第281章
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“理當(dāng)如是。只不過(guò)郡太守姑息,各縣也無(wú)力清查,具體數(shù)字無(wú)從知曉。” 話一出口,楊修就后悔了,生生將后面的話咽了回去,埋頭喝粥。 劉協(xié)瞅了他一眼。“怎么不說(shuō)了?” “臣說(shuō)完了。”楊修一本正經(jīng)地說(shuō)道,放下碗,咧嘴一笑,只是笑得有些不自然。 劉協(xié)放下了筷子,取過(guò)一旁的布巾,擦了擦嘴。 “說(shuō)完了就走吧,朕還有事。” 第二百二十八章 與時(shí)俱進(jìn) 楊修怏怏地出了門,和蔡琰迎面相遇。 “怎么了?”蔡琰放慢腳步,低聲問(wèn)道。 聽(tīng)了楊修新作的詩(shī)后,天子的情緒很不錯(cuò),不僅和楊修說(shuō)了半天話,還留楊修一起晚膳。 楊修怎么這副表情,是因?yàn)橥聿吞?jiǎn)單嗎? 楊修攤攤手,一臉無(wú)奈,拱拱手,轉(zhuǎn)身走了。 蔡琰心中疑惑,卻不好多問(wèn)。 楊修就這脾氣,最近已經(jīng)沉穩(wěn)不少了,只是離真正的大臣還有很遠(yuǎn)的距離。 進(jìn)了中庭,劉協(xié)正在院中散步,看到蔡琰抱著一卷書(shū)進(jìn)來(lái),一邊示意她放在案上,一邊說(shuō)道:“今天要讀什么書(shū)?” “《太史公書(shū)》的《儒林列傳》。” 劉協(xié)心中一動(dòng)。 昨天讀的是《東觀漢記》的《黨錮列傳》,今天讀《太史公書(shū)》的《儒林列傳》,蔡琰這是有計(jì)劃的讓他了解儒家在本朝的歷史啊。 “看來(lái)以后要給你配幾個(gè)侍衛(wèi)才行。” 蔡琰莞爾一笑。“多謝陛下,臣受之有愧。儒門思變也不是一天兩天了。臣不過(guò)是際遇好,站在了一個(gè)合適的位置上而已。” “儒門思變?”劉協(xié)懷疑自己是不是聽(tīng)錯(cuò)了。 “陛下不會(huì)以為如今的儒門還是孔孟時(shí)的儒門吧?” 劉協(xié)愣了片刻,啞然失笑。 說(shuō)起來(lái)也是,諸子百家,最善變的就是儒家。 諸子號(hào)稱百家,但影響力大的無(wú)非儒墨道法以及陰陽(yáng)、神仙幾類。 墨家到漢代就式微了。 道家研究的人也很少,又固守黃老,漢武帝以后就基本沒(méi)什么革新。 法家則一直沒(méi)能形成系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)。 秦亡以后,法家就淪為cao作層面的技術(shù),不再稱為一門學(xué)問(wèn)。即使是以律學(xué)傳家,比如扶風(fēng)杜氏、潁川郭氏,也是研究具體的律令,很少研究《商君書(shū)》這樣的法家經(jīng)典。 真正不斷發(fā)展、不斷變化的,就是儒家。 這其中的原因很復(fù)雜,但事實(shí)就是如此。 至少在漢唐時(shí),儒家還是緊跟時(shí)代的。 只是路越走越偏,經(jīng)常自己絆倒自己。 但儒家每次被絆倒,總能再爬起來(lái)。從漢唐經(jīng)學(xué),到宋明理學(xué),最后還衍生出心學(xué)、樸學(xué)這種嚴(yán)重對(duì)立,互相看不起的新學(xué)。 到了二十一世紀(jì),還有人推崇新儒書(shū)。 與時(shí)俱進(jìn),非儒家莫屬。 “昨天的《黨錮列傳》是原本嗎?” 蔡琰低下了頭。“是否為原本,臣不敢說(shuō)。這是臣從蘭臺(tái)收藏的典籍中找到的。后面是臣所附的跋語(yǔ),大多是臣當(dāng)年隨先父流落江湖時(shí)的見(jiàn)聞。一并記上,供后世評(píng)說(shuō)。” “原來(lái)如此。”劉協(xié)點(diǎn)點(diǎn)頭。“這是一個(gè)艱難的決定,非大智大勇者不敢為。” 蔡琰有些慌亂地連連搖手。“陛下謬贊,臣不敢當(dāng),不敢當(dāng)。” 劉協(xié)笑而不語(yǔ),出了一會(huì)兒神,嘆息道:“勇者怯,無(wú)知者無(wú)畏。” —— 楊修回到軍營(yíng),見(jiàn)楊彪坐在帳中獨(dú)飲,不禁一怔。 楊彪被罷免了太尉,卻還是九卿之一的大鴻臚,此刻應(yīng)該住在大鴻臚寺的官署時(shí)才對(duì),怎么會(huì)到他這兒來(lái)。 安邑逼仄,他沒(méi)有自己的住處,只能住在城外的軍營(yíng)里。 “父親何時(shí)來(lái)的?” “晚餐前。”楊彪拈起一粒鹽豆,扔進(jìn)嘴里,嚼得咯嘣響。“天子賜食了?” 楊修點(diǎn)點(diǎn)頭。想起天子那近乎寒酸的晚飯,他就想哭。 “不好吃?”楊彪斜眼看了過(guò)來(lái)。 楊修剛想點(diǎn)頭,看了一眼楊彪躍躍欲試的手,又生生咽了回去。 “天子都吃得,我自然也吃得。” 楊彪嗯了一聲,又拈起一粒豆。“說(shuō)說(shuō)你截留猗氏、解縣糧賦的事。” 楊修一聲嘆息。看到楊彪,他就知道不會(huì)有好事,肯定是來(lái)興師問(wèn)罪的。 他隨楊定率部趕往猗氏、解縣,催討糧賦,得手之后,先把二十名教師的俸祿發(fā)了兩個(gè)月。 他這么做,也是沒(méi)辦法的辦法。 那些教師除了俸祿,沒(méi)有其他的收入。新年將至,就算天子有賞賜,到他們手里也非常有限。他們也不是一個(gè)人,每個(gè)人身后都有妻兒,等著他們的俸祿糊口。 為了保證他們的積極性,楊修只能擅作主張。 如果將這些錢糧交到大司農(nóng)或者少府手中,統(tǒng)一發(fā)放,估計(jì)每人最多發(fā)半個(gè)月的,熬不到明年正月結(jié)束。 聽(tīng)楊修說(shuō)完,楊彪問(wèn)了一句:“天子可曾問(wèn)起?” “臣還在路上就寫(xiě)了請(qǐng)罪奏疏。天子制可,說(shuō)下不為例,沒(méi)說(shuō)其他的。” 楊彪眨眨了眼睛。“德祖,你說(shuō)天子重教化,有何用意?” 楊修脫口而出。“還能有何用意,無(wú)非是聚人心,提振士氣。使所有的將士都受圣人之教,知榮辱,做一個(gè)真正的士。”