，東羌從此聞段色變。

    但殺戮只能治標(biāo)，不能治本。威逼之后，朝廷并沒有做好后續(xù)的安撫工作。時(shí)光流逝，不過三十年，東羌又慢慢恢復(fù)了元?dú)狻Ｈ绻荒芡咨铺幚恚痪玫膶恚瑬|羌又會(huì)成為大漢的肘腋之患。

    對(duì)付東羌，不能像對(duì)付塞外的鮮卑人一樣，必須加以教化，主動(dòng)融合。

    這也是當(dāng)初劉協(xié)愿意接受何姍、胡休的原因之一。

    何姍、胡休入宮，北地、安定的東羌心里有了底，馬超在北地的控制也順利了很多。在鮮卑人被擊潰之后，北地安定，用不了多久，就可以恢復(fù)北地郡了。

    何姍如此渴望地跟隨西行，自然不是因?yàn)樨澩妫蛘呦肟纯次骱５娘L(fēng)光、西王母的故鄉(xiāng)。

    何姍迎著劉協(xié)的目光，咧著嘴笑了，露出兩只小虎牙。“鎮(zhèn)西大將軍率部東行，陛下身邊只有三五千步騎。雖說這些都是萬里挑一的勇士，卻也是陛下對(duì)我們羌人的信任……”

    劉協(xié)打斷了何姍。“你們羌人？”

    “啊？”何姍不解地看著劉協(xié)，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛撲閃撲閃。

    劉協(xié)斟酌了片刻。“你覺得羌人和漢人不一樣嗎？”

    何姍結(jié)結(jié)巴巴，不敢回答。

    劉協(xié)想了想，伸手將何姍攬入懷中，手在她的背上拍了拍。“你知道漢人常說的炎黃是誰嗎？”

    “是兩個(gè)圣王，一個(gè)是炎帝，一個(gè)是黃帝。”

    “那你知道炎帝姓什么？”

    何姍茫然的搖搖頭。

    “炎帝姓姜。”劉協(xié)拉過何姍的手，在她的手心寫了一個(gè)篆體的姜字，然后又寫了一個(gè)篆體的羌字。“你覺得這兩個(gè)字有什么關(guān)系？”

    何姍自己比劃了半天，若有所思。“陛下，難道炎帝也是我們羌人的祖先？”

    “你說呢？”

    “我不知道。”何姍歪著小腦袋，想了好一會(huì)兒。“我明天去問問蔡令史，她一定知道。”

    劉協(xié)鼓勵(lì)的點(diǎn)點(diǎn)頭。

    他當(dāng)然可以自己對(duì)何姍說一通漢羌同源的道理，但這肯定不如蔡琰來解釋更有說服力。蔡琰不僅是大儒蔡邕的女兒，本人的學(xué)識(shí)也是得到了很多人認(rèn)可的，即使是關(guān)東大臣也能接受。

    他明天要做的第一件事就是說服蔡琰，從文化上建構(gòu)一套漢羌同源的理論，方便對(duì)羌人的教化，盡快將羌人融合到華夏民族中來。

    雖然還沒得到肯定的答案，何姍卻很高興，和劉協(xié)嘀嘀咕咕地說了半天話。

    她和胡休雖是宮里的美人，但行在的規(guī)矩并不嚴(yán)，只可得到皇后伏壽的許可，她們就可帶著幾個(gè)女騎士出行。她們有著明顯的羌人外貌，又熟悉羌人的語言、習(xí)俗，認(rèn)識(shí)了不少羌人部落領(lǐng)袖的家屬，也見過一些普通羌人，了解的信息比劉協(xié)見過的更多，更真實(shí)。

    劉協(xié)在休屠澤大破西部鮮卑，讓羌人既敬又畏。他們趕來見駕，與其說是擁護(hù)朝廷，或者謀求商路的利益，不如說是想看看天子是什么樣的人，會(huì)不會(huì)對(duì)他們也動(dòng)武，威脅到他們的生存。

    畢竟?jié)h人對(duì)羌人的態(tài)度一向不好。十年前，朝廷還曾出兵征討西羌。

    劉協(xié)一直覺得自己對(duì)羌人的態(tài)度很真誠(chéng)，道理講得很透徹，利益也分配得很公平，對(duì)羌人很照顧，羌人頭領(lǐng)們對(duì)自己心悅誠(chéng)服，所以才有去西海看一看的想法。

    聽了何姍的解說，他才知道自己還是太樂觀了，那些都是表面文章。

    在短暫的失落之后，他又很快釋然了。

    民族融合從來不是一件容易的事，如果三五年就能解決，反倒不正常了。

    革命尚未成功。或者說，革命的征程剛剛開始。

    第五百六十六章 文明融合

    劉協(xié)這么自信，是因?yàn)樗m然擁護(hù)華夏文明，以炎黃子孫自居，但他并沒有民族歧視，不覺得漢族高人一等，其他少數(shù)民族都是蠻夷。

    真正讀過歷史的人都清楚，華夏是一種文明，而且是極富包容性的文明。匈奴、鮮卑、羌、越等民族并不是被華夏滅絕了，而是融進(jìn)了華夏，成了華夏文明不可分割的一部分。

    漢族不是一個(gè)血脈意義上的民族，而是基于對(duì)華夏文明的認(rèn)可，集結(jié)在一起的主體民族。

    這與西方強(qiáng)盜嘴上喊著種族平等，實(shí)際推行種族滅絕的政策完全不同。正因?yàn)槿绱耍趯W(xué)習(xí)了西方的民族史觀時(shí)，很多讀書人才會(huì)出現(xiàn)那種格格不入的困境，思想上出現(xiàn)了不小的混亂。

    他也經(jīng)歷過那樣的混亂，但他最終走出了那團(tuán)迷霧，找回了自信。

    天下大同，才是華夏文明的追求，也是人類命運(yùn)的共同追求。

    所以他對(duì)伏壽、荀文倩、何姍、胡休并沒什么分別。之所以對(duì)伏壽高看一眼，多次強(qiáng)調(diào)她的皇后地位不可動(dòng)搖，只是不希望山東士大夫黨爭(zhēng)的習(xí)氣影響中興大業(yè)，將精力集中在內(nèi)斗上。